Які молитви читають на Хрещення Господнє?
Хрещення Господнє (Богоявлення) – одне з двонадесятих православних церковних свят, яке відзначається 19 січня 2025 року. Він має 4 дні передсвята та 8 днів святкування.
Напередодні, у Хрещенський Святвечір 18 січня, можна прочитати таку молитву:
«Господи, захист мій та опора! Зміцни в душі моїй віру, допоможи пройти всі випробування і постати перед Твоїм престолом у годину урочний! Господи! Захист від напастей і ворожих прокльонів, від недуги і зневіри, від диявольських пристрастей і зневіри! Амінь!».
Молитви на Водохреща 19 січня 2025 року
У день свята віруючі підносять молитви Господу про здоров'я, допомогу в життєвих справах, набуття сімейного щастя, появу в сім'ях дітей.
Молитви на свято Богоявлення про здоров'я:
«Господи Ісусе Христе, Сину Божий! У святе свято Хрещення благаю тебе про здоров'я духовне. Очисти мене від тілесних хвороб і бісівського спокуси. Нехай водиця хрещенська змиє мої гріхи, вчинені за злим наміром і забуттям. Хай буде воля твоя і нині, і повсякчас, і навіки віків. Амінь».
«Зціли, Господи, тіло і душу мою, бо грішний я, і в гріху душа і тіло мої болять. Прошу, лікуй, Господи Ісусе Христе, Сину нашого Предвічного Батька Небесного, тіло моє від хвороб, від ломоти, сухоти, болю, крові. Зціли душу мою від заздрості, злості, ненависті. У цей день небеса відкриваються на нас, грішних, прошу, Господи Ісусе Христе, наповни тіло моє здоров'ям і силою, а душу спокоєм. На славу Твого Небесного Батька та Духа Святого. Амінь!»
Вважається, що вода на Водохреща – вода особливі цілющі властивості, які зберігає протягом року. Освячену на Водохреще воду зберігають удома поруч із іконами.
Нею виробляють омивання в ім'я Отця, Сина і Святого Духа, очищають людину від гріхів, позбавляють недуг. Нею окроплюють вдома, вживають натще разом із шматочком просфори.
Молитва на святу воду:
«Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвітлення розуму мого, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і немощ моїх за безмежною милістю Твою молитвами Пречисті Твої Матері та всіх святих Твоїх. Амінь».
Молитви на Хрещення Господнє 19 січня перед купанням:
***
«Господи, благослови мене на очищення перед купанням, і змий усі гріхи та покарання. Амінь».***
«Господи Ісусе Христе, нехай не застудять морози стулені, а в купанні ми будемо врятовані. Амінь».***
«Господи Боже, в день хрещенський у ополонці купаюсь, від скверни очищаюся. Амінь».
Які ще молитви читати на Хрещення Господнє?
Молитви на виконання бажання:
«Господь в Йордані хрестився,
усьому світу світло з'явилося.
Як істинно, що Ісус Христос Божий син,
так істинно, що на все вистачить сил.
Господь царює, Господь наказує,
Господь у всіх справах допомагає мені.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
Амінь. Амінь. Амінь».
Наведемо ще одну Водохрещену молитву:
«Господи Ісусе Христе, Сину Божий. Свято вірую в спасіння твоє, у святу Трійцю та апостолів праведних. Накладаю хресне знамення та ношу символ віри у вигляді освяченого хрестика. У гріхах скоєних і забутих через непослух щиро каюся з вірою в душі. Врятуй мене від пекельних покарань і від бісівських страждань. На Хрещення нехай будуть зі мною святі благодаті. Амінь».
Можна прочитати молитву «Про вірність благодаті хрещення»:
«Господи, силою смерті і воскресіння Твого Ти відродив мене до нового життя в таїнстві святого хрещення і прийняв у громаду Церкви Твоєї, дозволив мені стати дитиною Божою та спадкоємцем сповненої радості вічного життя. Будь прославлений, Боже, у Пресвятій Трійці єдиний, за дар Твого покликання. Віднови в мені благодать святого хрещення, щоб, дотримуючись вчення Ісуса Христа, я назавжди перебував у Його любові і сміливо сповіщав Його євангелію. Зроби, щоб я завжди був живим членом Церкви і разом з усіма християнами перебував у єдності віри, свідчивши про неї своїм життям. Амінь».
Молитви у свято Хрещення Господнього
Цими днями у православних храмах відбуваються урочисті богослужіння, на яких звучать особливі молитви. Напередодні відбувається Царський Годинник, Літургія Василя Великого і Всеношна, що починається Великим Повечерием. На Хрещення Господнє читають тропар, кондак та велич.
Тропар Хрещення Господнього голос 1-й
«В Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, Троїчне з'явися поклоніння: Бо батьки голос свідчили Тобі, коханого Тя Сина іменуючи, і Дух у вигляді голубині, оповідавши словесі твердження. З'явися, Христе Боже, і світ просвіти, слава Тобі».
Переклад:
«Коли Ти, Господи, охристився в Йордані, явилося поклоніння Пресвятій Трійці, бо голос Отця свідчив про Тебе, називаючи Тебе улюбленим Сином, і Дух, що з'явився у вигляді голуба, підтвердив істинність цього слова. Христе Боже, що з'явився і просвітив світ, слава Тобі!».Кондак Хрещення Господнього глас 4-й
«Явся ти сьогодні всесвітнішим, і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, у розумі співаючих Тебе: прийшов Ти і явився Ти Світло неприступне».
Переклад:
«З'явився Ти сьогодні всьому світу; і Твоє світло, Господи, закарбувалося на нас, які свідомо оспівують Тебе: «Ти прийшов і явився, Світло неприступне!».Величення Хрещення Господнього
«Величаємо Тебе, Живодавче Христе, нас заради нині тілом, що хрестилося від Іоанна у Йорданських водах».
Переклад:
«Прославляємо Тебе, Христе, Подавце життя, за те, що Ти нині для нас хрестився плоттю від Івана у водах Йордану».
Основна молитва на свято Богоявлення
«Господи Ісусе Христе, Сину Божий Єдинородний, від Отця передусім вік народжений, Світліні від Світла, просвітлюй усілякі, в останні ж літа від Пресвятої Діви Марії нетлінно втілений і в цей світ на спасіння наше пришедне!
Ти ж не зазнав ти бачити від диявола мученого роду людського і цього заради в пресвітлий день Богоявлення Твого прийшов Ти на Йордан до грішника і митарем хреститися від Іоанна, безгрішний цей, нехай виконаєш усяку правду і нехай візьмеш у водах Йорданських грі Божий, у що понести я на Собі і викупити Хрещенням хрещеним, пречистою кров'ю Твоєю.
Задля цього занурившись Тобі у водах, відверзшись Тобі небеса Адамом ув'язнена і Дух Святий скинеться на Тебе у вигляді голубині, просвітництво й обожнення носи нашому єстві, і Пребожественний Батько Твій возвести Тобі небесним голосом благовоління Своє, зане сотворив еси і Собі на Заклання вже приготовив ти, як Сам говориш:
«Задля цього любить Мене Отець, бо Я душу Мою вважаю, та поки прийму ю», і так у всесвітній день цей, Ти, Господи, поклав Ти початок викуплення нашого від гріхопадіння прабатьківського.
Цього заради всі сили небесні радіють і все створіння веселиться, чаюше визволення своє від роботи истления, глаголючи: Прийде просвітництво, благодать з'явися, спасіння наста, світ просветися і люди радістю сповнюються. Нехай веселиться нині небо і земля, і світ весь нехай грає; річки і хлюпають; джерела і озера, безодні і моря нехай зрадіють, бо Божественним Хрещенням освятися сьогодні їхнє єство.
Нехай радіють сьогодні і людей собори, бо їхня природа нині нині до першого благородія і всі з радістю нехай співають: Богоявлення час. Прийдіть подумки на Йордан, видіння велике в ньому побачимо: Христос прийде до Хрещення.
Христос до Йордану приходить. Христос наші у воді ховає рехи. Христос вівча викраденого і оманливого приходить шукати і знайдете, що вводить до раю.
Цього Божественного таїнства спогад свято, старанно молимося Тобі, Людинолюбний Господи: сподоби нам спраглим за голосом Твоїм прийти до Тебе, Джерела присноживотні води, нехай почерпнемо воду благодаті Твоєї і залишення гріхів наших і нехай відкинулося нечего; цнотливо і невинно, і праведно і благочесно поживемо в нинішньому віці, що чекає на блаженну надію і явища слави Твоєї, Великого Бога і Спаса нашого, хай не від діл наших спасеш нас, але за Твоєю милістю і по оновленню Святого Духа Твого банею паки вилив ти, так Справжнім благодаттю Його, спадкоємиці будемо вічні життя в Царстві Твоєму, де з усіма святими сподоби нам прославити всесвяте Ім'я Твоє з Безначальним Твоїм Отцем і з Пресвятим і Добрим і Животворчим Твоїм Духом нині і повсякчас і на віки віків. Амінь».
Тепер ви знаєте, як молитися на Хрещення Господнє. Зі святом вас, дорогі християни!
У храмі та вдома: молитви Хрещенню Господньому (Богоявленню) – православна добірка для читання з 18 по 27 січня
З нами Бог, розумійте язиці, і покаряйтесь: Яко з нами Бог! Молитви на свято Хрещення Господнього віруючі читають і вдома, особливо, якщо немає можливості побувати на всенощному чуванні і нічній літургії в храмі. правилу в період з 18 по 27 січня (до віддання Свята) - у статті.
Як молитися на Водохреще
На жаль, за обставинами не всі можуть бути на святковій службі на честь Богоявлення.
Ті, хто регулярно ходять у храм і знають слов'янську мову служб, цілком можуть почитати вдома:
- Царський Годинник читаний у навечір'я Хрещення Господнього.
- Зображувальні.
- Всеношне пильнування.
- Обідня, яка може бути здійснена мирянином замість літургії – без священика (тут чин обідні).
- Акафіст Богоявлення.
- Канон Водохрещенню.
Святкують Хрещення Господнє православні християни до віддання — 27 січня, разом із посвятою — це цілих 10 днів. щоб цей образ був присвячений Богоявленню, Лику Спасителя, який є у вашому іконостасі - також налаштує душу на молитовний лад.
Всеношне бдіння на свято Богоявлення складається з великої вечері з літією, утрені та 1-ї години.
Про що співають у храмі
Хор урочисто виконує «Яко з нами Бог».
Часте повторення цієї пісні свідчить про духовну радість віруючих, які усвідомлюють серед себе Бога-Еммануїла.
Гімн "Як з нами Бог!" — це вибрані вірші з 8-ї та 9-ї розділів книги пророка Ісаї, причому після кожного вірша слідує радісний вигук «Бо з нами Бог!» .
Слова пророка традиційно розуміються як такі, що стосуються Месії:
«…немовля народилося нам – Син дано нам; владарювання на Його раменах, і назвуть Йому Ймення: Чудовий, Радник, Бог міцний, Батько вічності, Князь світу» (Іс 9:6).
Пророк Ісая говорить про прихід Месії, ім'я якого буде Еммануїл (що в перекладі з єврейської означає «З нами Бог»). Таким чином у цьому імені пророк відкриває Божественну природу Месії — у Ньому Бог житиме з нами!
Хрещення Господнє значок у храмі. Фото прес-служби Удмуртської єпархії
Як з нами Бог: текст
- З нами Бог, розумійте погани, і покаряйтесь: / Яко з нами Бог.
- Почуйте до останніх землі: / Яке з нами Бог.
Можуть покарайтесь:/ Яко з нами Бог. - Бо якщо ви можете, і будете переможені: / Яке з нами Бог.
- І коли радите радите, то Господь розорить: Яко з нами Бог.
- І слово, що коли ви говорите, не буде в вас: / Яко з нами Бог.
- Страха вашого не злякаємося, нижче збентежимося: / Яко з нами Бог.
- Господа ж Бога нашого освятимо, і Той буде нам у страх: / Яко з нами Бог.
- І коли на Нього я сподіваюся Буду, буде мені освячений: Яко з нами Бог.
- І я надіюсь на Нього, і спасуся ним: Яко з нами Бог.
- Це я й діти, які Бог дав мені:/ Яко з нами Бог.
- Люди, що ходять у темряві, побачивши світло велій: Яко з нами Бог.
- Ті, що живуть у країні та сіні смертних, світить на вас: / Яко з нами Бог.
- Як Отроча народився нам, Сину, і дав нам: Яко з нами Бог.
- Його ж начальство було на рамі Його:/ Яко з нами Бог.
- І миру Його немає: / Яко з нами Бог.
- І називається Ім'я Його, Велика рада Ангел:/ Яко з нами Бог.
- Чудовий Радник:/ Яко з нами Бог.
- Бог міцний, Володар, Начальник світу: / Яке з нами Бог.
- Батько майбутнього віку: / Яко з нами Бог.
- З нами Бог, розумійте погани, і покаряйтесь: / Яко з нами Бог.
- Слава Отцеві і Сину і Святому Духу./ З нами Бог.
- І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амін./ З нами Бог.
З 19 по 27 січня: Хрещенню Господньому
Тропар та кондак свята звучатимуть у храмі до 27 січня включно: до віддання свята Богоявлення, на цей час християни додають їх і до свого ранкового молитовного правила.
Отже, на святковій службі на кліросі співають та читають:
Тропар Богоявлення, глас 1
- У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи,/ Троїчне з'явилося поклоніння:/ Бо батьків голос голос свідчив Тебе,/ возлюбленого Тя Сина іменуючи,/ і Дух у виді голубине,/ повідомила З'явися Христе Боже, і світ просвітив, слава Тобі.
- Переклад: При хрещенні Твоїм в Йордані, Господи, відкрилося поклоніння Трійці: бо голос Батька свідчив про Тебе, коханим Тебе іменуючи Сином, і Дух у вигляді голуба підтверджував Його слова невпинність, що явився Христе Боже і світ просвітив, слава Тобі!
Кондак Водохрещенню, глас 4
- З'явився єси сьогодні всесвітніший,/ і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас,/ в розумі тих, що співають Те:/ прийшов еси, і явився еси,// Світло неприступне.
- Переклад: З'явився Ти в цей день всесвіту, і світло Твоє, Господи, відобразилося на нас, у повноті знання Те, що співають Тебе: «Прийшов, явився Ти, Світло неприступне!».
Величення:
Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / нас ради нині тілом хрестившого / від Іоанна в водах Йорданських.
Удостойник:
Звичну заключну молитву Богородиці «Годно їсти» віруючі замінюють на святковий удостойник і в домашньому правилі.
Величай, душе моя,/ Найчеснішу горних воинств,/ Діву Пречисту Богородицю.
Невміє всяка мова благохваліти за гідністю, / дивує ж розум і прем'єрний співи Тебе, Богородице, / обоче Благая суті, віру прийми, / бо любов віси Божественну нашу: / Ти бо я величаємо.
Світильник свята:
З'явився Спас, благодать і правда, в Йорданських струменях/ і сущі в темряві та сіні сплячі просвітив є,// бо прийде і з'явилося Світло Неприступне.
Седальні свята
Я́влююся Тобі в Йордані, Спасі,/ і хрищусь Тобі від Предтечі, Христе,/ полюблений Син свідчив був єси,/ тим самим і Собезначленний Отцю явився еси,/ Дух же Святий на Тебе схожий кричамо: славу Богу, Сущему в Троїці.
Зтруї освятив єси Йорданські,/ державу поламав єси гріховну, Христе Боже наш,/ схилив єси долоні Собі Предтечеві/ і врятував Ти від лестощів людський рід./ наша.
Під час освячення води
Молитви вимовляє священик. У тому числі:
- Сам же людинолюбніший за Царя, прийди й нині найменням Святого Твого Духа, і освяти цю воду.
- А дай усім, хто доторкається до неї, і причащається, і мажуться нею, освячення, здоров'я, очищення та благословення.
Прихожани ж разом із церковним хором співають тропар Хрещення Господнього (текст вище).
Молитва на прийняття водохресної води
Перед прийняттям хрещенської води вимовляється та сама молитва, що і перед куштуванням просфори та будь-якої святої води:
«Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвітлення розуму мого, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і немощ моїх за безмежною милістю Твою молитвами Пречисті Твої Матері та всіх святих Твоїх. Амінь».
Молитва дня: Хрещенню Господньому
Читають миряни вдома:
Господи Ісусе Христе, Сині Божий Єдинорідний, від Батька перед усім віком народжений, Світліні від Світу, просвітляй усяка, а в останні роки від Пресвятої Діви Марії втішений спасенний і втілений!
Ти ж не потерпів, щоб бачити диявола мучого роду людини і цього дня в пресвятий день Богоявлення Твого прийшов на Йордан до грішника і митаря хреститися від Йоа. Усі правди й нехай помішають у водах Йорданських гріхи всього світу, як Агнець Божий, щоб понести їх на Собі, і викупити Хрещенням хрещеним, пречистою кров'ю Твоєю.
Задля цього занурилася Тобі у водах, відкрилася Тобі небеса Адамом ув'язнена і Дух Святий скинеться на Тебе у вигляді голубиного, просвітництво і обожнення носячий єстві нашій, і Пребожеств гласом благоволення Своє, зане сотворив еси волю Його і людина гріхи сприйняв еси і Себе на заклання вже передвіщав еси, якоже Сам рек еси: «Сьогодї любить Мене Отець, як Я Душу Мою гадаю, та паки приймаю ю»13 І Ти, Господи, поставив Ти все це початком викуплення нашого від гріхопадіння прабатьківського.
17 І радіють усі сили небесні, і все творіння веселиться, чаюче визволення своє від роботи витління, говорячи: Прийде освіта, благодать явися, визволення настає, мир просвітися Нехай веселиться небо й земля, і весь світ нехай грає; річки та плещуть; джерела й озера, бідні й моря нехай втішаються, як Божественним Хрещенням освятилися сьогодні їхня природа.
Нехай радіють сьогодення й людей собори, як їхнє природа взивається нині до першого благородія, і всі з радістю співають: Богоявлення час. Прийдіть мисленно на Йордан, видіння на ньому побачимо: Христос до Хрещення прийде. Христос до Йордану приходить. Христос наші у воді поховує гріхи. Христос овча викраденого і оманливого приходить шукати і знаходить її вводить до раю.
Цього Божественного таїнства спогад праведний, повсякчас молимося Тобі, Чоловіколюбний Господи: сподоби нам спраглим за твоїм голосом прийти до Тебе, Джерелю основоположні води та залишення гріхів наших і нехай відкинулося безбожність і мирських похотей; цнотливо і дівочо, і праведно і благочестиво поживемо в нинішньому віку, чекаючи блаженного надія і явлення слави Твоєї, Великого Бога і Спаса нашого, нехай не від діл наших порятунок. оновленню Святого Духа Твого лазнею пакибуття, Його рясно вилив ти, і виправдавшися благодаттю Його, наслідниці будемо вічні життя в Царстві Твоїм, і з усіма святами. Твоє ім'я з Незначним Твоїм Отцем і з Пресвятим і Добрим і Твоїм Твоїм Духом, що живе, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Вірші свята з перекладом
Ці піснеспіви присвячені Богоявленню, звучать під час всеношного чування (18 січня, ввечері). Нагадаємо, що церковна доба за давнім часом обчислення починаються з вечора, тому святкова служба — це Літургія, що здійснюється 19 січня, підготовка до якої починається напередодні.
- Всякий день і відроджуються, / / Христу з'явлюся в Йордані.
І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь./ Усяка сьогодення нехай відроджуються,// Христу з'явлюся в Йордані. - Бог Слово з'явився тілом роду людському,/ стоячи хреститися в Йордані,/ і говорив до Нього Предтеча:/ яко простру руку/ і доторкнуся верху Тримачого всячеська?/ Аще Вем Тя, Бога Превічного, / по землі ходиші, що співається від Серафим, / і раб Владику хрещати не навчився.
Вірші на літії
- Одягайся світлом, як ризою,/ нас радий по нам бути сподобався есть,/ в струмені одягається сьогодні Йорданські,/ не Сам цих до очистення вимагаючи,/ але нам Собою устроюй порождення/ виварює,/ і наставляє без скорботи,/ і рятує в Нього просвітління// Христос Бог і Спас душ наших.
- Переклад: Той, хто одягається світлом, як одягом, / благоволив заради нас стати подібним до нас; / і відтворює без руйнування / і рятує в ім'я Його просвітлених, / Христос Бог і Спаситель душ наших
- Тобі, в Дусі і огні очищаюча гріх світу,/ даремно Хреститель прийдеш до себе,/ жахаючись і тремтячи, кричав, говорячи:/ не смію тримати верх Твій пречистий,/ Ти мене освятив, Твоїм, / / Едіне Человеколюбні.
Переклад:Тебе, Духом і вогнем очищаючого гріх світу, / бачачи Хреститель тим, хто йде до себе, / в жаху і трепеті взиваючи, проголошував: / «Не смію торкнутися голови Твоєї пречистої, / Ти мене освяти, Владико, / (Божественним) явищем Твоїм, / Людинолюбець!» - Приходьте, наслідуймо мудрі діви, / прийдіть, що зрощує Владика, що з'явився, / як прийде, як Жених, до Іоанну. держати верхів Безсмертного.
Переклад: Прийдіть, наслідуватимемо мудрих дів, / прийдіть, зустрінемо Владику, що з'явився, / бо прийшов Він, як Жених, до Івана. / Йордан, бачивши Тебе, злякався і став; / Іоанн ж волав: / «Не смію торкнутися глави Безсмертного!» / Дух сходив у вигляді голубиці, щоб води освятити, / і голос звучав з небес: / «Це є Син Мій, / прийшов у світ спасти рід людський!» / Господи, слава Тобі! - Хрещається Христос і сходить від води, / зводить з Собою світ / і дивиться небеса, що розлучається, / що Адам зачини собі і сущим з ним, / і Дух свідчить Божество, / Подібному бо предту свідчений, Спас душ наших.
Переклад: Хреститься Христос і виходить із води, / щоб із Собою звести до спасіння світ; / і споглядає розкриваються небеса, / які Адам зачинив собі та нащадкам своїм; / і Дух свідчить про Його Божество, / бо до Рівного Себе приходить Він, а також голос із небес: / справді, що звідти приймає свідчення – / Спаситель душ наших. - Трепеташе рука Хрестителя, / коли пречистому Твоєму верху торкнувся; Але все виповнив це, Спасе наш,/ нехай спасеш світ явленням Твоїм,// Єдине Человеколюбче.
Переклад:Тремтіла рука Хрестителя, / коли він пречистої Твоєї голови торкнувся; / Йордан-річка повернулася назад, / не зухвало служити Тобі. / Бо та, що Ісуса Навина убоялася, / як могла б не злякатися своє
Вірші на вірші
Вірші праведника, глас 2:
- На Йорданців реце/ побачив Тебе Іоан, до себе прийдешого, говорячи:/ Христе Боже, що до раба прийшов еси,/ скверни не мій, Господи?/ В ім'я ж чиє Тя хрещу? Але Того носиш у Собі. Але Сам є втілився./ Духа Святого?
- Переклад: Іоанн, побачивши Тебе, Христе Боже, / при Йордані річці до тих, що йдуть, проголошував: / «Що явився Ти, Господи, до раба, не маючи нечистоти? / У чиє ж ім'я Тебе хрищу? / Батька? Але Його Ти носиш у Самому Собі. / Сина? Але це Ти Сам, втілений. / Духа Святого? / І Його Ти можеш вірним давати устами». / Хто з'явився Боже, помилуй нас!
Вірш: Море бачить і побіг, / Йордан повернувся назад.
- Відеша Тя води, Боже,/ видя Тя води і злякалася:/ до Твоєї бо слави протизріти Херувими не можуть,/ нижче дивляться Серафими,/ але, зі страхом предстояще,/ овії ж Твою./ З ними, Щедре, проголошуємо хвалу Твою, говорячи: явися Боже, помилуй нас.
- Переклад: Побачили Тебе води, Боже, / побачили Тебе води та побоялися. / Бо на славу Твою ні Херу-вими дивитися, / ні Серафими глянути не можуть, / але, у страху чекаючи, / одні Тебе носять, а інші славлять силу Твою. / З ними, Милостивий, ми проголошуємо хвалу Тобі і проголошуємо: / «Той, що з'явився Боже, помилуй нас!»
Що ти є море, як побігло еси?/ І тобі, Йордане, як повернувся ти назад?
- Небесний день і землі Творець/ приходить тілом на Йордан,/ Хрещення просячи Безгрішний,/ нехай очистить світ від лество ворожого,/ і хрещується від раба Владика всіляких,/ і очищує водою. Тому кличемо: явися боже наш, слава Тобі.
- Переклад: Цього дня Творець неба і землі / у плоті приходить на Йордан, / просячи хрещення, Безгрішний, / щоб очистити світ від омани ворожого. / І хреститься рукою раба Владика всього, / і через воду очищення роду людському дарує. / Йому викличемо: / «Той, що з'явився Боже, помилуй нас!»
- 13. Від Деви Сонце,/ бачачи ж від неплодової світильник світлий,/ в Йордані просячи Хрещення,/ жахом і радістю кричав до Нього:/ Ти мене освятиш, Владико,// Божественним
- Переклад: Сяючий світильник, що запалився від безплідної, / бачачи сонце, що сяяло від Діви, / прохання хрещення в Йордані, / зі страхом і радістю закликав до Нього: / «Ти освяти мене, Владико, / Божественним явищем Своїм!»
- Бог Слово з'явився тілом роду людському,/ стоячи хреститися в Йордані,/ і говорив до Нього Предтеча:/ яко простру руку/ і доторкнуся верху Тримачого всячеська?/ Аще Вем Тя, Бога Превічного, / по землі ходиші, що співається від Серафим, / і раб Владику хрещати не навчився.
- Переклад: Бог Слово з'явився в тілі людського роду. / У Йордані Він стояв, готуючись прийняти хрещення, / і говорив до Нього Предтеча: / «Як простягну я руку / і торкнуся темряви Того, хто тримає все? / Хоча Ти і Немовля від Марії, / але я знаю Тебе, Бога споконвічного. / По землі Ти ступаєш, Оспівуваний Серафимами, / і я, рабе, не навчився ще хрестити Владику»./ Незбагненний Господи, слава Тобі!
Хвалювальні стихири
- Світло від Світу, / засвітив світ Христос, Спас наш, / явився Бог.
- Переклад:Як Світло від Світла засяяло світу / Христос Спаситель наш, що явився Бог. / Вклонимося Йому, люди!
- Яко Тебе, Христе, раби, Владику гідно шануємо?
- Переклад: Як Тебе, Владико, / ми, раби, гідно вшануємо? / Бо Ти, Христе, / у водах усіх нас відновив.
- Ти, в Йордані, хрещився, Спасе наш,/ води освятив еси,/ долонею раба рукопокладений/ і пристрасті світу зціляй.
- Переклад: Ти, хрестившись у Йордані, Спаситель наш, / струмені його освятив, / приймаючи покладання руки раба / і страждання світу зцілюючи. / Велике таїнство домобудівництва Твого! / Чоловіколюбець, слава Тобі!
- Істинне Світло з'явиться/ і всім просвітництво дарує,/ хрещується Христос з нами,/ Які всі вищі чистоти,/ вкладає свячення воді,/ і душам це очищення буває,/ земнеє Банею – спасіння, водою ж – Дух,/ занурення ради, що до Бога, наш схід буває.
- Переклад: Істинне Світло з'явилося, / і всім освіта дарує. / Хреститься з нами Христос, / Той, Хто вищий за всяку чистоту. / Посилає освячення воді, / і це робиться освяченням душ. / Земне явище - / і вище небес осягане розумом. / Через обмивання – спасіння, а через воду – Дух. / Через занурення відбувається / наше до Бога сходження. / Дивні діла Твої, Господи! Слава Тобі!
- Водами Йорданськими одягався еси, Спасе,/ одягайся Світлом, як ризою,/ і прихилив еси главу Предтечі, Який небо виміряв пядію.
- Переклад: Водами Йорданськими одягнувся Ти Спаситель, / Той, що одягається світлом, як одягом, / і схилив голову перед Предтечею, / небо Вимірявши п'яддю, / щоб навернути світ від помилки / і врятувати душі наші.
Сьогодні Христос на Йордані прийде хреститися, / сьогодні Іоанн торкається верху Володарю. просвещене, вигукуємо:/ слава Богові, що з'явився,/ і на землі видному,// і просвітив світ.
Ірмоси канону Водохрещенню
Це невеликі вступні вірші кожної пісні канону свята, вони наголошують на головній думці урочистості. Ірмоси нагадують старозавітні події, що наближають до Хрещення Господа на Йордані. Вони також звучать на святковій всеношній (18 січня), причому належить їх повторювати двічі, але на практиці хор виконує зазвичай одного разу.
- Глибини відкрив дно/ і сушею Своя вабить,/ в ній покрив протививні,/ міцний у лайках Господь,// як прославившись.
- Іде морську хвилюючу бурю,/ сушу авбіє Ізраїль явлююся.
- Єлиці древніх зрішуться мережами/ кишенями левів, зітрених членів,/ радіємо і розширимо уста,/ слово плетуще від словес солодкоспіння,// і до нас насолоджується дарів.
- Почуй, Господи, голос Твій, що говорив ти, / голос того, що кричав у пустині, / що загримів над водою багатьма, / Свідкуй твого Сина, Божа мудрість і сила.
- Ісус, живота Начальник,/ дозволити засудження гряде Адама первозданного,/ очищень же, як Бог, не вимагаючи,/ падшого очищає в Йордані,/ в якому ворожнечу вбив,/
- Голос Словесе, світильник Світла, / денниця Сонця, Предтеча в пустелі, / - покайтеся! - всім кричить людей, - і передбачтеся: / це ж належить Христос, / / від попелиці світ визволяй.
- Юнаки благочестиві, піщі огненною долучені,/ шумлячий дух росний неушкоджені зберегли/ і Божа Ангела схожість. еси́.
- Таїну преславну вавилонська показа піща,/ виточила росу,/ як струменями ім'я нематеріальний Вогонь сприйняти Йордан/ і обійти плотью хрещаєма Творця,// Його благословляти віки.
- Не дивиться всяка мова благохваліти за гідністю; величаємо.
Віфавара. Йорданія. Місце Хрещення Спасителя. Фото Геннадія Михайлова. Цікавий факт. Євангеліє від Матвія в 3 розділі говорить про святого Предтеча Іоанну: «А сам Іван мав одяг з верблюжого волосся і пояс шкіряний на стегнах своїх, а їжею його були акриди і дикий мед» (вірш 4). Сучасні тлумачення цього тексту свідчать, що акридами названа сарана.Однак немає впевненості в тому, що це так.
У Йорданії «акрид» називають дикорослий чагарник, листя якого (трохи солоні на смак) їдять сирими і сушать на чай бедуїни. Вважається, що св.прп. християни, які жили в цих місцях, харчувалися цими листами.
Справа в тому, що називати біблійні акриди саранчою навряд чи правильно. Скоріше, це «трудності перекладу».
Читайте також:
Корисна стаття? Підтримайте православний просвітницький проект, нам буде приємно:-) 2202 2018 4415 4894 - карта Ощадбанку редактора (Ірина Анатоліївна Ятова)
