Паїсій Святогорець, старець: життя та пророцтва
Християнський світ неможливо уявити без мудрих старців і провидців, які стали проповідниками православ'я, наочним підтвердженням величі віри в Ісуса Христа. Більшість жили в далекі темні часи, і нам довелося лише читати їхнє життя та спогади очевидців. Але й двадцяте століття подарувало світу чимало благочестивих служителів церкви. Святий старець Паїсій Святогорець пройшов справді гідний шлях і зробив великий духовний вплив на людей, а його пророцтва про мир і війну досі хвилюють громадськість.
Біографія
Арсеній Езнепідіс (таке його мирське ім'я) народився 1914 р. у Малій Азії, на той час ця територія була предметом суперечок Греції та Туреччини. Через кілька місяців сім'я була змушена виїхати через переслідування мусульман-фанатиків і знайти притулок у грецькому місті Коніце.
Паїсій Святогорець, старець, провидець і служитель Афона, вже з дитинства був зумовлений Богом. Близький друг сім'ї святий Арсеній Каппадокійський ще до втечі Єзнепідісів із Туреччини передбачив хлопчику чернече майбутнє і хрестив його своїм ім'ям: "Нехай після мене чернець залишиться". Його батьки шанували всі церковні традиції та виховували дітей у християнській вірі.
Арсен із дитинства відчув у собі любов до Бога і вирішив присвятити свій шлях на землі служінню його завітам. Однак перед відходом із мирського життя встиг здобути професію тесляра та послужити своїй країні. В армії він працював радистом і брав участь у боях, ці труднощі закріпили в молодій людині віру в Господа і його вчення.
Особлива особистість
Життя старця Паїсія Святогорця не відразу дало можливість зайнятися тим, чого так пристрасно прагнула душа з ранніх років. Після повернення зі служби він намагається відразу піти в монастир, але в перші відвідини Афона не вдається відшукати наставника, і юнак повертається додому, щоб допомогти батькові та сестрам. Арсеній займається теслярською справою, майструє двері, різне начиння і багато робіт проводить безкоштовно, допомагаючи бідним і нужденним.
Нарешті, він розуміє, що життя неможливе без Господа, і в 1950 остаточно вирішує розпрощатися з усім мирським. Для служіння Богу юнак вибрав одне з найсвятіших місць для християн, які охороняються Пресвятою Богородицею монастир, де служили афонські старці. Паїсій Святогорець стає послушником духовника Кирила, навчається у нього смиренності та поневолення плоті. Всі члени братії в монастирі працювали цілий день, а ночі присвячували молитвам, він пройшов всі випробування і був пострижений в рясофор під ім'ям Аврикій.
Продовжити своє духовне вдосконалення він вирішує в обителі Фелофей, де мешкав ієромонах Симеон. Той колись давно знав його святого хрещеного Аверкія, і молодий схимник з радістю зустрів ченців. Тут він продовжує свою слухняність, у тому числі і в столярній майстерні, чим знайшов любов і повагу до всієї братії. Незважаючи на погіршення здоров'я, Аврикій не припиняє працювати і молитися, і незабаром отець Симеон особисто постриг його в ченці.
Благодійна діяльність
Паїсій Святогорець, старець Афонський, розпочинає свій праведний шлях зі складного місіонерського завдання. Його закликали до згорілого монастиря Стоміона, де християн утискували протестанти.Тут поважний отець займається відновленням святого місця та благодійністю, люди одразу зрозуміли, що він справжній святий, і потягнулися до храму. Бідолашні несли зерно, хто багатший – будівельні матеріали, допомагали з перевезеннями. Багато зусиль Паїсій Святогорець віддавав на виховання моральності серед населення, проповідував гідне життя.
Пізніше він вирішив організувати збір коштів більш продумано і заснував спеціальні місця милостині, а також створив опікунську раду, яка розподіляла гроші між людьми. Не всіх влаштовувала місіонерська діяльність отця Паїсія, йому намагалися шкодити сектанти, з якими чернець вів боротьбу шляхом агітаційних листів та проповідей. Не злюбили його й деякі власники, які звинувачують його у привласненні монастирських земель. Але все це залишалося осторонь святого отця, він жив і працював згідно з божим законом і не звертав уваги на людські чвари.
Життя у пустелі
Згодом отець Паїсій все більше відчуває потребу в усамітненні та відчуженості від світу. Сам він називав себе радистом Церкви, який встановлює молитвами зв'язок з Богом, якому іноді необхідно здійснювати свій контакт із Всевишнім на самоті. Він ніколи не переставав думати про пустелю і прийдешню самоту, але Господь ніяк не відпускав його в цей шлях.
Він довго готував себе до аскетичного життя і, за спогадами людей, міг не їсти кілька днів, тренуючи організм і дух. Нарешті, отримавши благословення на безмовність, чернець оселився біля печери Святого Галактіона. Пізніше він розповідав, що харчувався сухарями чи рисом, пив воду, що скупчилася від дощу чи роси, а з інструментів та одягу були лише ложка, баночка та майка для сну.
Це місце зберігало спогади про багато аскетичних подвигів святих пустельників. Раз на тиждень він спускався в монастир на службу і для допомоги братії, отець Паїсій працював так само, як і всі, тесля і наставляв молодих послушників, а ввечері знову йшов у свою пустель.
Спадщина
Але здоров'я його помітно погіршувалося, і в 1962 Паїсій Святогорець, старець Афонський, повертається в монастир. Тут він продовжує подвижницьку діяльність, і навіть після складної операції, в результаті якої було відібрано майже всю ліву легеню, не припиняє брати активну участь у житті монастиря і приймати паломників.
Завдяки дивовижній відкритості старця і його дару повчати і пророкувати, Паїсія мала безліч духовних дітей, шанувальників – священиків і простих людей, вони залишили безцінні записи про життя і діяння святого. Разом з його книгами ми зараз можемо скласти собі портрет цього благочестивого сподвижника.
У цих зборах написані всі відомі думки афонського ченця: про пошуки духовного світу із собою; про лжевчення, що розповідає про переселення душ, святий отець називав такі думки підступами диявола; про особливе призначення людини: "Ми прийшли в цей світ не для того, щоб зручніше влаштуватися".
Житіє старця Паїсія Святогірця, його духовна спадщина нащадкам складено вже після 2015 року, дня його канонізації Православною Церквою. Один із духовних чад отця описав його становлення як священнослужителя, труднощі та небезпеки обраного ним шляху, допомогу людям та важливі передбачення. Усі його слова та пророцтва на різні теми були зібрані та видані у шести томах. Його міркування стосувалися проблеми занепаду моралі у сучасної людини, ролі молитви у духовному вдосконаленні.
Святий отець отримував багато листів від страждаючих, одна з найпоширеніших проблем у них – це взаємини між чоловіком та дружиною. Цій темі присвятив багато промов старець Паїсій Святогорець. «Сімейне життя» – це збірка його повчань подружжю, тут можна знайти поради, як позбутися егоїзму сучасного світу і спробувати побачити кохану людину в новому світлі.
Останніми роками в російській пресі стали дедалі більше з'являтися пророкування отця Паїсія, вимовлені їм ще півстоліття тому і підтвердили тільки зараз.
Пророцтва про війни
Старці часто запитували про його ставлення до протистоянь релігій у світі, кровопролитних подій у Греції, Туреччині та інших гарячих точках. Монах сам у дитинстві і пізніше, будучи місіонером, відчув увесь жах убивств з ідеологічних міркувань, причину він бачив у розрізненості народів, говорив, що шлях до світу можливий лише через єдину релігію – православ'я.
Старець Паїсій Святогорець, пророцтва якого стали зненацька збуватися останні кілька років, передбачив Третю світову війну. За його словами, початком послужать бойові дії на Середньому Сході, довгі і жорстокі, в яких братиме участь більшість країн, у тому числі й Китай.
Передбачав він і роль Росії як держави, здатної зупинити війну та повернути Константинополь (Стамбул) християнському світу. Порятунок для людства він бачив у об'єднанні всіх православних людей та проголошенні вчення Христа.
Не визнають діянь святого Паїсія хіба що тільки в Туреччині, адже він передбачив цій країні швидку війну з Росією та подальший поділ на 5 чи 6 частин.Старець неодноразово говорив, що мусульмани змушені будуть піти із захоплених багато років тому територій, і Святе місто знову повернеться до складу Греції.
Пророцтва про РФ
Невипадково так багато слів сказав старець Паїсій Святогорець про Росію, він бачив особливу місію цієї країни як останнього оплоту православ'я у всьому світі. Одного разу він сказав людині, що прийшла, що Радянський Союз незабаром перестане існувати і знову відродиться віра в Христа. Багато бід передбачено було нашій країні – і підступи західних політиків, і руйнівні війни, але зрештою чернець бачив відродження нової сильної Росії.
Старець Паїсій Святогорець, пророцтва якого мали і повчальну мету, попереджав росіян про проблеми богослов'я в країні. У духовні лідери приходять люди, керовані мирськими міркуваннями отримання влади та керівництва умами. Підміна істинних християнських і догматів може сумно зашкодити майбутньому держави. Люди піддалися радянській пропаганді, яка десятиліттями очорняла священнослужителів і саму Церкву.
Процвітання Греції та Росії він бачив у їхньому об'єднанні як духовному, так і політичному. Сучасним керівникам нового етапу відродження нашої країни не завадило б прочитати пророкування старця. Паїсій Святогорець був не тільки провидцем, а й напрочуд мудрою людиною, що залишила велику спадщину настанов, думок і висловлювань.
Про виховання дітей
Однією з подвижницьких видів діяльності святого отця стала допомога молодим людям у створенні правильної християнської сім'ї. Він вказував, що більшість проблем виникає через нерозуміння серед близьких.Все починається з вибору партнера, старець застерігав дівчат і юнаків йти на поводу у плотських почуттів, а шукати супутника з любові та загального духу.
Особливу увагу Паїсій Святогорець приділяв вихованню дітей: дитина, за його словами, як губка, вона вбирає усі розмови, бачить приклад стосунків мами та тата один до одного та до нього, а пізніше переносить усі ці знання вже у власний будинок.
Застерігав старець деяких матерів від надмірного тілесного кохання до своєї дитини, не потрібно постійно звеличувати його таланти і чесноти, яких ще немає. Дитя стане егоїстом з переконанням, що тільки він найрозумніший і найкрасивіший.
Дитину треба ростити з молитвою і в моральних уявленнях православного світу, не варто виявляти зайву суворість, так само як і надмірне кохання. У всьому необхідний баланс та виваженість поглядів. Батьки завжди повинні знайти час вислухати своє чадо і пояснити те, чого він не розуміє, інакше малюк піде шукати відповіді на свої запитання до інших місць.
Участь у житті країни
Багатьом заблукалим душам допоміг старець Паїсій Святогорець. Слова його були спрямовані і до юних, і до літніх, іноді зустрічався монах і з людьми, які займають високі посади, оскільки вони своїми діями можуть облагодіювати набагато більше страждущих.
Отець Паїсій був справжнім патріотом рідної країни, колись молодим чоловіком бився за неї і продовжував це робити і в чернечому сані. Він не проповідував підняття статусу Греції серед інших країн, не бажав розкоші та млості для мешканців своєї рідної держави, його слова були спрямовані на пробудження у співгромадянах істинної віри в Господа.Старець завжди казав, що через занепад духу в суспільстві еллінів турки прийдуть на їхні землі і пройдуть ними без жодного опору.
Його допомога не обмежувалася тільки проповідями, старець Паїс вніс великий внесок у збереження державності Греції, виступав проти фальсифікації історії і намагався попередити спроби сусідніх країн відібрати землі, що не належать їм. На думку батька Паїсія вважалися навіть в уряді, такий сильний був його авторитет серед народу.
Фільми про старця
Свята гора Афон, на якій чернець прожив багато років, була благословенна самою Богородицею. Протягом століть на невеликий скелястий півострів приходять віруючі з усього світу, щоб перейнятися божественним духом цих місць. Священнослужителі в монастирях Афона завжди мали особливий вплив на мирян; так і Паїсій Святогорець, старець, провидець ХХ століття, завдяки своїм діянням став відомий далеко за межами рідної Греції.
Багато людей були свідками його церковної та громадської діяльності, він помер у 1994 році, після тривалої хвороби, але духовні чада і просто небайдужі встигли записати та сфотографувати на плівку міркування про мир та Бога, які висловлював сам старець Паїсій Святогорець. Документальний фільм про його життя, духовні та тілесні подвиги, довгий шлях до Бога і самопізнання включає шість серій.
Режисер циклу Олександр Купрін постарався охопити всі віхи становлення святого подвижника Православної Церкви, від народження до канонізації. Картина включає як спогади друзів, близьких та інших людей, які колись відвідують ченця, так і власні записи та книги отця Паїсія.
Канонізація
Святий старець став найвідомішим афонським подвижником наших днів, його діяльність мала різний характер: він проповідував дотримання християнських традицій, любов до Бога і людини, але в той же час сам не обмежувався лише словами. Він відновлював храми, організовував навчальні класи для молоді, збирав пожертвування для нужденних, але головне – зміг згуртувати довкола себе групу сподвижників.
Всі ці дії отця Паїсія були відзначені Священним Синодом на чолі із Вселенським патріархом. Після вивчення життєвого шляху старця члени зборів висловили ідею про його канонізацію. Рішення було ухвалене у 2015 році одноголосно і не викликало ні в кого заперечень. Було призначено день його пам'яті – 12 липня.
Заслужене визнання вже за життя зміг знайти старець Паїсій Святогорець. Книги його розповідають про сотні людей, кому святий отець допоміг у скрутну хвилину, про тих, хто завдяки йому набув духовного спокою.
Паїсій Святогорець: богомолець за мир
Старець гори Афон Схімонах Паїсій Святогорець - найбільший подвижник нашого часу. Усього він віддав служінню Богу і людям. Серце його було сповнене християнськими чеснотами: лагідністю, смиренністю та любов'ю. Життя його – щоденне самовідданість заради Христа та його заповідей. Здобувши всепрощаючу христову любов, він був світильником палаючим, запаленим благодаттю Святого Духа, який привів до Христа тисячі людей, навчаючи не лише словом, а й своїм живим прикладом. І до цього дня старець не залишає нас, стоячи в молитвах перед Божим престолом.
Біографія Паїсія Святогірця
Арсеній Езнепідіс (справжнє ім'я старця) народився 25 липня 1924 року в Каппадокії.З раннього дитинства йому був передбачений чернечий шлях, про це свідчать пророчі слова святого Арсенія Каппадакійського. Під час хрещення Арсенія святий заявив, що хлопчик буде ченцем.
За кілька місяців після народження сина родина Арсенія переїхала до міста Кониця (ном Яніна, 66 км від адміністративного центру), рятуючись від гонінь з боку турецьких фанатиків-ісламістів. Тут майбутній чернець провів дитинство та юність. Арсеній полюбив духовне читання і церковні служби, день у день зміцнюючись у своїй вірі. Після закінчення школи юнак навчився теслярському ремеслу. 1945 року Арсенія призвали на військову службу. Сослуживці відзначали сміливість та жертовність свого товариша. Арсеній прагнув потрапити в найнебезпечніші бої, хоча сам він не тримав у руках зброї, бо був радистом. Повернувшись з армії, Арсен, намагаючись бути зразковим християнином, допомагав своїй сім'ї, але серце його жадало більшого самозречення. Він хотів повністю втекти від світу і обрав чернецтво.
Перші кроки чернечого життя
Його першим духовним наставником був майбутній ігумен монастиря Кутлумуш Кирило. З великою старанністю молодий інок почав виконувати послух свого старця. Арсен ніби забув свою тілесну істоту. Він дотримувався найсуворішого посту, перебував у невпинній молитві та неспанні. Незабаром духовник перенаправив послушника в монастир Есфігмен, де бачачи старанність юнака, настоятель монастиря пропонує Арсенію прийняти на себе малу схиму. Але за своїм смиренням, він відмовляється і стає лише рясофорним ченцем з ім'ям Аверкій. Наступним духовним притулком Аверкія стала обитель Філофей, де в 1956 році він прийняв постриг у малу схиму (чернець другого ступеня) від свого вчителя отця Симеона.Тоді майбутньому святому дісталося ім'я, під яким він став відомим, - Паїсій. Назвали його на честь патріарха Паїсія Другого.
Все своє життя Паїсій прагнув до самотнього, самотнього життя, але Промисел Божий судив інакше. Паїсій отримав благословення приймати паломників, втішати стражденних і просвічувати заблудлих. Він ніколи не шукав людської слави, але люди тяглися до нього, відчуваючи його любов та поблажливість, відчуваючи користь його духовних настанов. Як сказано: «Тих, що прославляють Мене і Я прославлю…»
"Духовний магніт" на горі Афон
На Афон Паїсій повернувся лише 1964 року. Двома роками пізніше він тяжко захворів і втратив значну частину легені. Але це не завадило старцю стати справжнім «духовним магнітом» для віруючих і цілодобово приймати всіх стражденних у своїй келії в Кутлумуш. Тисячі людей приходили до Паїсія зі своїми проблемами і негараздами, точно знаючи, що він вижене скорботу, дарує душі полегшення і сповнить її надією та вірою. Кожного гостя старець зустрічав привітно, пропонував йому кухоль холодної води та шматочок солодкого лукуму, а проводив доброю порадою та молитвою. Незважаючи на слабке здоров'я та втому, що зміцнюється божественною благодаттю та молитвою, старець ніколи нікому не відмовляв.
Люди вважали його за святого. Сам же старець щиро визнавав себе останнім грішником, зневажанням людей, як заповідав Христос своїм учням: «Хто хоче бути з вас великим, хай буде всім слугою…» Кожній людині отець Паїсій знаходив місце у своєму серці. Чужий біль був для нього своїм. Старець мав дар гарячої, полум'яної, слізної молитви. Він молився за всіх стражденних, мандрівних, полонених. Йому було боляче бачити людей, які страждають від гріхів.Старець завжди повторював, що тільки в смиренні людина може здобути щастя і спокій, за словами Христа: «Прийдіть і навчитеся від Мене, бо лагідна єсть і смиренна серцем, і оберіть спокій душам вашим…» Смиренність - основа всіх чеснот, врятувати може тільки воно .
Старець Паїсій Святогорець помер 12 липня 1994 року. Похований у Свято-Іоанно-Богословському монастирі. Його могила стала місцем паломництва. Багато людей приїжджають сюди помолитися старцеві, адже і по смерті, він також втішає нас і допомагає нам.
Творчість Паїсія Святогірця
Паїсій Святогорець залишив по собі безліч праць, які висвітлюють різні питання духовного життя.
Серед найвідоміших книг, що вийшли з-під пера старця, слід зазначити:
- "Повернення до Бога від землі на Небо";
- «Батьки-святогірці та святогірські історії»;
- «Думки про сім'ю християнську»;
- "Афонський старець Хаджі-Георгій";
- «Арсеній Каппадокійський»;
- "Листи";
- «Слова» у п'яти томах.
«Слова» особливо сподобалися православним читачам. П'ятитомник включає такі книги: «Духовне пробудження», «Духовна боротьба», «Сімейне життя» і «Пристрасті і чесноти». Усе це самостійні твори, читати їх можна у порядку. При складанні цих книг використовувалися уривки праць Паїсія, написаних ним за життя, його листи, а також стенографічні та магнітофонні записи розмов зі старцем. «Слова» викладені у простій та зручній формі, як питання та відповіді. Їх переклали кількома десятками мов, щоб люди всього світу змогли знайти відповіді на хвилюючі питання.
У першому томі «З болем і любов'ю про сучасну людину» Паїсій міркує про сучасну культуру, роль Церкви в нинішній епосі, про дух цього світу, диявола і гріхи.
У другому томі «Духовне пробудження» старець готує читачів до складних життєвих ситуацій, у яких можуть опинитися. Він розповідає про важливість розсудливої поведінки, виправлення самого себе і перемоги над безвідповідальність і байдужістю сучасних людей, що поширилася.
Третій том «Духовна боротьба» присвячений темі сповіді та покаяння та боротьби з помислами.
У четвертому томі «Сімейне життя» Паїсій приділяє увагу випробуванням та питанням сімейних стосунків. Тут йдеться про роль чоловіка і дружини в сім'ї, юнацький вибір життєвого шляху, виховання дітей.
У п'ятому томі «Пристрасті та чесноти» старець радить, як розпізнавати пристрасті, звільнятися від них і переходити до доброчинних вчинків.
Чудеса старця Паїсія
За життя старця багато хто відчував на собі його молитовну допомогу та заступництво. Божою милістю, по молитвах отця Паїсія, люди зцілювалися від тяжких, невиліковних хвороб і приходили до віри. Чиста, сповнена любові чернеча молитва була угодна Богові.
Чудеса у житті Паїсія
Ще в молоді роки на війні Арсен врятував двох солдатів, поступившись їм свого окопу, і сам дивом уникнув загибелі. Як тільки він покинув укриття, його голову мимохіть зачепив уламок. Хлопець був без каски, але не отримав жодної подряпини: уламок лише збрив пасмо волосся шириною 6 см. Арсен був упевнений, що це милість Божа до нього.
1958 року отець Паїсій зайнявся відновленням згорілої обителі, проте матеріалів не вистачало, не кажучи вже про гроші на додаткові закупівлі. Тоді старцеві довелося їздити зі святими мощами по селах і збирати пожертвування, але направити їх за призначенням Паїсія не дозволяла совість.Він збирав отриману від народу пшеницю, але не продавав її, а роздавав нужденним сім'ям.
Під час будівництва, коли заливали бетон, фахівці заявили, що 20 мішків цементу не вистачає. Кидати роботу було не можна, але й чотири години мучити мулів Паїсій теж не хотів. В надії на Божу допомогу старець звернувся з молитвою до Богородиці. Божа Матір не залишила свого раба. За його словами, Богородиця просвітила деяких людей і вони прийшли допомагати відновлювати монастир: хтось приносив матеріали, а хтось брав участь особисто. У результаті цементу не просто вистачило, а й залишилося зайвих п'ять мішків.
Посмертні чудеса
Є багато свідчень про молитовну допомогу старця Паїсія Святогорця та після його смерті.
Жителька міста Волоса розповіла, як її сестра, яка звернулася з молитвою до старця, отримала зцілення від раку. У неї було діагностовано пухлину молочної залози. Менш як за тиждень після звернення до отця Паїсія повторне обстеження не виявило й слідів ракових новоутворень.
Житель Афін шляхом до Янини потрапив у серйозну автокатастрофу. Після лобового зіткнення із зустрічною машиною він опинився у реанімації з черепно-мозковою травмою. Постраждалий релігійністю ніколи не відрізнявся, а про старця Паїсії лише чув від знайомих. Лежачи в лікарні, він раптом побачив світлу хмару, а в ній силует ченця. Чоловік відразу зрозумів, що це той самий Паїсій. Старець усміхнувся, погладив хворого по голові і пообіцяв, що той видужає. Пізніше лікарі не могли повірити в незрозуміло швидке одужання такого складного пацієнта.
Священик із села під Салоніками міг втратити свого шестирічного сина, який страждав на затримку розвитку мови.Хлопчик упав у освітлювальну шахту (з четвертого поверху на перший), але залишився неушкодженим: лікарі не знайшли не лише переломів, а й навіть подряпин. Хлопчик сказав, що його рятівником був старець Паїсій.
Сантехніку з міста Пафос (Кіпр) Паїсій зберіг зір. Чоловік наткнувся на шматок дроту, що стирчав, який потрапив йому в око. Поки він чекав на першу допомогу (треба було перекусити дріт кусачками, щоб відвезти потерпілого до медпункту), сталося диво. Перед його очима з'явився невідомий у чорній рясі, підштовхнув його голову і зробив так, щоб дріт вийшов з ока, не пошкодивши його. Легкий поріз вилікувався мазями, а пізніше чоловік побачив фотографію Паїсія Святогірця та впізнав у ньому свого рятівника.
Багато людей, які увірували в чудеса старця Паїсія, прагнуть відвідати місце його поховання та вклонитися святим мощам. Могила знаходиться за стінами монастиря святого Іоанна Богослова. Цікаво, що у цьому монастирі збереглася традиція – пригощати паломників лукумом та водою.
Старець Паїсій – приклад перетворення людської душі, до якого покликаний кожен із нас.
Преподобний Паїсій Святогорець
Блаженний Старець Паїсій (Мирське ім'я Арсеній Езнепідіс) народився 25 липня 1924 (за старим стилем) в селищі Фараси, в Каппадокії (Мала Азія). При обміні населенням немовлям було привезено до Греції. Його батьки оселилися у невеликому містечку Кониця, де майбутній Старець виріс та здобув початкову освіту.
Вже з дитинства Арсен жив як подвижник. Він насолоджувався читанням Житій Святих, старанно, з надзвичайною ревнощами і з дивовижною безкомпромісністю, прагнучи наслідувати їх подвиги.Він віддавався безперестанній молитві і водночас намагався розвинути в собі любов і смирення. У юнацькому віці майбутній Старець вивчився ремеслу теслі, бажаючи і в цьому бути схожим на Христа. Коли в Греції почалася Громадянська війна (1944–1948), Арсеній Езнепідіс був призваний до діючої армії, отримав військову спеціальність радиста і три з половиною роки служив Батьківщині. В армії він продовжував подвижницьке життя, відрізнявся відвагою, самопожертвою, високою християнською моральністю та різноманітними обдаруваннями.
Віддавши обов'язок Батьківщині, Арсен став на шлях чернечого життя – того, якого прагнув з самого дитинства. Ще мирянином він неодноразово переживав божественні досвіди життя у Христі. Але коли він став ченцем, особливе благовоління до нього Святих, Пресвятої Богородиці та Самого Господа стало очевидним. Отець Паїсій трудився на Святій Афонській Горі, в монастирі Стоміон у Кониці та на Святій Горі Сінай. Він проводив своє життя безвісно, повністю вручивши себе Богу, Який, у свою чергу, явив і віддав його людям. Багато хто і багато хто приходив до Старця і знаходив керівництво і втіху, зцілення і спокій своїм змученим душам. Божественна любов переповнювалася з освяченої душі Старця, сяйво Божественної Благодати виходило від його преподобницького образу. Цілими днями невтомно Старець Паїсій Святогорець забирав у людей їхній біль, витрачаючи навколо себе Божественну втіху.
12 липня 1994 року після воістину мученицьких страждань, які, за словами самого Старця, принесли йому користь більшу, ніж подвижницьке діяння всього попереднього життя, він спочив про Господа.Місцем його блаженної кончини став Свято-Іоанно-Богословський монастир, розташований поблизу селища Суроті, неподалік Салонік. Там же, ліворуч за вівтарем монастирського храму Преподобного Арсенія Каппадокійського, Старця Паїсія Святогорця було поховано.
Після своєї смерті Блаженний Старець Паїсій Святогорець залишив світові духовну спадщину – свої повчання. Простий чернець, який здобув лише елементарну освіту в початковій школі, але щедро облагодатований мудрістю по Богу, він воістину виснажив себе заради ближнього. Вчення Паїсія Святогірця не було проповідництвом чи катехизаторством. Він жив за євангелією сам, і повчання випливали з його власного життя, відмітною ознакою якого була любов. Він «утворив себе» згідно з Євангелією і тому в першу чергу вчив усім своїм виглядом, а вже після цього – своєю євангельською любов'ю та богоосвіченим словом. Зустрічаючись із людьми – такими несхожими один на одного, – Старець не просто терпляче вислуховував те, що вони йому повіряли. З властивими йому святою простотою та міркуванням Паїсій Святогорець проникав у саму глибину їхніх сердець. Їхній біль, їхню тривогу, їхні труднощі Старець робив своїми. І тоді, непомітним чином, відбувалося диво – зміна людини. «Бог, – казав Старець Паїсій, – творить диво, коли ми сердечно беремо участь у болі іншої людини».
Багато людей з подивом розповідають про те, що в книгах з повчаннями Паїсія Святогірця вони знаходять відповіді на питання, що їх мучили, вирішення проблем і втіха в скорботах. Люди, далекі від Церкви, прочитавши Старця, стають по-доброму стурбовані і змінюють своє життя.
Мова Старця Паїсія відрізнялася простотою, дотепністю, живим та непідробним гумором. Велику істину він міг висловити просто та радісно. "Я вас, як сонечко, грію", - говорив Старець, маючи на увазі, що як сонячне тепло необхідно, щоб розпустилися квіткові бутони, так і ніжний душпастирський дотик допомагає їй розкрити себе і зцілитися від недуги. Це було воістину богоосвічене пастирство. Воно нерідко готувало ґрунт душі до прийняття суворого слова про Євангельську істину, яка не допускає компромісів. Тому навіть найсуворіше слово Старця Паїсія Святогорця сприймалося серцем як благодійна роса. І згодом оброблені вченням Старця серця приносили духовний плід.
