Історія Різдвяної ялинки
цікаві факти (4 клас) на тему

Готуючись зустріти новий, ми прикрашаємо новорічні ялинки, намагаючись докласти максимум зусиль, щоб ялинка була ошатною і створювала нам приємне відчуття нового року. Але коли люди вирішили вбирати ялинки, готуючись до зустрічі свята і з чим це було пов'язано?

Завантажити:

Попередній перегляд:

Історія Різдвяної ялинки

У світовій святковій традиції часто фігурує дерево чи гілки, листя – як один із найдавніших символів життя. Наприклад, зелені пальмові гілки – це символ перемоги життя над смертю в Стародавньому Єгипті, зелене листя – у зимове свято Сатурналій у стародавніх римлян, дубові гілки із золотими яблуками – у друїдів, під час святкування зимового сонцестояння. У скандинавській культурі є цікавий звичай «ялинка для птахів». Безпосередньо на Різдво або напередодні птахам виносять насіння або крихти хліба. Це прикмета, що новий рік буде вдалим. Природно, що вічнозелене дерево своїм життєствердним виглядом найбільше відповідає ідеології перемоги життя над смертю. Зупинимося й ми на ньому. Отже, Різдвяна ялинка.

Історія Появи Ялинки

Різдвяна ялинка в Європі має прямий попередник. Це була дерев'яна споруда у формі піраміди, обвішана рослинністю та прикрасами. Подарунки чи солодощі ставили на полиці піраміди. До появи ялинки така піраміда вважалася в Німеччині та північній Європі головною різдвяною прикрасою.

Перша письмова згадка про Різдвяну ялинку відноситься до XVI століття. Так, у німецькому джерелі, датованому 1561 роком, йдеться, що на Різдво в будинку може стояти не більше однієї ялинки.У XVII столітті Різдвяна ялинка вже була найпоширенішим атрибутом Різдва в Німеччині та скандинавських країнах. В Америку Різдвяну ялинку завезли німецькі поселенці, а також найманці, які брали участь у війні за незалежність.

Чим прикрашали різдвяну ялинку? У XVI столітті в Німеччині ялинка прикрашалася фігурками та квітами, вирізаними з кольорового паперу, яблуками, вафлями, позолоченими штучками, цукром. Взагалі, традиція вбирати ялинку пов'язана з райським деревом, обвішаним яблуками. Успіх Різдвяної ялинки в протестантських країнах був ще більшим завдяки легенді про те, що сам Мартін Лютер першим придумав запалювати свічки на ялинці. Ідея ж використовувати електричні гірлянди замість воскових свічок належить англійському телефоністу Ральфу Моррісу. На той час нитки електричних лампочок вже використовувалися в телефонних розподільних щитах, Моррісу лише спало на думку розвісити їх на ялинці. А перші вуличні Різдвяні ялинки з електричними гірляндами з'явилися у Фінляндії 1906 року.

Так як перші Різдвяні ялинки були прикрашені живими квітами і фруктами, а пізніше були додані солодощі, горіхи та різдвяні свічки, такий вантаж був безумовно занадто важкий для дерева. Тому німецькі склодуви почали виробляти порожнисті скляні ялинкові іграшки, щоб замінити фрукти та інші важкі прикраси.

Історія Різдвяної ялинки у Росії

У Росії її перша ялинка на честь Нового року з'явилася напередодні 1700 року. Столицею тоді була ще Москва. За указом Петра Великого на головних площах ночами палали вогні в смоляних бочках, влаштовували феєрверки, а в будинках пахло смолою та ялиновими гілками. Дочка Петра – імператриця Єлизавета – теж любила влаштовувати у палаці розкішні ялинки.

У будинках Санкт-Петербурга з ялинками спочатку зустрічали Різдво лише численні ремісники-лютерани, які приїхали з Німеччини та оселилися на Василівському острові. Однак і петербурзькі сім'ї поступово почали переймати цей гарний європейський звичай.

У 1852 році в Петербурзі було влаштовано першу публічну ялинку. А до кінця ХІХ століття цей звичай став прийнятим уже й у багатьох сільських будинках.

Після жовтневої революції традиція тимчасово припинилася. Нова влада вирішила, що прикрашена ялинка – атрибут релігійного свята Різдва і, отже, з нею треба боротися. Тому до 1935 року "ялинки" офіційно не проводились. Проте згодом традиція знову перемогла. А з 1947 року день 1 січня став навіть "червоним днем ​​календаря", тобто вихідним днем.

Як відзначали Різдво та Новий Рік на Русі

Більшість країн Європи та США Різдво відзначають за григоріанським календарем – 25 грудня, а Росія – за юліанським – 7 січня. На Русі Різдво почали відзначати у Х столітті.

Переддень Різдва - святвечір - справляли скромно і в палацах імператорів російських, і в хатах селян. Натомість наступного дня починалися веселощі та розгул - святки.

З піснями ходили по домівках, влаштовували хороводи та танці, рядилися ведмедями, свинями та різною нечистю, лякали дітей та дівчат та ворожили. І, звичайно ж, віддавали данину "зеленому змію". Для переконливості робили з різних матеріалів страшні маски. У селах святки відзначали всім світом, переходячи з дому до хати. Але й у містах різдвяні гуляння славились розмахом. Простий люд веселився на площах, де встановлювали балаганчики, каруселі, ринки, чайні та горілчані намети. Люди багатше засиджувалися допізна в ресторанах та шинках. Купці каталися на трійках.Почесні вельможі влаштовували бали. Москвичі на Різдво вирушали гуляти до Петровського парку, Мар'їна гаю, Останкіно, Сокільники.

Любили галасливо святкувати Різдво та російські государі. Так Петро 1 мав звичай потішатися святковими ігрищами. У царських теремах всі лаялися, співали пісні і ворожили. Сам государ із численною почетом об'їжджав будинки знатних вельмож та бояр. При цьому всі мали завзято веселитися - хто мав "кислу міну", був битий батогами.

Єлизавета Петрівна святки справляла за старовинними російськими звичаями. Придворні мали з'являтися до двору костюмовані, але без масок. Імператриця й сама прибиралася, найчастіше в чоловічу сукню. А ще пані дуже любила співати з дівчатами святкові пісні.

Катерина Велика поважала народні потіхи і розваги і часто брала у яких участь. В Ермітажі грали в жмурки, фанти, кішки-мишки, співали пісні, а імператриця хвацько танцювала з мужиками.

Новий рік на Русі спочатку відраховували з 1 березня. У XV столітті він був перенесений на 1 вересня, а в 1699 Петро I видав указ, згідно з яким початком року стали вважати 1 січня.

Указ говорив: «Оскільки в Росії вважають Новий рік по-різному, з цього числа перестати дурити голови людям і вважати Новий рік повсюдно з першого січня. А на знак доброго починання та веселощів привітати один одного з Новим роком, бажаючи у справах благополуччя та в сім'ї благоденства. На честь Нового року робити прикраси з ялинок, дітей бавити, на санчатах катати з гір. А дорослим людям пияцтва та мордобою не вчиняти – на те інших днів вистачає».

Власне, з того часу так і повелося. Тепер і ми з вами готуємось зустріти Новий рік 1 січня.

Новий рік за старих часів: чим прикрашали ялинки при царі та в СРСР

У Росії її довго не знали традиції ставити ялинку до зимових свят. Чужий звичай прийшов у Російську імперію з Німеччини ХІХ столітті. Тоді ялинки встановлювали до Різдва та прикрашали їстівними іграшками. У Радянському Союзі святкову ялинку заборонили у рамках антирелігійної кампанії. Лише 1935 року хвойні дерева знову почали прикрашати, але вже не до Різдва, а до Нового року.

До XIX століття ялинку як «святкове дерево» у Російській імперії не знали. У 1700 році Петро I намагався запровадити цю традицію, привезену з країн Європи, але це торкнулося лише жителів столиці. Петро наказав прикрасити Москву хвойними деревами: «По великих вулицях, біля навмисних будинків, перед брамою поставити деякі прикраси від дерев і гілок соснових, ялинових і мозжевелових проти зразків, які зроблені на Гостиному Дворі». Людям меншого достатку пропонували хоча б «по дереву чи гілці на ворота або над храминою своєю поставити». Після смерті Петра I про це нововведення забули.

Наступного разу «різдвяне дерево» прийшло до Російської імперії разом із принцесою Фрідерикою Шарлоттою Прусською. Вона стала дружиною Миколи I та отримала нові ім'я та титул — імператриця Олександра Федорівна. За звичаєм своєї батьківщини Олександра Федорівна організувала у палаці першу різдвяну ялинку у 1828 році для своїх дітей та племінників, на свято запросили дітей деяких придворних.

У Великій їдальні палацу встановили вісім столів, на них поставили невеликі ялинки, прикрашені цукерками, позолоченими горіхами, яблуками. Під деревами для дітей лишили подарунки.

«Сцени із сімейного життя імператора Миколи I. Різдвяна ялинка в Анічковому палаці», 1850 рік, художник Олексій Чернишов

Портрет принцеси Шарлотти Прусської, майбутньої імператриці Олександри Федорівни, 1817, художник Герхардт фон Кюгельген

200 рублів за різдвяну ялинку

Після цього прийому в імператриці петербурзька знать почала встановлювати різдвяні ялинки і в своїх будинках, але тоді це були скоріше боязкі експерименти з чужою традицією.

У січні 1842 року Наталія Захар'їна, дружина письменника Олександра Герцена, розповідала у листі своїй подрузі, як у їхньому будинку вперше встановили ялинку для маленького сина: «Весь грудень я займалася приготуванням ялинки для Сашка. Для нього і для мене це було вперше: я його раділа очікуванням». Це одна з перших згадок святкової ялинки в російському будинку.

У середині 1840-х років у столиці розпочався справжній ялинковий ажіотаж. До кінця 1840-х у Петербурзі різдвяне дерево встановлювали вже у кожному будинку. Захоплення цим нововведенням активно поширювалося ще й тому, що до моди увійшли твори німецьких письменників. Особливо популярною була різдвяна казка Ернста Гофмана «Лускунчик і Мишачий король».

Важливу роль у поширенні святкової ялинки відіграли кондитери. На початку XIX століття у Петербурзі найвідомішими майстрами кондитерської справи були вихідці зі Швейцарії. Наприкінці 1830-х років вони стали головними власниками кондитерських підприємств у столиці.

За прикладом своєї батьківщини, у зимові свята вони почали продавати у кондитерських лавках маленькі ялинки, прикрашені пряниками, цукерками, тістечками. Однак дозволити собі різдвяне дерево могли лише забезпечені сім'ї: найменші ялинки коштували 20 рублів асигнаціями, найбагатші деревця могли продавати за 200 рублів. Для порівняння, за один карбованець у цей час можна було купити 2,5 кг яловичини.

На початку 1850-х років з'явився перший ялинковий базар — ялинки почали продавати біля вітальні. Дерева на ялинковий базар привозили селяни. У селах було прийнято ставити хвойне дерево у будинку, це вважалося забавою міських і заможних людей. Але продаж ялинок швидко став добрим зимовим заробітком для селян, бо російська знать уже в перші роки відійшла від європейського звичаю ставити маленькі ялинки. Дворяни купували в будинках величезні дерева і навіть змагалися в тому, у кого ялинка виявиться вищою і буде багатше прикрашена.

«Ялинковий торг», 1910-ті роки, художник Генріх Манізер. На картині зображено різдвяний ярмарок на Покровській площі в Санкт-Петербурзі.

Спочатку дерева прибирали не тільки солодощами, але ще й коштовностями. У газетах після свят описували, як багаті ялинки обвивали «дорогою матерією та стрічками, верхні гілки прикрашали сережками, перстнями та кільцями, а нижні гілки квітами, цукерками та плодами».

Довгий час різдвяне дерево ставили лише на один день. Напередодні свята ялинку таємно від дітей приносили до будинку та встановлювали у найкращому приміщенні. У багатих будинках це були великі ялинки, які стояли на підлозі, у сім'ях меншого достатку невелику ялинку встановлювали на столі, вкритому білою скатертиною.

До гілок прикріплювали свічки, розвішували прикраси та солодощі, ці ласощі діти потім могли зняти та з'їсти. Під дерево складали подарунки. Усі ці приготування також були таємними. Перед тим, як дітей впускали до кімнати з ялинкою, свічки запалювали, а потім відчиняли двері. Анастасія Цвєтаєва, молодша сестра поетеси Марини Цвєтаєвої, писала про святкове приготування: «Ховали від нас [ялинку] рівно з такою ж пристрастю, з якою ми мріяли її побачити».

Коли святковий вечір закінчувався, ялинку виносили надвір. Деякі залишали на дереві частину прикрас, щоб діти з міської бідноти могли їх забрати.

Першу публічну ялинку провели 1852 року в будівлі Катерингофського вокзалу в Санкт-Петербурзі. Величезна ялина «одним боком… прилягала до стіни, а інша була прикрашена клаптями різнокольорового паперу». Після цього громадські ялинки стали влаштовувати у театрах, у будинках дворянських, офіцерських і купецьких зборів. Поступово ця традиція почала проникати у провінцію.

Святкові дерева з'являлися у продажу за три дні до Різдва, щоб ялинки не встигали висохнути до свята — суха хвоя легко спалахнула. Під прикрашеною ялинкою навіть ставили ємність із водою чи піском на випадок пожежі.

На початку ХХ на святкових базарах з'явилися безпечніші штучні ялинки. Першу штучну ялинку зібрали в Німеччині в 1880 році, її гілки зробили з дроту, а хвою — з гусячого пір'я, пофарбованого в зелений колір.

Яблука, горіхи та яєчна шкаралупа

Найраніше зображення різдвяної ялинки датовано 1576 роком, воно знаходиться в Ельзасі, в сучасній Франції, але в XVI столітті це була територія Німеччини. Вбрані ялинки перетворилися на обов'язковий атрибут християнського Різдва саме в Німеччині, у першій половині XVII століття.

Спочатку майже всі ялинкові прикраси були їстівними, на дерево вішали горіхи, яблука, різноманітні солодощі. Через це святкову ялинку навіть називали цукровим деревом. На верхівку встановлювали восьмикінцеву зірку як символ зірки Вифлеємської.

Потім почали з'являтися довговічніші прикраси.На ялинку почали кріпити позолочені шишки, вішали порожні яєчні шкаралупки, вкриті шаром карбованої латуні, робили квіти з паперу, фігури тварин із воску чи вати.

У ХІХ столітті з'явилися перші скляні кулі для ялинок, їх зробили у німецькому містечку Лауша. Це місто було одним із центрів склодувного виробництва, у 1835 році тут навіть виготовили перший у світі очний протез зі скла.

Є легенда, що літо 1847 року у Німеччині видалося неврожайним, тому яблук для прикраси різдвяних дерев не було. Тоді мешканці Лауші нібито прийшли до склодувів із проханням зробити скляні яблука. Невідомо, чи це правда, але в книзі замовлень у міських склодувів справді зберігся запис про замовлення 1848 року на 60 ялинкових куль різних розмірів.

Перші скляні кулі були важкими товстостінними, їх сріблили свинцем або цинком, покривали воском та розфарбовували. В 1870 майстер Луї Грайнер-Шолотфегер з Лауші виготовив першу різдвяну іграшку з тонкого скла, вкриту нітратом срібла.

Протягом багатьох років Німеччина була провідним виробником скляних іграшок. Російська імперія теж замовляла там різдвяні прикраси. Однак такі іграшки могли дозволити собі тільки при дворі, а звичайні ялинки так само прикрашали горіхами, пряниками, цукерками та саморобними іграшками.

У магазинах продавали набори для виготовлення різдвяних прикрас. Наприклад, можна було знайти набори з горіхових шкаралупок та шишок, порошків для золочення або срібних листочків, пензлів та клею.

У Російській імперії ялинки прикрашали яблуками, вирощеними у Криму. Основний урожай у яблуневих садах наступав у жовтні, незрілі яблука збирали, складали у дерев'яні ящики та пересипали тирсою.Так фрукти дозрівали, і на Різдво їх відправляли на продаж у всі великі міста, щоб багаті люди Російської імперії встигли прикрасити ялинки до свята.

Картонаж, бонбоньєрки та іграшки з вати

Ще однією альтернативою дорогим скляним прикрасам були зшиті з тканини іграшки або виготовлені з вати фігурки. Перед Різдвом у журналах друкували схеми, як виготовити ватяну іграшку: «Варимо клейстер. На 1 і 1/2 склянки води беремо 2-3 столові ложки крохмалю, доводимо до кипіння. Потім із дроту робимо каркас. Вату ділимо на смужки, змочуємо клейстером і намотуємо на дріт. Закріплюємо все це на каркасі за допомогою ниток. Сушимо іграшку два дні. Потім розфарбовуємо».

У магазинах продавали ватяні іграшки у вигляді ангелів, хлопчиків на лижах і дівчаток на ковзанах, ці фігурки мали фарфорові голови. Для саморобних прикрас продавці пропонували спеціальні листи із кольоровими зображеннями облич. Ці голови можна було вирізати та приклеїти на ватяні та тканинні іграшки.

Незабаром з'явилися ялинкові прикраси, які називали картонаж — різноманітні постаті, що склеєні з двох половинок випуклого картону. Їх продавали листами, на картоні були витіснені деталі, які покупець самостійно видавлював, вирізував та склеював.

Виробляли ці прикраси на верстатах у німецьких містах Дрездені та Лейпцигу, а Російську імперію їх виписували поштою. За листок картонажу із простими фігурами тварин платили 40 копійок. На ці гроші можна було взяти на ринку кілька кілограмів річкової риби. За лист складних фігур на зразок гармат і кінних екіпажів віддавали 1 карбованець 20 копійок.

Ще однією обов'язковою неїстівною прикрасою були бонбоньєрки – маленькі коробочки, в які клали цукерки чи подарунки.Найпростіші та найдешевші бонбоньєрки виготовляли з картону, дорогі коробочки обтягували тканиною, наприклад, атласом. До ялинкових бонбоньєрок кріпили стрічки, за які їх підвішували на дерево.

«Іграшковий» промисел

Власне виробництво ялинкових прикрас у Російській імперії почалося в Московській губернії, у Клинському повіті. На цих територіях виявили багаті поклади кварцового піску, і в 1848 князь Олександр Меншиков отримав дозвіл побудувати скляний завод у своєму маєтку Олександрово поруч з Клином.

У результаті на той час завод виявився дуже великим — там працювало 176 робітників. Майстрів-склодувів наймали з досвідчених, запрошували їх зі скляних заводів Тверської та Володимирської губерній. У 60-70-х роках XIX століття настав розквіт Клинського заводу, на рік він випускав 1600000 різноманітних скляних предметів: флакони, вази, люстри, лампи і т.д. буд. На початку XX століття тут же розпочалося виробництво скляних ялинкових іграшок.

Іграшки виготовляли не лише на заводі, а й по всій волості. Селяни, які працювали на виробництві, опанувавши склодувну справу, йшли з заводу і відкривали власні майстерні. Вони виготовляли посуд та предмети високого попиту, наприклад, жіночі прикраси, намисто зі скла. Потім цими намистами почали прикрашати і різдвяні ялинки.

Земства повідомляли, що у селах волості 273 селянина займаються скляним промислом. У майстернях працювали всією родиною. Чоловіки за допомогою кухля-пальника та саморобного шкіряного хутра розігрівали скляні трубки та видували з них намистини. Жінки фарбували вироби у різні кольори, діти з восьмирічного віку нанизували намистини на нитки і так збирали різдвяні гірлянди.Селянська сім'я із чотирьох осіб, зайнята у скляній справі, могла виручити за тиждень до 8 рублів – це був суттєвий дохід.

Заборона на різдвяну ялинку, дозвіл на новорічну

Незадовго до Першої світової війни майстри стали об'єднуватися в артілі для вигіднішої організації роботи. У 1914 році з'явилася найбільша «1-а Російська склодувна артіль». Навіть після приходу більшовиків до влади артіль продовжувала працювати і випускала ялинкові іграшки аж до 1929 року. Згодом Сталін заборонив Різдво, а з ним і святкову ялинку, і склодуви переорієнтувалися на випуск лабораторного обладнання.

1935 року знову заговорили про зимове свято та про влаштування ялинки для дітей, але тепер це була новорічна ялинка. Вже наступного року відкрилися нові підприємства з виробництва ялинкових іграшок у Клинському районі. Перший час у сільських артілей виникали проблеми: не було якісного обладнання, багато майстрів померли, а з ними пішли навички та секрети майстерності.

Після закінчення Другої світової війни СРСР став замовляти у НДР набори ялинкових прикрас. Німецьке місто Лауша з його скляними заводами саме опинилося на території Східної Німеччини. У набори новорічних прикрас із НДР входили: навершення на ялинку, 16 різнокольорових кульок та 5 прикрас «іншої форми», наприклад, фігурки тварин. Ці набори були дефіцитом та рідко зустрічалися на новорічних базарах.

До кінця 1950-х років місцевий «іграшковий» промисел стабілізувався і потреба привізних іграшок відпала. У Клинському районі з'явилося кілька артілей з виробництва ялинкових прикрас, поступово там склалися цілі династії склодувів.

Майстри випускали різнокольорові намисто, розфарбовані вручну кулі, фігурки тварин, а також новорічні іграшки із радянською символікою. Віфлеємську зірку на маківці замінили скляною п'ятикутною зіркою.

Крім скляних іграшок, у СРСР знову почали виготовляти іграшки з вати, але це було кустарне виробництво, і з розвитком фабрик воно швидко припинилося.

Велику роль у виробництві радянських ялинкових іграшок стали грати художники. Майже 30 років провідним художником клінського промислу був Юрій Кулигін, він першим почав розписувати скляні іграшки м'яким пензлем вільним мазком.

Ще одним відомим художником ялинкової іграшки була Валентина Єрмакова. Вона вигадала так звані «кулі з просвітом» — спочатку зі скла видувалася звичайна куля, потім у ній робили фігурну вм'ятину і дозволяли іграшці застигнути. Усередині вм'ятини зображали щось, наприклад, ялинку, половину кулі покривали фарбою, іншу половину залишали прозорою. У результаті виникала ілюзія, що зображення знаходиться усередині кулі.

Наша редакція буде вдячна, якщо ви поставите лайк нашим гуртам у ВКонтакті, Facebook або Однокласниках. Також підписуйтесь на нас у Telegram та Instagram. Ще ми є в Дзені та на YouTube.

Яблуко, кукурудза, доджик. Чим прикрашали новорічні ялинки у різні епохи?

Мало хто зважиться зустрічати Новий рік без ялинки – справжня чи штучна, а може просто кілька гілочок у вазі, але свою присутність головне дерево свята все ж таки позначить. Вбирають його теж по-різному, хтось щороку купує новий набір у певному стилі, хтось дбайливо дістає старі іграшки, що бачили кілька поколінь.

Про те, звідки пішла традиція вбирати ялинки на новий рік та Різдво, що вішали на гілки в різні часи і чому найчастіше ми створюємо вдома ялинку у стилі кантрі, розмовляємо мистецтвознавцем Геннадієм Найдановим.

Врятувати «дух Різдва»

Євгенія Чернова, АіФ-Оренбург: Геннадію Олександровичу, традиції вбирати ялинку вже не одне століття, але чи відомо, звідки вона пішла?

Геннадій Найданов: Вважається, що першу різдвяну ялинку було поставлено у Страсбурзькому кафедральному соборі в Німеччині в 1539 році. Відповідно до німецької традиції, ялинку прикрашали пряники, горіхи та яблука. За переказами в один рік у Німеччині стався неврожай яблук. І тоді, щоб урятувати «дух Різдва», для прикраси ялинки замовили кулі зі скла, які виконали місцеві умільці. З того часу ялинкові кулі стали традиційною окрасою на новорічні свята.

Традиція вбирати ялинку і робити це саме до Різдва, яке святкувалося 25 грудня, з'явилася у нас за Миколи I. Ще до революції склався звичай святкувати Різдво, вбираючи ялинку та проводячи дитяче свято. Проте забава ця була недешевою та доступною лише для забезпечених дітей.

З кінця 1920-х років ялинка опинилася під фактичною забороною як «буржуазний», антирадянський звичай. Тільки в 1935 році почалася «реабілітація» незаслужено відібраного у народу свята. 1937 року в Колонній залі Будинку Союзів встановили 15-метрову ялинку та влаштували грандіозне свято.

До 1900 року вважалося, що ялинка має бути яскравою та яскравою, посипаною іграшками. Фото: АіФ-Юг/ Ольга Щеголькова

З того часу Новий рік, ялинки та випуск ялинкових іграшок повернулися в життя радянських громадян. З 1954 року головна ялинка країни встановлюється у Георгіївській залі Кремля.Її прикрашали кілька днів. До речі, до 1900 року вважалося, що ялинка має бути яскравою та яскравою, посипаною іграшками; на початку ХХ століття були популярні ялинки у стилі «мінімалізму» – суворі, невигадливі, у сріблясто-білих тонах. А потім прийшла тенденція прикрашати ялинки фігурками із золоченого та срібного паперу та картону та солом'яними зірочками.

Хто на що здатний

– Багато будинків і сьогодні дбайливо зберігають іграшки радянської доби, тоді з'явилося чимало інших фігурок, а не лише кулі.

– Справді, радянська доба подарувала ялинці чудові новорічні іграшки, пов'язані з історичними подіями країни. Саме тоді почали з'являтися космонавти, літаки і ракети, що збереглися у багатьох.

Одним із таких символів стала кукурудза. За часів Хрущова саме ця культура набула статусу «цариці полів». Її можна було побачити як на вітальних листівках, так і на ялинках у вигляді іграшок. Пізніше до кукурудзи додалися огірки, перці, ріпи та інші овочі, які символізували достаток у будинку.

Серед ялинкових іграшок епохи Хрущова було багато овочів та фруктів, вони символізували достаток у будинку. Фото: АіФ/ Євгенія Чернова

Щодо гірлянд, то своє поширення вони набули приблизно в 60-х роках. Тоді й електрика вже щороку крокувала країною, і різноманітність лампочок з'явилася. До цього вогні на ялинках замінювали свічки, які нерідко ставали причиною пожежі.

Спочатку в сім'ях за велику радість були нитки звичайних прозорих лампочок, які пізніше народні умільці почали розфарбовувати в різні кольори. Пізніше різнокольорові гірлянди почали робити на заводах.До речі, промислові гіганти відразу після реабілітації новорічних ялинок були змушені перепрофілювати виробництво під святкові прикраси. Якщо на заводі працювали з металами, там починали штампувати залізні зірочки, у паперових цехах з'являлися картонні фігурки, фабрики, що працюють із пластмасою, видавали червоні зірки-наконечники та всілякі намисто. Відомий факт, що на заводі, де плавили мідь, для головної ялинки країни зробили мідний дощик, витягнувши метал у тонкі ниточки.

– Відомо, що зірка на верхівці ялинки – це успішна трансформація віфлеємської зірки у радянську символіку. Однак у деяких на вершині красувалася так звана бурулька - гострий наконечник.

– Насправді це не бурулька, а стилізація під ракету. На перших ялинках вона навіть не була прямою, кінцевик йшов убік по дузі, символізуючи стальну махину, що йшла до горизонту. Крім того, були спроби нарядити ялинку у «промислових» традиціях. Крім ракети на верхівці ялинку обвивали не серпантином і намистом, а... залізницею.

Так чи інакше, але скляні іграшки «родом із дитинства» для багатьох залишаються найулюбленішими. Це не дивно, оскільки вони були ручної роботи, їх навіть розписували вручну без застосування машин. І це при тому, що в країні Рад навіть робили цілі тематичні серії ялинкових іграшок. Одна з найрідкісніших – серія, присвячена кінофільму «Карнавальна ніч», а найчисельніша була зроблена за мотивами казки про Чіполліно – до неї увійшли одразу 20 персонажів.

Скляні іграшки «родом із дитинства» для багатьох залишаються найулюбленішими. Фото: АіФ/ Євгенія Чернова

Селянський стиль

– Чи існують у новорічному декорі якісь тенденції? Часто міські ялинки прикрашають у якомусь одному тематичному стилі.

– Взагалі, щоб витримати новорічну ялинку в одному стилі, потрібно докласти зусиль. Набагато простіше повісити на неї все, що є в будинку, ніж підібрати кожну іграшку і гармонійно розташувати їх на гілках. Сьогодні у будинках стоять новорічні красуні, вбрані у стилі кантрі, що російською мовою звучить як селянський стиль.

Сьогодні у будинках стоять новорічні красуні, вбрані у стилі кантрі, що російською мовою звучить як селянський стиль. Фото: АіФ/ Євгенія Чернова

– До речі, багато суперечок було з приводу того, у шубі якого кольору має бути новорічний дід. Говорять, що червона шуба – це атрибут його брата з Америки Санти Клауса.

– Важко сказати однозначно. Загалом Дід Мороз як фольклорний персонаж з'явився в нас досить пізно – приблизно в середині ХІХ століття. Спочатку він зображувався у шубі коричневого кольору. Взагалі оптимальним варіантом вважається шуба білого кольору. Але саме за радянських часів з'явилися варіації синього та червоного кожуха. Є кілька припущень, чому це сталося. До 1939 року Новий рік не був навіть офіційним святом, це був звичайний робочий день. І саме 1940 року його зробили червоним днем ​​календаря.

Є версії, що Діда Мороза «одягли» у червоне через асоціацію цього кольору з вихідним. А взагалі є навіть наукова робота, присвячена аналізу того, в який час і скільки разів на листівках Діда Мороза зображено в червоному або в синьому.