Молитва «Богородице, Діво, радуйся» — текст російською мовою

Пресвяту Богородицю споконвіку просить про заступництво і старі, і молоді. Цариця Небесна вважається найбільшою заступницею і покровителькою перед Богом, і завжди приходить на допомогу, якщо людина просить її про допомогу з усією палкістю своєї душі.

Існує кілька варіантів молитов, які прославляють Божу Мати: і російською, і старослов'янською мовами.

Найвідомішою є «Богородице, Діво, радуйся», і відома «Ave, Maria» — та сама молитва, тільки латинською мовою.

Історія появи

Цю молитву називають ще ангельське вітання, бо саме зі словами, згаданими у молитві, звернувся архангел Гавриїл до Діви Марії з повідомленням, що в неї народилася незвичайна дитина, а Спаситель усього людства. Вперше вона виникла у перші століття розвитку християнства.

Богородиця – не просто свята:

• І у християн, і у католиків Божа Матерь грає центральну роль у релігії, поряд з Отцем, Сином і Святим духом.
• Згідно з джерелами, вона була дружиною тесля Йосипа і принесла у світ Месію, проте залишившись Дівою.
• Саме завдяки материнському прохання. Ісус здійснив своє перше диво на очах у свідків.

Все життя її – смиренність, співчуття та дбайливість.

Ці якості були оцінені самим Господом, який надіслав їй важливу роль – стати Матір'ю Спасителя світу. І вона не просто виконала наказу – вона з радістю пішла на це, знаючи, що їй загрожує ганьба та побивання камінням.

Проживши залишок життя в лагідності та скромності, Марія і після смерті удостоїлася честі чути молитви всіх віруючих і тих, хто просить, а також просити за кожного перед Господом Богом. Віруючі по всьому світу розповідають про її прихід та відповіді на їхні прохання.

Важливо! Незважаючи на те, що Богородиця посідає одне з найважливіших святинь Православної Церкви, і в піснях її ставлять вище за Серафимів і Херувимів, прирівнювати до Господа Бога її не можна – це розцінюється як богохульство.

У яких ситуаціях допомагає?

Богородиця допомагає всім, хто зазнає лиха чи сильних мук. Адже найчастіше з цим і звертаються віруючі до християнської заступниці, тому називається таке прохання криком.

Текст молитви варто роздрукувати та читати у важких життєвих ситуаціях.

• Листочки з рукописними молитвами вшивали в одяг солдатам, що йдуть на війну: у кашкети, гімнастерки та шинелі, підкладали у взуття. І багато хто повернувся назад до родин завдяки саме цим захисним словам.
• «Богородице Діво» входить у молитовне правило православних ченців та мирян на кожен день і читають її не менше 150 разів.
• Якщо близька людина хворіє і не може самостійно дійти до церкви, це може зробити хтось із її близьких. Прийшовши туди, замовте молебень – одноразовий, на місяць чи 40 днів. Це допоможе розсіяти порожні страхи і сумніви, відновити людині, що страждає, спокій і рівновагу.
• Для пошуку гарної роботи запаліть 3 церковні свічки і, дивлячись у вогонь, читайте молитву тричі. Після залишіть свічки догоріти вщент самостійно.

Повний текст звернення російською мовою

Звернення до Діви Марії звучить так:

«Богородице Діво, радуйся! Благодатна Марія, Господь з Тобою: благословенна Ти в жінках, і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душі наші».

Перед читанням молитви «Богородице Діво» корисно почитати Сни Пресвятої Богородиці. Це особливі 77 молитов, які є найсильнішими оберегами та здатні допомогти у найскладніших життєвих ситуаціях.Деякі з них можна переписати на окремі листочки та носити із собою, сховавши від очей сторонніх.

Подивіться відео, в якому звучить голос ченця, який виконує молитву «Богородице, Діво, радуйся»:

Як правильно читати?

Не існує будь-якого склепіння правил, яких потрібно суворо дотримуватися. Молитва, виголошена з усією палкістю душі і серця, завжди буде почута.

Багато істинно віруючих стверджують, що, якщо не звертатися до Бога через цю молитву довгий час, життя стає похмурим і виникає страх перед подальшим життям.

Однак людям, які тільки звернулися до віри і не знають усіх нюансів, можна порадити таке:

1. Моліться будь-якої пори дня, як вам зручно. Це може бути ранок, день чи вечір. Але краще робити це регулярно.
2. Не повторюйте слова молитви бездумно чи поспіхом, за винятком критичних ситуацій. Святий Серафим Саровський говорив, що варто віддавати молитві лише крихітну частинку своєї душі і витрачати небагато часу, і «Матерь Божа накриє вас своїм покровів».
3. Якщо молитва написана церковною мовою і текст не зрозумілий, зробіть її перекладом або зверніться за роз'ясненням до священнослужителя. Не має сенсу в неусвідомленому читанні, тим більше при зверненні до Вищих сил.
4. Молитися можна як за книгою, так і напам'ять. Останній варіант зручніший, тому що не потрібно витрачати час на пошуки книги та перегортання сторінок, але не заучуйте молитви спеціально. Вони будуть запам'ятовуватись при постійному читанні.
5. Обладнайте у своїй оселі місце спеціально для молитов. Це може бути окрема кімната або просто куточок, де ви звертатиметеся до святих, не відволікаючись на навколишнє оточення. Повісьте там будь-яку ікону із зображенням Богородиці, придбайте Молитвослов.Це збірка найважливіших молитов, які можуть бути як російською, так і церковнослов'янською мовою.
6. Можна молитися як сім'єю, так і на самоті.
7. Християнська релігія вчить, що найголовнішим для істинно віруючої людини має бути прагнення до Царства Небесного та духовного зростання. Однак без задоволення потреб людина не зможе існувати: їжа, затишний і теплий будинок, здоровий сон теж потрібні. Тому немає нічого соромного в проханнях про матеріальний достаток і благополуччя. Але прохання про спасіння душі мають бути у пріоритеті.
8. Не забувайте молитися про благо для своїх рідних та улюблених людей.

Поважайте чужий вибір. Якщо в сім'ї є атеїст - не примушуйте його слідувати за вами, не докоряйте і не відвертайтеся від нього. Вірити чи ні – особиста справа кожного.

Краще спробуйте показати приклад своєю поведінкою, закликайте до діалогу про релігію, розповідайте про її суть і персонажів християнського вчення.

Окремо варто сказати про молитву у церкві:

• Перед відвідуванням ще не можна приймати їжу.
• Жінкам має обрати довгу спідницю і покрити голову хусткою.
• Слідкуйте за діями священнослужителя і робіть, як він каже.
• Відкиньте на якийсь час усі мирські справи, підійшовши до ікони Богородиці – зверніть до неї всі свої думки.
• Після молитви можна прикластися губами до її руки чи одягу.

Як правильно молитися вдома, щоб Бог почув, розповідається на відео:

Молячись Діві Марії, люди прославляють її за безцінний подарунок – немовля Ісуса, яке було явлено світу не просто так – через кілька десятків років він своєю кров'ю викупив усі людські гріхи.

Кожна ікона її відома чудесами, які не перестають відбуватися по всій планеті. І поки що відбуваються ці дива – живою буде віра в добро і справедливість.

Молитва «Богородице Діво, радуйся»

Про молитву «Богородице Діво, радуйся»

Текст молитви «Богородице Діво, радуйся» знає кожен православний християнин, який живе церковним життям. Вона нагадує нам про слова Архангела Гавриїла Діві Марії (Євангеліє від Луки, розділ 1, вірші 28-31; Євангеліє від Матвія, розділ 1, вірші 18-35). Про Добру звістку говорив ще пророк Ісая: «Сам Господь дасть вам знамення: ось, Діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому: Еммануїл» (Іс. 7, 14)

Архангел Гавриїл прийшов до Діви Марії, щоб повідомити Добру і велику звістку – на землю прийде Спаситель, і Пречиста Діва виносить Його в утробі: «Не бійся, Маріє, бо Ти знайшла благодать у Бога; І ось зачнеш у утробі, і народиш Сина, і даси Йому ймення Ісус. Він буде великим, і наречеться Сином Всевишнього, і дасть Йому Господь Бог престол Давида, батька Його; і царюватиме над домом Якова на віки, і Царству Його не буде кінця» (Лк. 1, 30–33). Треба розуміти, що Спасителя юдеї представляли войовничим Царем, не лагідним, але таким, що виявляє всю свою силу і міць у наших людських уявленнях. Ісуса ж, Сина Марії чекали страждання на Хресті. Богородиця прийняла все зі смиренністю: «Се, Раба Господня; нехай буде Мені за твоїм словом» (Лк. 1, 38). Разом із Благою звісткою про народження Спасителя йшлося і про майбутні страждання. Пречиста Діва прийняла волю Господа. Пресвята Богородиця – Цариця Небесна, наша Заступниця перед Господом. Дякувати їй і прославляти покликана молитва «Богородице Діво, радуйся».

Цю молитву знали ще на зорі християнства, латиною її назва звучить як «Ave, Maria».

Богородиці Діво, радуйся

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою, Благословенна Ти в дружинах і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших.

Богородиці Діво, радуйся — переклад

Богородиця Діва Марія, сповнена благодаті Божої, радуйся! Господь із Тобою; благословенна Ти між жінками і благословенний плід, Тобою народжений, бо Ти народила Спасителя душ наших.

Тлумачення молитви «Богородице Діво, радуйся»

«Благодатна Маріє, радуйся, Господи з тобою» — цими словами Архангел Гавриїл привітав Пречисту Діву, коли явився до Неї. Діва Марія дійсно була благословенна і обрана серед усіх жінок того часу, як приклад великої віри, щоб через неї увійшов у світ Спаситель: «Дух Святий знайде на Тебе, і сила Всевишнього осяє Тебе; тому й народжуване Святе наречеться Сином Божим» (Лк. 1, 35). Повідомити свого чоловіка Йосипа про очікування Богонемовля було не просто сміливим вчинком. У ті часи для жінки така ситуація таїла у собі смертельну небезпеку. Але Архангел Гавриїл прийшов і до Йосипа: «Йосифе, сину Давидів! не бійся прийняти Марію, жінку твою, бо те, що народилося в ній, є від Духа Святого; народить же Сина, і даси Йому ім'я Ісус, бо Він спасе людей Своїх від гріхів їхніх» (Мт. 1, 20–21). Сила віри Діви Марії та Йосипа була справді великою. Попереду були випробування, страждання та смерть Христа на хресті, зішестя в пекло та... Воскресіння.

Коли читати, в чому допомагає молитва «Богородице діво, радуйся»

Молитву «Богородице діво, радуйся» можна читати в будь-якій ситуації:

• Під час скорботи та страху;
• Зневіри та смутку;
• В подяку за заступництво;
• У дорозі;
• Благословляючи їжу;
• Благословляючи новий почин і.т.д.

Пресвята Богородиця захищає та допомагає людям у будь-яких труднощах та скорботах. Матері звертаються з молитвою за здоров'я своїх дітей. Люди моляться за своїх рідних і близьких і вірять у чудотворну молитву.

Слухати молитву «Богородице Діво, радуйся»

У нас є невелике прохання. Цю історію вдалося розповісти завдяки підтримці читачів. Навіть найменша щомісячна пожертва допомагає працювати редакції та створювати важливі матеріали для людей.

Богородиця

Богородиця (грец. Θεοτόκος) Діва Марія, Божа Матір, Богоматір – дочка праведних Іоакима та Анни; Мати Господа Ісуса Христа; Приснодіва (грец. Ἀειπαρθένος); найкраща з людей, що коли-небудь жили (не рахуючи Її Божественного Сина, який, власне, є не простою людиною, а Боголюдиною).

Ікона Богоматері «Вмістище Несумісного Бога» (Ἡ Хώра тοῦ Ἀχωрήтου), Афон, мон-р Симонопетра, іконописець архім. Зінон (Теодор). 2009.

1) Незважаючи на те, що Богородиця називається Матерсю Божою, догмат про Богоматеринство не можна інтерпретувати так, ніби Діва зробила з Себе Божество, ставши Причиною Божественного Буття. Божество вічне, а Богородиця - Боже Творіння, але ніяк не навпаки. Догмат про Богоматеринство необхідно осмислювати у світлі вчення про втілення Бога. Боговтілення було нічим іншим як сприйняттям у Вічну Іпостась Сина Божого людського єства – з'єднанням у Його Вічному Особі двох єств: Божого та людського.Внаслідок цього акта Божественного Домобудування Син Божий, не перестаючи бути Богом, став Довершеною Людиною: був зачатий надприродним чином (Лк.1:35), винесений і народжений Преблагословенною Марією відповідно до сприйнятої ним людської природи. Оскільки Діва Марія носила під серцем, а потім і народила не звичайну людину, але Бога, що влюднилася, остільки і вшановується Церквою саме як Богоматір і Богородиця (див.: Введення в поняття: «сутність», «іпостась», «акциденція».).

Про те, що Діва Марія є Матір'ю Бога, Писання засвідчує нас:

а) прямо називаючи народженого Нею Ісуса Сином Божим (Лк.1: 35),
б) повідомляючи про істинність Його народження від Дружини (Гал.4:4) та дійсності втілення (Ін.1:14).
в) наводячи сповідання Єлисавети: «І звідки це мені, що прийшла Мати Господа мого до мене?» (Лк.1: 43).
г) відображаючи звернення до Христа святого апостола Хоми: «Господь мій і Бог мій» (Ін.20:28).
д) багаторазово свідчуючи про Христа як про Бога на підставі Його власних Одкровень: «Я в Отці і Отець у Мені» (Ів.14:11); «Все, що має Отець, є Моє» (Ін.16:15) і т.д.

Догмат про Богоматеринство отримав остаточне закріплення на ІІІ Вселенському Соборі, що відбувся у 431 році. Несторій, що спростовував цю істину, наполягав, що Марія народила не Бога, а всього лише людину Христа, засуджений Церквою і названий новим Юдою.

2) Зміст вчення про Приснодівство Божої Матері (затверджений на V Вселенському соборі в 553 р.) полягає в тому, що до Різдва, Різдва і після Різдва Богородиця була, є і назавжди залишається Непорочною Дівою.

Цей догмат має основу у Святому Письмі та Священному Переказі Церкви.

Ще задовго до Різдва Господа Ісуса Христа про Його чудове народження від Діви сповістив пророк Ісая: «Ось, Діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому: Еммануїл» (Іс.7:14). Євангеліст Матвій підтвердив, що це пророцтво стосується саме Преблагословенної Марії (Мф.1:23).

В іншій своїй проповіді Ісая вказав через образ запечатаної книги, що Богородиця збереже Своє дівоцтво на всі часи (Іс.29:11). З книгою або скрижаллю Вона зіставляється тому, що як через книгу виявляється мудрість її автора, так через Діву виявлено Премудре піклування Боже про спасіння людини; крім того, Сам Її Син називається Божою Премудрістю (1Кор.1:24).

Пророк Єзекіїль, за натхненням Духа, підтвердив цю істину, вказавши на Приснодівство Марії через образ Таємничого Храму, крізь ворота якого не пройде жодна людина, «бо Господь, Бог Ізраїлів, увійшов ними, і вони будуть зачинені» (Єз.44:2 ). Храмом Спасовим, Багатоцінним Чортогом і навіть Раєм Небесним Богородиця називається тому, що була обителью Божого Сина і явила в Собі місце особливого прояву Божественної благодаті. Дівство Богородиці відображає, окрім Її фізичного стану, відданість Богу, найвищу моральну досконалість та чистоту. А Своєю доброчесністю Богородиця перевершила будь-яку іншу людину. Так, якщо Предтеча Господня, про якого повідомляється, що «з народжених дружинами не повставав більший Іоанна Хрестителя» (Мф.11:11)), констатував, що «не вартий розв'язати ремінь у взутті» Христа (Ін.1:27), то Пресвята Владичиця не тільки одягала і взувала Христа, а й плекала, і охороняла, і правильно виховувала (див. докладніше: Чи можна називати Богородицю грішною чи безгрішною?).

При всьому позитивному відношенні Ізраїлю до дотримання дівства до одруження, за юності Богородиці не існувало традиції брати обітницю дівства назавжди. Більш того, незаміжне становище жінки могло піддаватися докорам і грубому приниженню (пор.: «І вхопляться сім жінок за одного чоловіка в той день, і скажуть: “свій хліб будемо їсти і свій одяг будемо носити, тільки нехай називатимемося твоїм ім'ям – зніми з нас ганьба» (Іс.4:1)). Безсумнівно, саме Богородиця дала основу благочестивої християнської традиції довічного дівоцтва заради служіння Богу. Можна сказати, що в цьому відношенні Вона є взірцем для чернецтва: «Неодружена дбає про Господнє, як догодити Господеві, щоб бути святою і тілом і духом; а заміжня піклується про мирське, як догодити чоловікові »(1Кор.7: 34). Зважаючи на особливу, виняткову близькість до Бога, Пресвята Богородиця поставлена, Промислом Божим, Главою не тільки над усіма людьми, а й над ангельським воїнством, через що Церква і величає Її Небесною Владичицею або Царицею. У цьому теж слід бачити реалізацію стародавнього пророцтва: «стала цариця праворуч Тебе» (Пс.44:10).

3) Святе Письмо представило Божу Матір не тільки в історичній оповіді і пророцтвах, але й через прообрази, явлені в численних старозавітних предметах і святинях, таких, як Неопалима Купина (Вих.3:2), Сходи Якова (Бут.28:2) , скинія (Вих.26:1), ковчег (Вих.25:10). Навіть і первоздана Єва, поки була безневинною і не знівеченою поганою беззаконня, служила прообразом Приснодіви, нерідко званої у зв'язку з цим Новою Євою (за аналогією з позначенням Її Сина, Христа, Новим Адамом ( 1Кор.15:45,47 )).

Про Богородицю в Біблії

Новий Заповіт про життя Богородиці оповідає таке:

Вшанування Богородиці на Русі та в християнських конфесіях

На російському ґрунті шанування Богородиці набуло особливого значення, що виразилося, зокрема, у затвердженні свята Покрови Пресвятої Богородиці (14 жовтня), невідомого решті християнського світу, та у всенародному прославленні Богородичних ікон.

Для порівняння слід зауважити, що в протестантизмі практично відсутнє богословсько-містичне розуміння значення особистості Богородиці та її молитовне прославлення. Форми ж католицького благочестя щодо Діви Марії з Православної точки зору здаються надмірно чуттєвими та натуралістичними.

Наприклад, католицьке ім'я Богородиці Славою Божою, святою Розою в сенсі якоїсь райської квітки, символу чистоти та непорочності органічно чуже Православ'ю. Крім того, в католицизмі гідність Богородиці применшена догматом про її непорочне зачаття. Відповідно до цього догмату, прийнятому 1854 р., Богородиця було зачато надприродним чином, тобто. промислово вилучено зі складу людства та ще до свого народження звільнено від влади первородного гріха. Православна Церква розглядає цей догмат як применшення моральної досконалості та особистого подвигу Божої Матері.

Чому так багато чудотворних ікон Богородиці

Велика допомога та заступництво Пресвятої Діви в житті Церкви. Чудотворні ікони відбивають цю реальність, фіксуючи ці факти. Ікони відображають реальність піклування Богородиці про християн, які молитовно звертаються до Неї.

Святкуючи пам'ять тієї чи іншої ікони, ми згадуємо відповідну її написанню подію і прославляємо Пречисту Матір нашого Спасителя.Як відомо, прославлення святих є формою прославлення Бога, адже Він є джерелом святості, «Будьте святими, бо Я святий» (Лев.11:44-45).

Про молитовне звернення до Богородиці «Врятуй нас!»

Молитовне звернення до Пресвятої Богородиці «врятуй нас» може означати прохання про звільнення чи захист від небезпеки. Під небезпекою можуть розумітися різні загрози. По-перше, небезпеки можуть мати релігійний характер: небезпека не виконати якусь норму Божого закону, небезпека у боротьбі з силами зла, нарешті, небезпека ухилення від життя у Христі.

По-друге, під небезпеками можуть матися на увазі загрози, не пов'язані безпосередньо з християнською діяльністю. Відкликаючись на наші молитви, Богородиця, як Пренепорочна Матір Христа, може допомогти нам клопотанням, а може виявити Свою силу і владу як Небесна Цариця, наприклад, послати на допомогу молячому ангелам.

По-третє, з її суто обожнення і очевидної визначеності як Представниці за людський рід перед Своїм сином Ісусом Христом, ми можемо звертатися до Богородиці про спасіння своєї душі, але маючи правильне уявлення про те, що Вона досягла цього не за єством, а за благодаті, причетності до Бога.

По-четверте, це не єдина форма молитовного звернення до Богородиці про заступництво, наприклад, вживається й такі: «Моли Сина Твого і Бога нашого», [Христа] моли за душі наші, «. Бога народжуючи Істинного. Того моли спастися душам нашим».

Як поєднати богородицю і те, що в Ісуса Христа були брати і сестри, про них говориться у всіх євангелістів, наприклад (Мк.6:3-4).

У єврейській мові значення слів брати і сестри значно ширше, ніж у російському і включають у себе всіх родичів людини, більш-менш рівних за віком, тих, кого ми називаємо далекими родичами, наприклад, двоюрідних братів та сестер. Це діти Йосипа Обручника від першого шлюбу та Яків, син Марії, яка була родичкою Богородиці.

Як зрозуміти фразу про те, що Діва Марія «народила Сина Свого первістка» (Мф.1: 25) і (Лк.2: 7).

Словом первісток перекладено грецьке слово прототокос, буквально значуще первонароджений. Це не генеалогічне, а юридичне (первісток мав переважні права серед дітей). Все це підтверджує і те, що немовля Ісуса батьки принесли до Єрусалимського храму (ми відзначаємо цю подію у свято Стрітення), т.к. у храм приносили лише первородне немовля чоловічої статі.

Що таке «непорочне зачаття Богородиці»?

Вчення католицизму про непорочне зачаття Діви Марії або, що те саме, про те, ніби Вона була надприродним чином вилучена від кайданів первородного гріха «з самого першого моменту Свого Зачаття», поширилося там за часів пізнього середньовіччя (XIV–XV ст.), але було догматизовано лише в середині XIX століття (папою Пієм IX, в 1854 р.).

Православна Церква, високо оцінюючи достоїнства Божої Матері, проте ніколи не вчила, що Вона була вільна від первородного гріха. У святоотцівському богослов'ї проводиться чітке твердження, що Діва Марія була передочищена Святим Духом під час Благовіщення, перед зачаттям Господа Ісуса Христа (але не в момент Свого зачаття від Іоакима та Анни). Стосовно Спасителя не прийнято використовувати вислів «непорочне зачаття», але прийнято: «Безнасіннє зачаття від Святого Духа».

Слід зазначити, що щодо питання час очищення Богородиці власне від первородного гріха у православно-богословській літературі зустрічаються різні думки. Згідно з одним, передочищення Її Духом Святим (перед зачаттям Месії) було пов'язане і з Її очищенням від первородного ушкодження; згідно з іншими, Богородиця була очищена від первородного гріха в момент Зіслання Святого Духа на апостолів у День П'ятидесятниці; нарешті, треті вважають, що Її обмивання від скверни первородного гріха відбулося через прийняття Нею Хрещення (здійсненого Євангелістом Іоанном Богословом). Ці розбіжності слід відносити до приватних богословських думок.

Цитати про Богородицю

«Ми шануємо Пресвяту Діву Марію не замість Христа, а заради Христа, і шанування Богородиці – це один із проявів нашої любові до Господа Ісуса Христа. Люблячи Господа, як ми можемо не любити Його Пречисту Мати? І крім того, ми висловлюємо подяку Їй як справі спасіння роду людського. Господь вшанував її тим, що удостоїв стати Тієї, від кого Він втілиться, – як же нам не надавати їй шану і повагу?
А також це відбувається на виконання пророцтва, яке прорекла Сама Богородиця: «Відтепер ублажать Мене всі пологи» (Лк.1:48), тобто всі покоління людей».
священик Георгій Максимов

«Наше шанування Святих двоякого роду: Мати Бога Слова ми шануємо особливим чином і шанування Її ми називаємо надрабським (ὑπέρδουλεία). Бо Богородиця, хоч є воістину раба Єдиного Бога, але Вона є й Мати, що народила за тілом Єдиним від Трійці. Тому й величаємо Її найвищою без порівняння всіх Ангелів та Святих. Саме з цієї причини ми віддаємо їй поклоніння, що перевершує те, що личить просто рабі Божій.Інакше (його ми називаємо рабським (δουλεία)), ми поклоняємося, чи вірніше, шануємо, Святих Ангелів, Апостолів, Пророків, Мучеників і взагалі всіх Святих».
Послання східних патріархів, питання 4

«Якщо хтось не визнає Марію Богородицею, то він відлучений від Божества».
свт. Григорій Богослов

«Діва-Матерь є єдиною межею між створеним і нествореним (Божественним) єством; і всі, хто веде Бога, пізнають і Її – як місце несумісного; і всі, хто вихваляє Бога, співають і Її після Бога. Вона – причина і колишніх Нею (благословень і дарів людському роду) і Представниця справжніх і Ходатайка вічних. Вона – основа пророків, початок апостолів, утвердження мучеників, фундамент вчителів. Вона – слава тих, хто на землі, радість тих, хто на небі, прикраса всього створіння. Вона – початок, і джерело, і корінь, уготоване нам на небесах, надії, яку нехай буде всім нам отримати за молитвами Її за нас, на славу Народженого раніше віків від Отця, і в останні часи втілився від Неї – Ісуса Христа, Господа нашого ».
свт. Григорій Палама

«Як Боголюдина для племені обранців, що рятуються, замінив Собою Адама, і став їх родоначальником, так Божа Матір замінила для них собою Єву, стала їхньою Матір'ю».
свт. Ігнатій (Брянчанінов)

Література на тему

• Роботи догматичного характеру
• Слово проти тих, хто не хоче сповідувати Св. Діву Богородицею свт. Кирило Олександрійський
• БогоматірХристос Яннарас
• Всесвята В.М. Лоський
• Богородиця прот. Георгій Флоровський
• Точний виклад православної віри свт. Іоанн Дамаскін
• Виклад учення Церкви про Божу Матерь свт. Ігнатій (Брянчанінов)
• Про Преблагословенну Діву-Матері Господа нашого Ісуса Христа архієп. Олексій (Ржаніцин)
• Догматичне вчення про Пресвяту Богородицю Православне сповідання Кафолічної та Апостольської Церкви Східної
• Різниці Церков Східної та Західної у навчанні про Пресвяту Діву Марію Богородицю прот. Олександр Лебедєв
• Про шанування Божої Матері
• Місіонерські листи свт. Микола Сербський
• Вшанування Божої Матері свящ. В. Рубський
• Як Церква шанувала і шанує Божу Матір свт. Іоанн (Максимович)
• Про шанування Пресвятої Діви Марії протопр. Михайло Польський
• Похвальне слово Пресвятій Богородиці свт. Прокл Константинопольський
• Слово похвальне Пресвятій Богородиці свт. Єпіфаній Кіпрський
• Розбір лжевчень про Богородицю митр. Стефан (Яворський)
• Хранителька Святої Гори митр. Ієрофей (Влахос)
• Чи можна називати Богородицю грішною чи безгрішною? Леонов
• Про історію життя Богородиці
• Богородиця Діва Марія, яка народила, Ісуса, Христа. Житіє
• Земне життя Богоматері Є. Поселянин
• Вшанування Божої Матері за розумом Святої Православної Церкви
• Сказання про земне життя Пресвятої Богородиці
• Земне життя Пресвятої Богородиці для дітей В.О. Миколаїв
• Життя Пресвятої Богородиці: за книгами Четьї-МінеямА.П. Глінка
• Богородиця. Земний шлях
• Земне життя Богородиці
• Про Богородицю прот. Олег Стеняєв
• Богоматір. Опис Її земного життя Е. Поселянин
• Інші праці про Богородицю
• Хто вона для нас? Книга про Пресвяту Богородицю прот. Геннадій Фаст
• Про Божу Матір свящ. К. Пархоменко
• Заступниця Старанна схіархім. Пантелеймон (Агріков)
• Мати Світлана схіархім. Пантелеймон (Агріков)
• Цариця моя Пропонуючи Ілля Кабанов
• Пресвята Богородиця у Росії О.С. Поліщук
• Наслідування Пресвятої Богородиці
• Велич Пречистої Діви Богородиці
• Агні Парфене. Книга про Пресвяту Богородицю та Приснодіву Марії прот.Михайло Браверман
• Невинне Народження Спасителя: найбільш атакована християнська доктрина С.Л. Худієв
• Старозавітні прообрази та пророцтва про Богородицю
• Молитви
• Богородичник. Канони Божої Матері на кожен день
• Псалтир Божої Матері свт. Димитрій Ростовський
• Збірник рідкісних молитов до Пресвятої Богородиці
• Усіх скорботних Радістьмитр. Веніамін (Федченков)
• Молитви до Пресвятої Богородиці
• Псалтир Пресвятої Богородиці
• Акафісти до Пресвятої Богородиці
• Співи Пресвятої Богородиці
• Богородичне правило
• Основні молитви Молитви до Пресвятої Богородиці (Богородице Діво, Достойно є, Царице моя Преблаженна)
• Молитви святих до Божої Матері
• Акафіст Пресвятої Богородиці з коментарями
• Канон молебний до Пресвятої Богородиці
• П'яточисленні молитви
• Молитви Богородиці грецькою мовою
• Акафісти, канони, молитви, тропарі та кондаки перед чудотворними іконами
• Ікони
• Чудотворні ікони Божої Матері в історії Росії протопр. Олександр Кисельов
• Земне життя Пресвятої Богородиці та опис святих чудотворних Її іконC. Снесорова
• Як зображаються свята Богородичні
• Повний список чудотворних ікон Богородиці
• Богородичні свята
• Різдво Пресвятої Богородиці
• Введення в храм Пресвятої Богородиці
• Благовіщення Пресвятої Богородиці
• Успіння Пресвятої Богородиці
• Пам'ять святих праведних Йоакима та Анни
• Зачаття праведної Анною Пресвятої Марії
• Успіння праведної Анни
• Собор Пресвятої Богородиці
• Покров Пресвятої Богородиці
• Становище чесної ризи Пресвятої Богородиці у Влахерні
• Положення поясу Пресвятої Богородиці у Халкопратії
• Похвала Пресвятої Богородиці (Субота Акафіста)
• Перевірка знань
• Тест: Пресвята Богородиця
• Кросворд «Пресвята Богородиця»
• Фотовікторина. Ікони Пресвятої Богородиці
• Фотовікторина. Введення в Храм Пресвятої Богородиці