Чи можна натільний хрестик поміняти на інший і як правильно його носити

Натільний хрест уже двадцять століть вважається щоденним супутником кожної православної людини. Цей аксесуар не просто символізує віру, а й виступає найсильнішим оберегом від злих людей та різних неприємностей. Хрестик одягають на шию дитину під час обряду Хрещення. Вважається, що цього дня людина отримує ангела-охоронця. При цьому багатьох людей цікавить, чи можна міняти хрестик на інший.

Натільний хрестик

У православ'ї переважно поширені шести- і восьмикінцеві хрести. Останні з давніх-давен являють собою потужний оберіг від злих сил. Коса поперечина під ногами є символом шляху від гріхів до праведності.

Зверху на аксесуарі часто є абревіатура «І.Н.Ц.І.», яка позначає «Ісус з Назарета Цар Юдейський». Також виріб доповнює напис «Врятуй та збережи».

Багатьох людей цікавить, чи дозволяється міняти хрестик. Вважається, що він має бути єдиним на все життя. Однак іноді хрестик губиться чи ламається. У разі розп'яття доводиться міняти. Новий хрестик обов'язково потрібно освятити у церкві. Однак, без особливої необхідності виконувати заміну не рекомендується.

Традиції

Історія становлення християнства сягає своїм корінням в давнину. Вона налічує понад 2000 років. Спочатку замість хрестиків було прийнято використовувати медальйони із зображенням Агнця Божого – ягняти, якого приносили в жертву з метою позбавлення людей гріхів.

При цьому послідовники Ісуса Христа завжди носили із собою зображення розп'яття.Відомо, що віруючі почали носити натільні підвіси ще на початку четвертого століття. Після хрещення Русі цей спосіб набув широкого поширення.

Символ віри робили із різних матеріалів – срібла, бронзи, дерева. За традицією натільне розп'яття одягають людині під час проведення обряду хрещення. При цьому його заведено носити під одягом.

Як правильно носити хрестик

Найкраще вибирати хрестик зі срібла чи олова. Золоті прикраси не рекомендується використовувати. Справа в тому, що вони символізують любов до багатства, а такі думки не повинні з'являтися у справжнього християнина. Вважається, що якщо мати одягне малюкові такий хрест, то позбавить його допомоги Вищої сили.

Талісман рекомендується носити виключно на довгому ланцюжку або ювелірному шнурку. При цьому допустимо використовувати золотий або срібний ланцюг. Шнурок можна придбати у церкві чи ювелірному магазині. Також його можна зробити своїми руками.

Важливо, щоб оберіг не було видно з-під одягу. Тільки священики можуть одягати християнський символ поверх вбрання. Згідно з народними прикметами, хрест має знаходитися на шиї.

При виборі хрестика для немовляти важливо брати до уваги ряд особливостей:

Рекомендується віддати перевагу срібному аксесуару. Цей метал вважається гіпоалергенним. Він рідко викликає у дітей алергічні реакції чи подразнення на шкірі.
Виріб не повинен мати гострих кутів, про які дитина може поранитися. Сьогодні у продажу представлено багато безпечних виробів для дітей різного віку.
За розміром аксесуар не повинен бути більше 2 сантиметрів завдовжки. Дитина не відчуватиме таку прикрасу, а значить, і не спробує її зняти.
Перший хрестик дитини варто надягати на шнурок. Відповідним варіантом стане мотузочка з м'якої нитки або каучуку. Такі матеріали не тертимуть ніжної шкіри або викликатимуть у дитини дискомфорт. Велике значення має довжина шнурка. Важливо, щоб дитина не змогла засунути під неї руку і потягнути.
Згідно з церковними канонами, дитині дозволяється не носити хрестик постійно. При цьому його обов'язково потрібно надягати перед відвідуванням храму.

З раннього віку дитина має розуміти, що хрестик – це іграшка, а значущий елемент православної релігії. Пояснити це дитині допоможуть спеціальні дитячі книги.

Як правильно і навіщо освячувати хрестик

Символ віри дозволяється носити виключно вірним людям. Якщо людина не вірить у Бога, одягати хрестик безглуздо. Лише глибоко віруючі люди можуть отримати за допомогою цього знаку захист та допомогу Господа.

Щоб наділити аксесуар необхідною енергетикою та перетворити на християнський символ, його варто освятити у церкві. Лише після цього виріб дозволяється постійно носити. Найкраще купувати хрестик у церковній лавці. Там всі аксесуари вже освячено. У такому разі додаткові обряди не потрібні.

Якщо виріб було куплено в магазині, його потрібно передати священикові. Потім батюшка перевірить відповідність виробу християнським канонам. Якщо все гаразд, священнослужитель відсторониться у вівтар і проведе обряд освячення.

Володар хреста має весь цей час перебувати в церкві та читати молитви. Після завершення обряду хрестик дозволяється вдягати.

Повір'я та забобони, пов'язані з хрестиком

З натільним хрестом пов'язано багато народних прикмет та забобонів. До найпоширеніших відносять таке:

Дарувати аксесуар заборонено.Його мають купувати хрещені батьки перед проведенням обряду хрещення. Не рекомендується носити чужий талісман. З давніх-давен вважається, що так людина забере на себе гріхи попереднього власника. Ця прикмета працює навіть у разі отримання символу від батьків.
Знайти символ віри – це завжди добре. Жінки з його допомогою можуть здобути любов і щастя, а чоловіки – досягти успіхів у будь-яких справах. Якщо вдалося знайти християнський символ, брати його до рук не можна. Позитивні зміни трапляться самі собою.
Якщо натільний знак почав стрімко темніти, це означає, що він активно захищає свого власника від негативу та ворогів.

Важливо враховувати, що поламаний або деформований хрестик заборонено носити. Його не варто тримати у своєму будинку. Такий виріб рекомендується віднести до церкви або викинути у водойму. При цьому варто змінити зламаний виріб на новий аксесуар, який обов'язково потрібно освятити.

Як зберігати непотрібні хрестики

Хрестик займає мінімум місця, тому його цілком можна тримати вдома. При цьому православні священики радять знайти місце для непотрібних виробів у червоному кутку біля ікон. Однак у більшості сучасних будинків таких місць немає. Тому непотрібний хрест варто просто покласти у звичайну скриньку. Однак для святинь найкраще виділити індивідуальне місце. Тримати їх із звичайними прикрасами не варто.

Важливе значення має створення сприятливих умов зберігання. Хрестик не варто тримати на світлі. Його краще розмістити подалі від батарейок чи вологих місць. Періодично виріб потрібно чистити. Це достатньо робити 1 раз на рік.

При зберіганні дорогого хреста, який передається з покоління в покоління, краще вжити серйозніших заходів і законсервувати виріб. Для цього можна віддати аксесуар у майстерню. Там його покриють воском чи спеціальним лаком. Будь-якої миті хрестик, який зберігається вдома, можна зняти з консервації. Незалежно від терміну носіння, він зберігає свій духовний зміст. При цьому повторно освячувати святиню не потрібно.

Важливо враховувати, що хрестик не може акумулювати в собі негатив або використовуватися як інструмент для наведення псування. Якщо ж до рук потрапляє хрест незрозумілого походження, його краще освятити у храмі і лише після цього вдягати.

Деякі люди радять закопувати непотрібні хрестики у землю. Однак, церква не схвалює цей метод. Якщо аксесуар не потрібен, його краще віднести до храму. Там святиню можуть прийняти в дар або порадять, як з нею краще вчинити.

Натільний хрест вважається важливим символом віри, що використовується у різних релігіях, і православ'я – не виняток. Щоб виріб був надійним захистом, його важливо правильно носити, приховуючи від сторонніх очей.

Чи носити хрестик

Коли відбувається таїнство хрещення, то людині дарується його головний оберіг — хрестик.

Але згодом багато людей відмовляються від його носіння, оскільки не завжди це зручно. Давайте ж розберемося, наскільки важливо, щоб він був одягнений на шию.

Отже, хрест є дуже важливим символом християнства. При проведенні обряду хрещення священнослужитель також освячує і хрест, наділяючи його потужною духовною силою, яка захищає людину від біди, напастей, хвороб, а також захищає від негативного впливу.

Звичайно ж, натільний хрестик це не просто прикраса. За канонами хрестик слід носити на грудях, ближче до серця. Його ховають під одягом. Натільний хрестик не прийнято демонструвати всім на власні очі.

Якщо є обґрунтована потреба, то хрестик можна зняти. Так, наприклад, завжди надходять під час операції або проведення іншої процедури.

Якщо ж ви просто знімаєте хрестик і носите його в кишені або, наприклад, кладете в ящик столу — там йому явно не місце.

Якщо ви вже зважилися зняти хрест, то зберігати його необхідно в окремій скриньці, подалі від чужих очей.
Не слід також носити сережки, браслети та кільця з хрестами, адже це необґрунтоване місце для хреста.

Постарайтеся знайти собі такий хрестик, який при носінні не буде викликати у вас дискомфорту. На сьогоднішній день існує багато різноманітних хрестиків із будь-якого матеріалу, на будь-який смак.

Деякі носять медальйон з ликом Богородиці замість хреста. Це не можна вважати заміною натільного хрестика, хоча такий медальйон також захищає людину від зла.

Якщо все ж таки ви не хочете носити хрестик або просто не можете, то не слід себе ґвалтувати. Адже носіння хрестика не зробить вас вірним.

Пам'ятайте, віра у вашому серці, а ваші вчинки та помисли – її прояви у цьому світі.

Чи варто носити хрестик, не знімаючи: думка церкви

При здійсненні таїнства Хрещення православний священик надягає на новонаверненого християнина натільний хрестик, який має супроводжувати його все життя. Будучи речовим свідченням приналежності до Христової церкви, освячене розп'яття допомагає хрещеному зберегти душу в чистоті та оберігає його від підступів злих сил.

Стародавня традиція

На думку протодіакона Сергія Шалберова, спочатку носіння натільного хрестика було дією суто індивідуальним і регулювалося лише особистим бажанням та благочестям людини. Однак згодом ця традиція перетворилася на одну з основ православної віри, в якій відмова з якоїсь причини постійно носити на шиї хрестик став сприйматися як гріх і навіть відступництво від віри.

Роздумуючи над цим питанням, преподобний Єфрем Сирін у своїй роботі «Слово про загальне воскресіння, про покаяння і любов, про Друге пришестя Господа нашого Ісуса Христа» наводить цитату з Псалтиря: «Назнаменуємо життєдайний хрест і на дверях своїх, і на чолі, і на персях, і на устах, і на кожному члені своєму, і озброїмося цією непереможною християнською зброєю, переможцем смерті, надією вірних, світлом для кінців землі, зброєю, що відкриває рай, скидає єресі, утвердженням віри, великим сховищем і рятівною похвалою православних. Цю зброю будемо носити при собі в будь-якому місці, і вдень, і вночі, у будь-яку годину і в будь-яку хвилину. Без нього не роби нічого; чи спиш, чи встаєш від сну, працюєш, їж, п'єш, перебуваєш у дорозі, пливеш морем, переходиш річку – прикрашай всі члени свої життєдайним хрестом, і не прийде до тебе зло, і рана не наближається телесі твого».

Натільний хрестик, що висить біля самого серця, за розумом апостола Павла (До Галатів 2:19), є фізичним втіленням фрази: «Я розіп'явся Христу», який в Євангеліє від Марка вимовляє знаменні слова: «Якщо хто хоче по Мені йти, нехай відкинеться собі , І візьме хрест свій і по Мені прийде».

Сила хреста

Про рятувально-захисну силу натільного хрестика писав мученик Петро Дамаскін: «Накресленням Чесного і Животворящего Хреста проганяються демони і різноманітні хвороби;

У тому ж контексті міркував святий Іоанн Кронштадтський, який говорив, що для віруючих натільний хрест «є велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ворогів».

Старець Псково-Печерського монастиря Сава (Остапенко) закликав з шанобливим трепетом ставитися до натільного розп'яття, без якого будь-який християнин представляється беззахисним воїном без зброї. нього «промені благодатного світла і любові», які непомітно пронизують душу, совість, вдачу та серце людини.

Однак, Сергій Шалберов, попереджає про те, що не слід зараховувати натільний хрестик до якогось захисного амулету, який допомагає кожному, хто вдень і вночі носить його. заповіді, то ніякої користі від хрестика йому не здобути. І навпаки, якщо істинно православна людина з вагомої причини змушена зняти на якийсь час натільний символ віри, цей факт анітрохи не зменшить його праведність і тим більше не буде гріховним.

Екстрені ситуації

Носіння хреста, який є вічним нагадуванням про те, як Христос, померши на розп'ятті, одночасно переміг смерть, є своєрідною постійною безмовною молитвою.Таким чином, знімаючи його з себе, людина ніби перериває свій зв'язок із Всевишнім, і щоб навіть у екстремальних ситуаціях залишатися під заступництвом Бога, ієрей Святослав Шевченко пропонує православним скористатися деякими цікавими ідеями.

З міркувань безпеки під час проведення хірургічної операції або обстеження в магнітно-резонансному томографі на тілі людини не повинні бути присутні сторонні предмети, але православні люди можуть залишитися на хресті, при цьому не порушивши клінічні правила. Для цього пацієнт повинен намалювати на грудях невеликий хрестик йодом. чи зеленкою.

При відвідуванні кабінету флюорографії натільне розп'яття можна взяти в рот, для відпочинку в лазні одягнути освячений у церкві дерев'яний хрестик, а на тренуваннях та у виступах у контактних видах спорту змінити його трикотажним поясом із 90-м псалмом, на якому є зображення хреста.

До речі, Сергій Шалберов радить під час зміни хрестика на альтернативні варіанти, коли тіло і душа на лічені хвилини залишаються без захисту Всевишнього, безперервно читати про себе коротку молитву.

Втрата нижнього хреста

Священик Михайло Воробйов, як і всі служителі православної церкви, не бачать у втраті нижнього хреста нічого страшного, окрім випадковості та розсіяності, що втратив. обов'язково освятити його.

Ті християни, хто в подібному випадку, починають вірити в негативні забобонні трактування, як запевняє диякона Костянтина Горбунова, демонструють недостатню віру в Бога, уникнення істинного богопізнання і вірної участі в церковному житті.

Що можна нехрещеній людині

Нехрещена людина знаходиться поза Церквою. Чому його не пускають туди? Йому не вистачає чогось, він немов і не повноцінний? Чи він сам не хоче зайти до храму, зрозуміти і розібратися? Ще складніша ситуація, коли близький помер нехрещеним. Чи можна нехрещеного заспівати, як молитися за нього, ставити свічку, поминати, відспівувати? І головне: чому Церква, покликана всіх любити, така милосердна до нехрещених людей? На ці та інші питання відповідають досвідчені священики різних регіонів Росії.

Чи можна ставити свічку за нехрещену людину?

священик Філіп Ілляшенко, проректор із соціальної та місіонерської роботи Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету (ПСТГУ), кандидат історичних наук, м. Москва

Щоб відповісти на це питання, потрібно зрозуміти, що ми хочемо сказати, формулюючи "ставити свічку за когось". Тому що сама по собі ця ідея має деяку неправильність.

Буквальне значення свічки – це наш дар Богу. І це зрозуміло, бо ціна свічок – умовна копійка за пучок. І коли ми кладемо за свічковий ящик скількись карбованців, то це саме наш дар Богові. Тому, гадаю, неправильно говорити “свічка ЗА когось”. Ось милостиню за когось можна дати. І Святі Отці про це говорять, відповідаючи на запитання, як допомогти нехрещеній людині. Вони закликають подавати милостиню за нього. Це такий спосіб замолити свої гріхи, подолати їх – подавати милостиню.

Свічка є символом нашої молитви. Церква – не буддійський монастир, у якому є колесо, як млин, барабан якого з текстом молитви треба повернути, і таким чином начебто молитва здійснена. В нас не так. Ми маємо прочитати, побачити цю молитву, вимовити вголос по можливості, усвідомити його.І те саме зі свічкою: ми не можемо її ставити без молитви. свічка - це не "повернути коло", вона сама по собі нічого не означає. А молитися за нехрещених можна своїми словами і про себе. У такій ситуації, коли ми сполучаємо свічку з нашою молитвою, можна поставити її і з молитвою про нехрещене.

Чи можна хреститися нехрещеній людині?

(Йдеться про хресний знак)

ієрей Олександр Савін, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія, м. Москва

Хреститись нехрещеному можна. Це не заборонено. Якщо людина накладає на себе хресне знамення з вірою та благоговінням до Бога, то гадаю, що це можна робити.

Тим більше, якщо людина вірить у Бога, прагне хрищення, їй можна хреститися, тому що вона вже вірить у Христа і хоче бути з Ним. У Церкві є інститут оголошених – це люди, які готуються до прийняття святого хрещення. Якщо зараз, у наш час, цей період досить короткий, то в давнину він тривав кілька років.

Важливо попередити того, хто зважився стати на шлях підготовки до хрещення, щоб він був послідовним і цілеспрямованим, постарався реалізувати свій добрий намір, не відкладав. Справа в тому, що темні сили не хочуть відпускати людину від себе, можуть несподівано виникнути труднощі та перешкоди, які ми називаємо спокусами. Люди, далекі від Церкви, можуть вважати ці обставини "знаками" і надавати їм особливого значення. Не варто цього робити – важливо бути рішучим на шляху до Христа.

Чи можна нехрещеному ходити до церкви?

протоієрей Димитрій Струєв, настоятель храму ікони Божої Матері "Стягнення загиблих" при молодіжному центрі "Екклезіаст" м. Липецьк

Можна й потрібне.Тільки не слід бути присутнім на основній частині божественної літургії, після вигуку “оголошені, вийдіть”. Оголошені - це готуються до хрещення. Бажано виходити із храму, почувши цей вигук. На будь-якому іншому богослужінні можна бути необмеженим, молитися, осяяти себе хресним знаменням. Я не бачу гріха і в тому, щоб свічку поставити самому нехрещеному. Тільки важливо, щоб ця присутність на службі, і навіть не просто присутність, а перші кроки навички молитви були частиною підготовки до хрищення. Щоб людина не думала, що “мені й так добре”: сходив до Церкви, помолився, на душі полегшало і можна далі нічого не робити. Важливо, щоб людина до хрещення звикала до богослужіння, вникала в її зміст, щоб, прийнявши святе хрещення, вона підійшла до обрядів, вже будучи внутрішньо готовою до повноти участі в богослужінні.

Чи можна нехрещеному носити хрест?

Протоієрей Сергій Васін, настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиці у с. Бобякове Новоусманського району Воронезької області

Нехрещеному носити хрест можна. Але навіщо? Якщо для прикраси, то немає в цьому жодного сенсу, лише зайвий привід для блюзнірства. Хрест – це все ж таки не прикраса, а символ того, що ми християни і слідуємо за розіп'ятим Христом.

Господь створив людину з вільною волею. Якщо людина чогось хоче, то ніхто не може заборонити це зробити. Він може будь що робити, тим більше носити хрест. Питання – для чого, з якою метою.

Якщо людина не хрещена, але збирається хреститися, проходить так званий обряд оголошення, підготовки, то звичайно, їй не можна носити хрест.У давнину цей період міг тривати від року і більше, зараз це всі умовні терміни: найчастіше людина спочатку хреститься, а потім уже входить до храму. Але йому можна багато чого: і заходити до церкви, і молитися, помазуватися олією освяченою. Нехрещена людина тільки не бере участі в церковних таїнствах. А якщо він проходить період проголошення, то Церква за нього молиться: є спеціальна ектінья про оголошених.

Чи можна молитися за нехрещених живих?

Ієрей Іоанн Захаров, настоятель храму Покрови Пресвятої Богородиці при Російській дитячій клінічній лікарні, м. Москва

Можна. Важливо розуміти, як ця людина ставиться до Церкви. Лояльно, співпереживає чи навпаки. Ми кожну літургію молимося про оголошених, тих людей, які вже чули Слово Боже і перебувають у очікуванні на прийняття обряду хрищення. За цих людей ми молимося разом у церкві соборною молитвою щодня, коли служить літургія. Якщо людина не хоче, щоб за неї молилися, то, напевно, буде дивно молитися за неї. Хоча бувають різні випадки. Буває, виростають недолугі діти у віруючих батьків. Невже за них не можна молитись?

Якщо людина хоче, щоб за неї молилися і просить про це, тоді можна це робити.

Чи можна поминати нехрещеного?

Церква встановлює дуже строге правило участі людини у священнодійствах.Воно може бути лише добровільним, тому що Господь, створюючи людину, дав їй не лише свій образ і подобу, можливо, зовнішнє, не лише дар слова, не лише здатність любити чи творити – все це є властивостями богоподібності людини. Не лише безсмертя, яке людину втратило внаслідок гріхопадіння. Але Він дарував і те, що людина зберегла, і Господь ніколи не порушуватиме. Бог дав людині вільну волю. І настільки високо поставив Своє творіння, людину, так Він її любить і поважає даровану йому волю, свободу, що навіть після смерті ми цю волю порушити не можемо. І

якщо людина протягом свого життя не захотіла бути з Богом, не зважилася прийняти святе хрещення, то ми не можемо її відспівувати, не можемо писати в Церкві записки на службах про її упокій. Поминати загальноцерковною молитвою ми його не можемо.

Але це не забороняє люблячій людині про свого померлого нехрещеного родича або друга молитися. Молитися можна окремо. І мені здається, що не тільки можна, а й має християнину молитися за своїх померлих нехрещених родичів.

Крім того, церковне Передання зберегло пам'ять про чудового святого, мученика Уара, який шанується як молитовник за покійних, померлих нехрещеними. І в Церкві, з благословення священноначалія, звершуються молебні цьому святому. Це не молитва за нехрещених, а звернення до мученика Уара. У текстах цього молебню, присвяченого мученикові Уару, є прохання про те, щоб він був заступником перед Богом про померлих нехрещених.

З житія святого, докладно викладеного святителем Димитрієм Ростовським, відомо, що мученик Уар жив у IV столітті, був таємним християнином та славетним воїном.Він командував когортою, великим військовим підрозділом і кілька сотень людей було в його підпорядкуванні. богам, майбутній мученик таємно приходив, купуючи варту, щоб обмити їхні рани, нагодувати та попросити святих молитов.

У 307 році відбувся переломний момент у його житті. попросив молитися про мужність стояння за Спасителя, вони відповіли йому словами з Євангелія від Матвія: хто відречеться від Мене перед людьми, зречуся того і Я перед Отцем Моїм Небесним. На ранок один із християн помер від ран. сумував. Нам важко уявити знаряддя тортур, що застосовувалися на той час: били палицями, здирали шкіру, ножами. стругали тіло так, що всі нутрощі Уара випали на землю, але він не зрікався Христа. бачила здалеку ці страждання, вирішила взяти тіло мученика Уара і поховала його в себе в будинку, у своїй кімнаті. Через деякий час, повертаючись до себе на батьківщину до Палестини, вона під виглядом останків свого чоловіка забрала мощі мученика Уара і поховала їх у своїй давній родовій усипальниці, серед могил предків.Завзято молячись святому, вона подавала приклад місцевим християнам, які почали отримувати зцілення біля мощів мученика Уара. Вона вирішила збудувати храм, присвячений святому Уару і в день його освячення влаштувала велике свято, на якому раптово захворів і помер її єдиний син Іван. Відповідь на її суто молитву прийшла досить швидко: вона отримала одкровення від святого Уара, що він благав Бога не тільки за її сина, а й за нехрещених предків. Звідси починається переказ Церкви про те, що святий Уар є представником за померлих нехрещеними.

Однак це не означає можливість церковного поминання нехрещених померлих, що суперечило б церковним підвалинам та змісту свободи людини. Звертаючись у молитві до мученика Уара, ми просимо його клопотатися перед Богом за близьких нам, які померли нехрещеними. Чому церковне вшанування нехрещених неможливе? Тому що ми не можемо всією Церквою молитися за тих, хто за життя не став частиною Церкви. Це було б насильством над їхньою волею та вільним вибором. Але важливе і можливе особисте вшанування — келійна, домашня молитва про тих, кого ми любимо.

Таким чином, є два способи молитися за нехрещених померлих: самим молитися і просити мученика Уара бути заступником за цих людей. померлих нехрещеними.

Чи можна молитися за нехрещену людину?

Священик Федір Лук'янов, клірик храму Усіх Святих на Філевській Заплаві, м. Москва

Звичайно, можна і треба молитися за людину, яка померла нехрещеною, бо ми всі – діти Божі. Якщо ми хочемо якось полегшити його долю, ми, звичайно, можемо просити про це нашого Батька, який любить нас незалежно від того, прийняли ми Його чи не прийняли у своєму житті.

Це може бути як домашня молитва, так і молитва своїми словами у Церкві.

Інша річ, що загальноцерковне вшанування нехрещеної людини на літургії не відбувається через те, що вона не стала членом Христової Церкви, членом Тіла Христового. Тобто подавати записки для поминання на літургії за нехрещену людину не можна.

Чи можна відспівувати нехрещену людину?

Нехрещену людину відспівувати не можна, бо Господь дарував людині свободу волі, свободу вибору. І навіть після смерті, коли людина тут на землі вже не може реалізувати свою свободу, Бог не хоче порушувати волю людини і не дозволяє нам це робити.

Ми ж не питаємо, чи можна кістки хрестити: піти на цвинтар і хрестити всіх поспіль ми не станемо. Якщо людина за свого життя не прийняла віри, не прийняла Христа, навіщо ж її примушувати до цього, коли вона вже не може цьому перешкодити фізично? Це все одно, що дочекатися, поки нехрещений родич виявиться немічний, щоб зв'язати його руки і ноги і хрестити насильно.

Зрозуміло, що така ситуація неможлива. Волю людини порушувати не можна як за життя, і після смерті. Це правило, встановлене в Церкві: будь-яка людина може брати участь у священнодіяннях тільки добровільно. Господь дарував нам Свій образ і подобу, здатність любити і творити, але й вільну волю, яку Сам ніколи не порушуватиме. І якщо людина протягом свого життя не захотіла бути з Богом, не зважилася прийняти святе хрещення, то ми не можемо її відспівувати, не можемо подавати записки про її упокій.

Запитання:

Чи можна ходити без хреста? Я хрещена, але хрест не ношу. Чи це так важливо?

Відповідає Ієромонах Іов (Гумерів):

Ми повинні обов'язково носити хрест, щоб не відступати від найдавнішої християнської традиції. Коли над людиною звершується таїнство хрещення, рука священика надягає хрест, і мирська неосвячена рука не зважується його знімати. Хрест супроводжує нам усе життя. Ми можемо лише за необхідності замінити його. На операцію або в лазню можна вдягнути освячений дерев'яний хрест.

Хрест є речовим свідченням приналежності людини до Христової Церкви. Одночасно він є гострою зброєю в духовній боротьбі: «Назнаменуємо життєдайний хрест і на дверях своїх, і на чолі, і на персі, і на вустах, і на кожному члені своєму, і озброїмося цією непереможною християнською зброєю, переможцем смерті, надією вірних, світлом для кінців землі, зброєю, що відкриває рай, скидає брехні, твердженням віри, великим сховищем та рятівною похвалою православних. Цю зброю будемо, християни, носити при собі в будь-якому місці, і вдень, і вночі, у будь-яку годину і в будь-яку хвилину. Без нього не роби нічого; чи спиш, чи встаєш від сну, працюєш, їж, п'єш, перебуваєш у дорозі, пливеш морем, переходиш річку – прикрашай всі члени свої життєдайним хрестом, і не прийде до тебе зло, і рана не наближається телесі твоєму (Пс. 90: 10)» (Єфрем Сирін, преподобний. Слово про загальне воскресіння, про покаяння і любов, про Друге пришестя Господа нашого Ісуса Христа.

Людина, яка знімає з себе натільний хрест або після хрещення взагалі її не носить, страждає на маловірність і відсутність справжньої церковної свідомості. Про людину аморальну на Русі говорили: «На ній хреста немає». У оповіданні І.А. Буніна «Птахи небесні» жебрак, якому студент пропонує гроші, каже: «Бідний тільки біс, на ньому хреста немає».

Чи можна одягати новий хрестик