Почаївська ікона Божої Матері: значення, про що моляться образу Богородиці

Почаївська Божа Мати – це одна з найбільш шанованих у православ'ї ікон Богородиці. Незважаючи на те, що оригінал образу перебуває зараз у сусідній державі, Україні, вона залишається однією зі святинь російського народу. Більше того, вона шанується не лише православними, а й католиками та уніатами.

Нашому співвітчизникові зараз складно потрапити до Почаївської обителі, щоб вклонитися чудотворному образу. Однак у світі налічується понад три сотні шанованих списків Почаївської ікони Богородиці, багато з яких перебувають у храмах, розташованих на території Росії. А ще можна завжди купити таку ікону для домашнього вівтаря чи мініатюру в кулоні для власних молінь та захисту.

Історія виникнення образу

Відлік відомої історії обителі, відомої зараз як Свято-Успенська Почаївська лавра, починається 1240 року. За переказами, її створили два ченці з Києва, які рятувалися від навали татар. Вони подалися на захід, дійшли до Волинських земель і оселилися на безлюдній, порослій непрохідними лісами Почаївській горі.

Існує й інша версія цієї події. Згідно з нею, на цьому місці вже був скит, організований вихідцем з Афона Мефодія. І Київські чернеці йшли у ці місця не просто так, а цілеспрямовано.

Якось один із чернеців піднявся на вершину гори. І тут йому з'явилося диво – сяюча постать Богородиці у вигляді Цариці Небесної, у багатих шатах, з вінцем на голові та скіпетром у руці. Вона була оточена полум'ям, але не згоряла, подібно до Неопалимої Купини.

Обійнятий страхом пустельник покликав свого товариша, щоб і той міг побачити небачене диво. А третім очевидцем цього став місцевий житель Іван Босий, який пас біля овець. Утрьох вони впали навколішки і почали палко молитися Богородиці, дякуючи за явлене диво.

Сяюча постать Божої Матері незабаром зникла. Однак на цьому місці на камені залишився відбиток її стопи, який наповнився водою. А обитель почала розростатися і поступово перетворилася на грандіозний комплекс, що нині налічує півтора десятки храмів і безліч господарських та житлових споруд.

На місці, де ступала Богородиця, було споруджено Успенський храм. Він накрив собою священний відбиток, який досі постійно наповнюється водою, хоч би скільки її вичерпували. Поруч зі святинею стоїть черговий інок, який роздає воду з цілющого джерела паломникам.

Успенський храм у Почаєві збудовано не за каноном. Всупереч правилам, його брама спрямована не на схід, а на північ. Тільки так за умов ландшафту Почаївської гори можна було збудувати надійний притулок для чудотворного джерела.

Поява ікони Богородиці у Почаєві та її чудеса

Чудотворна ікона Богородиці з'явилася в обителі у середині XVI століття. Її подарував місцевій шляхтянці Ганні Гойській Неофіт, який проїжджав повз нього, згодом став патріархом Константинополя. Він зупинився в маєтку Гойських дорогою до Москви і, вдячність за гарний прийом, підніс господині невеликий образ Божої Матері Єлеуса.

Якийсь час ікона перебувала в маєтку Гойських, але коли вона почала творити чудеса (зокрема, зцілила брата господині) було вирішено передати її в обитель, адже володіти такою святинею одноосібно грішно.

Через деякий час маєток успадкував син Анни, Андрій Фірлей. Він був переконаним кальвіністом і яро боровся із православ'ям. Він забрав подаровану матір'ю ікону Божої Матері з монастиря і почав з обителью багаторічну тяганину за землі.

Дружина Андрія якось вирішила розважитися. Вона обрядилася православним священиком і почала проводити знущальну «службу» перед Почаївською іконою. Покарання було негайно: шляхтянка, що знущалася над святинею, збожеволіла (стала одержима бісами).

Дружині Фірлея не могли допомогти кращі лікарі: вона все глибше поринала в безодню безумства. Розум повернувся до неї тільки тоді, коли шляхтич Фірлей упокорив гординю, примирився з Почаївською обителью і повернув їй ікону.

Через кілька десятиліть після повернення святині до Почаївського монастиря на місцеві землі прийшли завойовники – турецьке військо. Мешканці місцевих земель втекли за стінами обителі.

Настоятель Іов почав палко молитися Почаївській іконі – і о диво! – над храмом засяяв образ Богородиці. Кочівники почали стріляти в Пречисту Діву, але стріли поверталися та вражали загарбників. Турки обійняли жахом, а захисники монастиря довершили розгром ворожого війська.

На початку XVIII століття Почаївський монастир перейшов під патронат уніатської церкви і перебував під ним понад століття. Греко-католики дуже шанували святиню і старанно вели записи чудес, які вона чинила. За цей час зафіксовано понад півтисячі чудотворень!

Дуже показовою є історія, що сталася з польським вельможею, магнатом, авантюристом і гулякою Миколою Потоцьким. Якось, коли магнат проїжджав повз Почаєва, коні понесли і екіпаж перекинувся.Потоцький мав славу неабияким самодуром, тому не дивно, що він вирішив пристрелити кучера.

Переляканий візник почав палко молитися Почаївській іконі Божої Матері, благаючи про спасіння життя. І пістолет ката, що не відбувся, дав осічку, потім – іншу, третю… Потоцький був вражений і вирішив негайно поглянути на чудотворну ікону.

Кажуть, що з храму вийшов уже не той жорстокий самодур Потоцький, а побожний і смиренний чоловік. На доказ цього наводиться той факт, що наприкінці життя магнат роздав усе майно монастирям, прийняв постриг і став жити в Почаївській обителі. Там він і похований.

Зрештою, Почаївський монастир повернули до лона православної церкви. Він перебуває у ньому і досі, у статусі Свято-Успенської Почаївської лаври. Однак уніатський період залишив по собі цілком гідну спадщину: у цей час було збудовано Свято-Успенський храм неймовірної краси, було реконструйовано господарські та житлові приміщення, а образи Богородиці та Ісуса отримали золоті корони з рук Папи Римського.

А ось десятиліття безбожжя позначилися на стані лаври не найкращим чином. Монастирське майно було конфісковано, землі обкладені непомірним податком, братія та паломники зазнавали гонінь. Це справжнє диво, що обитель не була закрита та пограбована.

Але лавра вистояла та зберегла більшу частину святинь, головною з яких є чудотворна ікона Почаївської Богородиці.

Навіть у десятиліття радянської влади Почаївська ікона безперестанку займалася чудотворенням. Якось, у середині минулого століття, до неї приїхала паломниця Варвара з Оренбурга. Жінка, що півстоліття пересувалася лише на милицях, пішла з обителі зціленої!

Де знаходиться оригінал святині та його шановані списки

Оригінал чудотворної ікони по сьогодні зберігається у Свято-Успенському храмі Почаївської лаври (Тернопільська область, Україна). А розташовується він на третьому ярусі іконостасу, сяючи не лише золотом кіота та ризи, а й Божественним світлом.

Під час молебню образ спускають донизу, щоб усі бажаючі могли прикластися до чудотворного образу. А щодня їх налічується не один десяток!

Якщо немає можливості вирушити до Почаєва, можна помолитися будь-якому зі шанованих списків ікони. Наприклад, вони є в:

• Троїцькому соборі Свято-Данілівської обителі (Москва). Щорічно до цієї святині з'їжджаються тисячі паломників із усіх куточків Росії.
• Іоанно-Введенському монастирі (Тобольська область). Список прославився завдяки допомозі у боротьбі з епідемією холери.
• Різдвяний храм (Псковська область, Михайлівське). Список зроблений нещодавно, вже в цьому тисячолітті, але він уже почав творити чудеса зцілення.

На даний момент у світі налічується близько 45 храмів, освячених на честь Почаївської ікони Божої Матері. Найбільше їх в Україні, Білорусі та західній частині Росії.

Іконографія та значення Почаївської ікони Богородиці

Почаївська ікона Богородиці належить до самого камерного і, можна сказати, інтимного іконографічного типу – Єлеуса, тобто Розчулення. Вона є поясним зображенням Божої Матері, що ніжно притискає до себе Немовля Спасителя і обертає його спину і босі ніжки платом. Це справді втілення вселенської любові та нерозривного зв'язку між Матір'ю та Сином.

Немовля Ісус притискається щокою до лику Матері. Однією рукою він обіймає Марію, а іншою благословляє кожного з нас. Богородиця дивиться на Сина з любов'ю і смутком, адже вона знає про його велику, але повну страждання земної долі.

Видно, що Син і Мати палко люблять і захищають один одного, утворюючи не лише композиційне, а й духовне ціле. Це означає єдність Церкви і Господа, які спільними зусиллями ведуть нас до Спасіння.

Ікона невелика: лише 23х30 сантиметрів. По периметру її розташовані лики святих. Привертає увагу розкішна золота риза і чудової краси кіот, виконаний у вигляді восьмикінцевої зірки, прикрашеної перлами і самоцвітами.

У чому допомагає ікона

Однією з найбільших християнських святинь моляться про заступництво та допомогу у найскладніших ситуаціях. І вона:

• зцілює різні недуги (особливо сліпоту, глухоту, проблеми з опорно-руховим апаратом);
• лікує душевні хвороби (пам'ятаєте випадок із дружиною Андрія Фірлея?);
• посилає щасливе заміжжя і здорове потомство;
• допомагає знайти душевну рівновагу та внутрішню гармонію;
• сприяє перемозі над ворогами та таємними недоброзичливцями;
• допомагає перемогти гріховні думки і стати на правдивий шлях;
• охороняє сім'ї та будинки християн від усіляких лих.

Шестирічний Юрко Кокоркін втратив слух. Медицина визнала власне безсилля. Однак, коли бабуся нещасного малюка привезла з Почаївської лаври маленьку іконку Божої Матері, дитина зцілилася.

Текст молитви образу

До Тебе, про Богоматю, молитвенно притікаємо ми, грішні, чудеса Твоя, у святій лаврі Почаєвостей явлена, що згадує і про свої гріхи, що руйнуються. Веми, Владичице, веми, як не подобалося нам, грішним, чого просити, тому що про що Праведному Судді беззаконня наша залишити нам.Бо вся наша життєзна терпелива, бо скорби, і нудьги, і хвороби, як плоди падінь наших прозябоша нам, Богу ця на виправлення наше пускающу. А вся ця правда й судом Своїм наведе Господь на грішних рабів Своїх, що в печалі своїх до заступу Твого, Пречиста, притікаючи, і зворушують серця до Тебе. не пом'яни, але більш за всечесніше руці Твої зрушили 10 до Сина Твого й Бога встань, нехай люте вчинене нами відпустить нам, та за великого Невичерпна обіцянка нашого обличчя Свого від рабів Своїх не відверне, нехай милості Своєї, спасіння нашого посібники, від душ наших не відійме. Їй, Владичице, будеш спасінню нашому Ходатаїца і, молоді нашого не погордуючи, поглянь на стогнання нашого, що в бідах і скорботах наших перед чудотворним Твоїм образом. Просвіти зворушеними помисли уми нашого, віру нашу зміцни, надію утверди, любові найсолодший дар сприяти нас прийняти. Симі убо, Пречиста, дарованими, а не болючими і скорботами жив наш до спасіння нехай зводиться, але, від зневіри та відчаю душі наші огороджуючі, спаси нас, малопотужних, зни нестерпих . Дай мир і благоустрій життя християнському твоїм представництвом, Владичице, утверди православну віру в країні нашій і в усьому світі. Церкву Апостольську і Соборну применшення не зради, устаї святих отців на віки непохитні збережуть і всіх до Тебе, що припливають від рову гибельного спаси.Ще ж і єресію принадних братів наших чи віру спасительну в гріховних страстях погубивших паки до істинної віри і покаяння приведи, і разом з нами, Твоєму чудотворному, сповідають. Сподіб нас, Пресвята Пані Богородице, ще в животі цьому перемоги істини Твоїм заступом побачити, спроможи нас благодатну радість перед кончиною нашої сприйняти. Твоїм явленням переможці і просвітителі агаран показала еси, та всі ми благодарним серцем вкупі з Ангели, і пророки, і апостоли, і з усіма святими, Твоє милосердя прославляло поклоніння в Троїці співаному Богові Отцю, і Сину, і Святому Духові, у віки віків.

Текст канонічної молитви дуже великий, і вивчити його напам'ять дуже важко.

Почаївська Ікона Божої Матері: значення, у чому допомагає

Одним з найбільш шанованих образів Пресвятої Богородиці є Почаївська ікона Божої Матері. , явлених за молитвам перед цією іконою. Щоб почати розмову про неї, нам доведеться повернутися на шістсот років тому, у далекий XIV століття.

Явлення Божої Матері почаївським пустельникам

Переказ доносить нам, що в 1340 році два благочестиві ченці, бажаючи на самоті вдатися до молитов і аскетичних подвигів, оселилися в печері гори — там, де зараз знаходиться знаменита Почаївська лавра. Дні та ночі перебували ченці у служінні Господу, і в нагороду за це були удостоєні Божественного одкровення. Одного разу на вершині гори у вогненному стовпі їм з'явилася Пресвята Богородиця, що стояла на камені. Крім ченців побачити Божу Матерь сподобився також пастух, який посів неподалік стадо. Коли видіння розвіялося, то на тому місці, де стояла Пресвята Діва, залишився на камені слід її стопи. Він був сповнений чистої та прозорої води.

З цього часу Почаївська гора виповнилася Божественною славою, а слід, залишений на камені, став вічним джерелом чудес. Минуло шість століть, але не вичерпується в ньому чиста та свіжа вода. Ніколи її не меншає, хоча багато паломників наповнюють нею свої судини, і ніколи вона не переливається через край. Вона приносить зцілення стражденним і мир в окроплені нею оселі.

Чудовий дар гостинної поміщиці

Історія Почаївської ікони Божої Матері починається з того, що через двісті Константинопольський митрополит Неофіт, проїжджаючи в цих місцях, був запрошений відвідати маєток багатої поміщиці Ганни Гойської. Пробувши у гостинної господині деякий час, він продовжив свій шлях, благословивши її та залишивши їй на згадку про свій відвід образ Пресвятої Богородиці.

Навіть на перший погляд ікона була чудовою. Дуже давня, написана на липовій дошці олійними фарбами в старовізантійському стилі, вона була укріплена на зворотному боці двома дубовими брусками.З лицьового боку містилося тонке срібне покриття, виконане у вигляді ризи, але від часу дуже занепале.

Пресвята Богородиця, явлена ​​на цій іконі, тримає на правій руці Немовля, а лівою рукою вкриває Йому ноги і спину платом. Богонемовля ж правою рукою подає благословення, а ліву тримає на плечі Матері. Богоматір, схилившись до Нього, притискає Свій образ до лику Немовляти. Цей жест сповнений нескінченної материнської любові та ніжності.

Почаївська ікона Божої Матері має одну чудову особливість. Крім Пресвятої Богородиці та Її Предвічного Сина на ній вміщено ще й сім зображень святих угодників. Очевидно, що ця, привезена з Константинополя, ікона колись належала православному благочестивому сімейству, члени якого носили імена святих, зображених на ній. Так ось, усі написи на ній зроблено по-слов'янськи. Це може казати лише про одне — ікону писала рука російського майстра.

Чудеса, які творить ікона в будинку Ганни Гойської

Довгий час ікона Почаївської Божої Матері, фото якої можна побачити на початку статті, знаходилася у будинку пані Гойської. Сама господиня, при всій своїй привітності та гостинності, особливої ​​релігійності не відрізнялася. Тому коли служниці повідомили їй, що бачили навколо ікони чудове сяйво, поставилася до цього скептично. Навіть коли їй уві сні з'явилася Сама Пречиста Діва, це не переконало пані Ганну. І тільки після чудового явища, що було не уві сні, а наяву, вона нарешті зрозуміла, який скарб має.

Незабаром Почаївська ікона Божої Матері незаперечно засвідчила свою чудотворність, зціливши сліпого від народження брата господині.Це справило на неї незабутнє враження, повністю змінивши ставлення до релігії. Коли на схилі Почаївської гори було збудовано церкву в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці, пані Ганна внесла до неї багаті пожертвування. І з того часу Почаївська чудотворна ікона Божої Матері знаходилася в ній, висвітлюючи своїм сяйвом її склепіння.

Освіта монастиря та початок лютеранського періоду

Поступово кількість ченців, що мешкали в печерах гори, збільшувалася, і був утворений монастир, який згодом здобув популярність як Почаївська лавра. Тихо і розмірено текло його життя. Великі землі, пожертвувані Ганною Гойською, приносили добрий дохід, а чудотворна ікона приваблювала в монастир натовпи паломників, тож кухоль для збору пожертв ніколи не пустував. Але покликав Господь у Царство Своє щедру благодійницю, і у володіння маєтком вступив її спадкоємець Андрій Ферелей. Був за вірою лютеранин, і з перших днів зненавидів православний монастир на Почаївській горі.

Багато зла завдав він монастирським ченцям, навіть відібрав землі, пожертвувані панною Гойською. Насамкінець підіслав свого дворецького з зграєю головорізів пограбувати святу обитель і викрасти з неї чудотворний образ. Лиходії точно виконали наказ, пограбувавши монастир. Серед іншого було викрадено ними і Почаївську ікону Божої Матері.

Значення цього лиходійства полягало в тому, що, за задумом Фереля, втративши ікону, ченці розійдуться, і ненависний йому монастир припинить своє існування. Але вийшло зовсім інакше.За вчинене святотатство і за наступне знущання над іконою його нечестива дружина була вражена страшною недугою, яка залишила її лише після того, як святиня була повернута в обитель.

Воскресіння сина сільського старости

З монастирської хроніки тих років випливає, що повернення святого образу ознаменувалося численними чудесами, явленими через нього Пресвятою Богородицею. Серед найбільш яскравих і пам'ятних можна згадати воскресіння в 1664 року юнака — сина сільського старости. Ця дитина померла внаслідок хвороби. Батьки та близькі хлопчики були невтішні.

І ось бабуся померлого вирушила до монастирської церкви, де зберігалася Почаївська ікона Божої Матері. Про що моляться у таких випадках? Про упокій душі покійного. Але стара жінка піднесла молитву до Цариці Небесної про повернення життя свого онука. За церковними традиціями, це нечувана зухвалість, оскільки віруюча людина має схилитися перед тим, що відбулося з волі Божої. Але її молитва була чудесним чином почута — того ж дня отрок воскрес. У монастирській книзі опис цього дива супроводжується численними підписами свідків.

Лікування камердинера поміщиці Хойнацької

Ще один разючий випадок стався того ж року в садибі поміщиці Хойнацької. Тяжка недуга вразила її камердинера. День і ніч нещасний перебував у спеку, крім того, повністю осліп, що, зрозуміло, посилило його страждання. Жаліслива поміщиця, бажаючи допомогти йому, надіслала листа настоятелю монастиря з проханням помолитися про здоров'я свого камердинера. Слуга на ім'я Семен Ліваниця вирушив до монастиря та передав послання господині за призначенням.

Настоятель виконав її прохання.Помолившись перед святим образом, він переслав їй води з цілющої стопи Пресвятої Богородиці. На загальну радість, недуга відпустила стражденного, а після того як привезеною з обителі водою омили його очі, до нього повернувся зір. Те, що сталося, свідчить про те, що Почаївська ікона Божої Матері допомагає не тільки тому, хто молиться, безпосередньо стоячи перед нею, а й тому, хто далеко від неї, і за кого моляться інші.

Чудове воскресіння селянина Василя Шкарпітка

Наступним, 1665 роком, датується ще одне чудове воскресіння. Цього разу помер місцевий селянин Василь Шкарпітка із села Пельчі. Як і минулого разу, воскресила його молитва Почаївській іконі Божої Матері. Однак у цьому випадку є дивовижна деталь — воскреслий пам'ятав те, що сталося після смерті. Згодом він розповідав, як двоє юнаків, узявши його під руки, повели у гору, на вершині якої сяяв неземним світлом палац.

Його серце виповнилося радості і готовності вступити в цей палац, але два старці, що з'явилися з нього, наказали йому повернутися в колишній світ, так як година його ще не пробив. Обернувшись, селянин почав спускатися схилом гори, підтримуваний тими самими юнаками. І ось у самому низу відкрився перед ним рів, що смердить нечистотами, на іншому боці якого височіла церква. За словами воскреслого, він мав, пройшовши рів, увійти і помолитися в церкві. Після молитви свідомість повернулася до нього, і він почув себе знову живим.

Чудове рятування з полону

Багато ще зцілень і воскресінь звершила молитвами до Цариці Небесної Почаївська ікона Божої Матері. Чудеса не вичерпувалися й у періоди навал татар, які періодично здійснювали свої спустошливі набіги.Один із них є воістину унікальним. Якось, напавши на обитель, татари викрали в полон молодого ченця. Після довгих поневірянь, проданий у рабство, він опинився на важких земляних роботах. І не сподівався вже хлопець здобути свободу, як раптом одного дня, у день свята Успіння Пресвятої Богородиці, трапилося диво.

Споглядаючи думкою Почаївську ікону, що залишилася в обителі, він підніс молитву Пречистій Діві. У ній, оплакуючи свою долю, просив чернець повернути його назад у стіни рідного монастиря. Довго простояв він, опустившись на коліна, і сам не помітив, як заснув. Якими були його подив і радість, коли, прокинувшись, він побачив, що перебуває знову перед брамою своєї обителі, а на землі біля ніг лежать його ланцюги.

Заступництво Богородиці перед навалою поляків

Широко відоме також заступництво Пресвятої Богородиці, явлене у 1675 році, коли під час війни з поляками турки підійшли до стін монастиря та намагалися штурмом взяти обитель. Ченці та навколишні жителі, що ховалися в стінах обителі, чинили ворогам запеклий опір і стримували їх тиск протягом кількох днів. Проте сили були нерівними. Тоді настоятель монастиря закликав усіх, хто перебував у фортеці, стати навколішки і молитися. З храму було спеціально винесено Почаївську ікону Божої Матері.

У чому допомагає святиня тим, хто звертається до неї з вірою та надією? Насамперед, у рятуванні від біди. Ось і цього разу, тільки-но заспівали акафіст, як раптом у хмарах з'явилася постать самої Цариці Небесної з безліччю ангелів, одягнених у ратний одяг. Вигляд небесного воїнства збентежив турків, і вони бігли, кидаючи на ходу зброю та обози.На згадку про це диво було встановлено день святкування ікони — 5 серпня (н. с.). Був написаний і тропар Почаївської ікони Божої Матері.

Допомога ікони у період уніатства

Неможливо перерахувати всіх чудес, явлених Богородицею через її благодатний образ. З якими б потребами не зверталися прочани, про що б не просили, завжди Заступниця Небесна негайно приходила на допомогу. Серед свідчень, занесених до монастирських книг, є згадки про те, що допомога була явлена ​​навіть без слів, а по одному лише молитовному зітханні. І ще дуже важливо, що Почаївська ікона Божої Матері допомагає не лише православним, а й людям будь-яких віросповідань, які звернулися до неї по допомогу.

Тяжким для лаври був період з 1721 по 1832 рік. Понад сто років вона була в руках уніатів. Проте чудеса, що відбувалися за молитвами перед іконою, не припинялися, і не вичерпалася цілюща вода в Богородичній стопі на камені. Тільки офіційно зареєстрованих та записаних у монастирські книги сталося 539 різних чудес, а скільки їх залишилося ще в пам'яті народної!

Лікування унтер-офіцерської дружини

Серед таких дійств хочеться відзначити чудове зцілення дружини унтер-офіцера 52-го єгерського полку Єлизавети Миропольської. Будучи в дівоцтві лютеранкою, перед одруженням вона прийняла православ'я і стала благочестивою парафіянкою одного з храмів свого міста. Через деякий час у неї почалися нестерпні болі в лівій нозі. Болі посилилися настільки, що нещасна не могла ходити, і всі ночі проводила без сну.

Лікарі виявилися безсилими їй допомогти. Нарешті, рідні порадили звернутися з молитвою до чудотворного Почаївського образу і через нього просити про милосердя Пресвяту Діву.Унтер-офіцерка послухалася їхньої поради, але оскільки знаходилася на відстані від монастиря, де зберігалася святиня, і не могла приїхати туди, піднесла молитву Пречистій Діві, споглядаючи думкою її чудотворний образ. Незабаром хвора дістала зцілення, а вдячний чоловік привіз до монастиря срібну підвіску, що прикрасила оклад ікони.

Сучасні храми на честь чудотворної ікони

З давніх-давен склалася в православ'ї традиція споруджувати і освячувати храми на честь найбільш шанованих ікон, таких як Почаївська ікона Божої Матері. З початком Перебудови пішли у минулі важкі роки богоборства, і почалося відродження Церкви. По всій країні пройшла хвиля відновлення старих та зведення нових храмів. Серед новостворених є побудовані і на честь святого Почаївського образу.

У 2012 році у Білгороді прийняв перших прочан храм Почаївської ікони Божої Матері. Це його офіційна назва, оскільки саме на честь Почаївської святині було освячено його основний престол. Приставний престол у ньому присвячений святому Спиридону, єпископу Триміфунтському. Це досить просторий і місткий храм, розрахований на 450 тих, хто молиться. Висота центрального бані досягає 35 метрів. Навколо нього, по кутках будівлі, розміщені ще чотири малі вежі, увінчані банями.

Перший раз акафіст Почаївської ікони Божої Матері прозвучав у ньому в січневі дні, коли з благословення єпархіального Владики в ньому було здійснено першу Всеношну і на наступний день Божественну літургію. Жителі Білгорода вважають цей храм духовним символом свого міста. Справа в тому, що в 1943 році частинами Радянської Армії місто було повністю звільнене від фашистів 5 серпня саме в день свята цієї ікони.Як і в давнину, допомогла здолати ворогів Почаївська ікона Божої Матері. Значення цієї події сповнене глибокого змісту.

Також не можна не згадати храм, збудований на честь цієї святині у Ростові-на-Дону. У червні 2012 року жителі Первомайського району міста звернулися до Донської митрополії з проханням створити храм. Невипадково однією з найбільш шанованих ними була Почаївська ікона Божої Матері. Про що моляться їй? Про найнагальніші потреби. Про здоров'я, про добробут рідних та близьких, про заступництво від «ворогів видимих ​​та невидимих». Чули жителі міста історію цього святого образу, знали, що не залишає він молитви віруючих. Тому й просили Владику благословити їх на будівництво храму на честь саме цієї чудотворної ікони.

Відрадним явищем наших днів є продовження та подальший розвиток традицій російської дерев'яної архітектури. Одним із архітекторів, що присвятив йому свою творчість, є О. Оболенський. За його проектом у 2004 році в Москві, на Митинській вулиці, було збудовано церкву Почаївської ікони Божої Матері. Незвичайної краси будівля, схожа на казковий терем, ніби переносить нас у сиву старовину.

Історія Успенської Почаївської лаври

Часто доводиться чути запитання: «Де в наші дні зберігається та сама, привезена з Константинополя Почаївська ікона Божої Матері? Де знаходиться ця велика святиня?». Там же, де була і шість століть тому, – в Успенській Почаївській лаврі, на заході України. Історія цієї святої обителі сповнена драматичних подій. Пам'ятає вона татарські набіги, і нашестя турецьких загарбників. Пережила вона греко-католицький та лютеранський періоди. Але найтяжчі випробування послав їй Господь у XX столітті.

Коли в 1939 році, після приєднання Східної Польщі, Почаєв опинився на території Радянського Союзу, влада розпочала планомірне та безжальне знищення обителі. Старі ченці, свідки тих подій, згадували, що в перші ж дні вони відібрали всі сільськогосподарські машини і весь інвентар. Було викрадено худобу і реквізовано весь запас продовольства.

Нова влада закрила дитячий притулок, лікарню та недільну школу. У монастирському храмі не вщухала молитва Почаївської ікони Божої Матері про порятунок від напасті, але, видно, так було завгодно Творцю. Із трьохсот ченців, які становили братію монастиря, залишилося лише тридцять, найстаріших і немічних. Решту змусили покинути обитель.

До цього періоду відноситься возз'єднання єпархій, що перебували в Західній Україні та Білорусії, з Російською Православною Церквою. Правлячим архієпископом та священно-архімандритом лаври був призначений митрополит Миколай (Ярушевич). Навіть у роки окупації, коли цю територію було захоплено німцями, братією монастиря не припинялося молитовне спілкування з православними побратимами з Росії.

У період хрущовських гонінь на церкву становище монастиря значно погіршилося. З побоювання викликати обурення місцевого населення, і не наважуючись силовими методами закрити обитель, влада створила ченцям нестерпні умови існування. Крім економічного утиску, повсюдно застосовувалася практика грубого адміністративного втручання у життя монастиря.

Наслідки Перебудови у житті лаври

Тільки з настанням Перебудови почалося активне відродження обителі. Були проведені широкомасштабні реставраційні роботи, внаслідок яких монастир засяяв у своїй первозданній красі.Знову за молитвами паломників щедро виявляє свої чудеса ікона Почаївської Божої Матері. Фото монастиря, що додаються до статті, дають уявлення про його справжній образ. Придивіться до нього.

Так само, як і в минулі роки, виявляє чудеса Почаївська ікона Божої Матері. У чому вона допомагає? Насамперед, у боротьбі з нашими власними гріхами та пороками. Через них киплять навколо Її святої ікони людські розбрати, які спонукаються мирською суєтою і пристрастями. Неспокійне життя оточує лавру, і багато зла твориться у світі, але з ще більшою вірою і сподіванням люди схиляються перед цим чудотворним чином.