Відспівування померлих
Смерть людини – таїнство. Достойні проводи його – обов'язок рідних та близьких. Правила прощання залежать від віросповідання покійного та його оточення. Ритуал проводів православного християнина буде неповним без обряду відспівування, проведеного канонічним священиком.
Види відспівування покійного у Храмі Божому
Церква – місце спільного моління багатьох парафіян, які звертаються до Бога з хвалою та проханнями. Тисячоліттями вироблені ритуали, оздоблення, особлива аура вселяють надію на спасіння душі. З відспівуванням у храмі полегшується перехід душі до іншого світу. Виконання чину обіцяє майбутню зустріч із покійним.
Для мирських парафіян та служителів церкви ритуал відспівування відрізняється за набором канонів, тривалістю служби.
Види відспівування у церкві:
- Хрещених дітей до 7 років, які вважаються безгрішними.
- Мирян, охрещених, які визнають православну віру.
- Тих, хто пішов у світ інший у Світлий тиждень Великодня.
- Чернецьке – ченців та ієромонахів.
- Єрейське – вищі сани у церковній ієрархії.
Відспівування може вести лише священик, висвячений, що належить православній церкві.
У чому полягає чин церковного супроводу покійного
Найчастіше у церкві, але допускається у залі прощання, у каплиці при морзі чи цвинтарі, проводиться відспівування покійного. Служба ведеться за канонами, викладеними у богослужбовій книзі «Требник», називається обряд «Наслідування мертвих мирських тіл».
Суть церковної треби, відспівати новоприставленого для полегшення його переходу в інший світ і попросити Господа про прощення гріхів його, віданих і незнаних. За рахунок колективного звернення до Бога, молитви посилюються, прохання врятувати, зберегти, помилувати душу померлого, що знову прибула, стає чутніше.
На який день після смерті проводиться відспівування
У православному вченні вважається, що перші 3 дні душа покійного мандрує землею, назавжди прощаючись зі своєю колискою. Поховання третього дня символізує триєдинність Господа, Святу Трійцю, а також символізує добру звістку. Тоді й прийнято проводити померлого за християнськими канонами, відспівуванням.
Шлях душі буде легшим, якщо до відспівування над небіжчиками читали молитви та вірші з Псалтиря віруючі воцерковлені особи. Свічки повинні стояти хрестом, символізуючи світлий світ, куди лежить шлях померлого. Після похорону, до 40 днів душа близького супроводжується келійними молитвами, замовленням сорокуста у церквах.
Як проводять відспівування?
Процес відспівування не швидкий, разом із занесенням та винесенням труни займає близько години, не терпить суєти. Тому домовитися про проводи покійного, уточнити час занесення до церкви необхідно після смерті. Відспівування буде проведено після надання документів, які б підтверджували смерть людини.
Виконуючи останню волю померлого, родичі чи інші розпорядники можуть замовити обряд конкретному служителю в одній із церков за його вказівкою. При цьому необхідно надати офіційно свідоцтво про смерть. Здійснити відспівування можна лише за покійним, охрещеним у православну віру.
Посилення дії відспівування сприяє і правильний збір померлого, що йде у вічність. Небіжчику вибирають найкращий одяг, вбирають у ритуальні атрибути. Труну з тілом спочатку заносять до церкви. Провожаючі та парафіяни, клірик проводять відспівування знову представленого. За канонами, труна стоїть так, щоб обличчя покійного було звернене до вівтаря.Обряд триває 40-45 хвилин, і його суть – колективне прохання – дарувати померлому Царство Небесне. Після закінчення відспівування, до рук новоприставленого вкладається «Дозвольна молитва», намолена земля насипається на покрив у вигляді хреста. Похоронна процесія прямує з церкви на цвинтар у супроводі клірика.
Чи можна організувати відспівування у морзі?
Якщо немає можливості занести померлого до храму, церковний ритуал можна провести в каплиці моргу, цвинтаря або вдома. У всіх випадках службу проводить православний священик, дотримуючись канонів Требника. Церковний супровід поховання не буде прийнято, якщо воно проводилося не рукоположеною особою. Молитися за душі померлих можна скрізь, сорокоуст замовляють у різних церквах, а відспівувати належить один раз.
Причини служби поза храмом можуть бути різними, але родичам слід поцікавитися, хто спрямовує померлого в останній шлях, священика чи ряженого під нього.
Хто не заслужив на церковний супровід?
Тільки хрещена людина, яка прийняла віру, визнає трисвяття гідною, щоб її в інший світ проводили молитвами. Приховування факту відсутності хрещення лягає гріхом на організаторів.
Тому в ритуальних дротах буде відмовлено:
- Немовлятам, що померли в утробі матері або до хрещення.
- Особам, які не визнають православну церкву з трипалим хрестом.
- Атеїстам.
- Іновірцям.
Невикупним гріхом вважається самогубство, бо тільки Богові вирішувати, коли душа має залишити тіло.
Але в деяких випадках клопотання перед архієреєм, і його дозвіл на обряд можливий. Розбираються обставини у разі.
Чи відбуваються заочні відспівування?
Трапляється, що людина зникла безвісти і через багато років її визнали померлою.Є ще масові випадки катастроф та терактів, загибелі у горах та морі. І тоді, для упокою душі відбувається заочне відспівування за повним каноном. Земелька, яку слід розсипати хрестом на могилку, вручається родичам. Але якщо місце поховання невідоме, землю не можна брати.
Чи гарантує церковний ритуал «попадання до раю»?
Суд Божий суворий, і душа все одно пройде поневіряння, їй покладені. Але будь-яка молитва, а колективна і в Храмі особливо полегшують шлях. Колективне благання в церковних стінах, за суворими канонами, заочне відспівування допомагає, але не гарантує успішного проходження перепон.
Тому заслужити легкий шлях у Царство Боже потрібно всім своїм життям, дотримуючись заповідей, здійснюючи якнайменше гріховних вчинків і здійснюючи покаяння.
Келейна молитва за тих, кого вже немає з нами – найкращий спосіб дати знати, що їх пам'ятають та шанують. Кожен може подати поминальні записки, щоб під час богослужіння їх згадали в молитві Богу.
Відспівування
Відспівування – священнослужитель заупокійний богослужбовий чин, за допомогою якого Церква проводжає померлого у світ інобуття християнина, молитовно клопотаючи про нього, просячи у Бога прощення його гріхів і дарування йому упокою в Небесному Царстві.
Відспівування – народна назва, яка була дана цьому чинопослідуванню тому, що більшість молитов у ньому співається. У Требнику відспівування називається «наслідуванням мертвим».
Богослужбові книги Російської Православної Церкви містять 6 видів наслідування мертвого:
- немовлят – для християн, які не досягли 7-річного віку;
- мирських людей;
- чернече - для ченців (у тому числі ієромонахів);
- ієрейське – для осіб у ієрейському сані, а також єпископів;
- архієрейське – за заповітом таких (св. синод від 13.12.1963);
- у перший тиждень Великодня.
У чому сенс відспівування?
Відспівування – це молебне наслідування душі новопреставленого християнина. Воно приносить користь його душі і тим, хто молиться за нього. Докладніше про поминання померлих.
У службі поховання є три основні теми: тема обов'язкової молитви за покійного, тема пам'яті смертної та – надія на воскресіння. Євангельське читання на відспівуванні та апостольське – говорять саме про воскресіння!
На який день відбувається відспівування?
Відспівування відбувається в храмі, зазвичай на третій день після смерті; першим днем вважається сам день смерті (тобто, якщо людина переставилася в середу, то ховати її прийнято у п'ятницю).
За особливим чином відбувається відспівування в дні Світлого Великоднього тижня: замість сумних заупокійних молитвослів'я співаються радісні урочисті піснеспіви Святого Великодня.
У день Світлого Христового Воскресіння та у свято Різдва Христового померлих до храму не вносять і відспівувань не здійснюють, переносячи його наступного дня.
Як відбувається відспівування?
Здійснюється відспівування покійного одного разу, в день його поховання. Якщо точно не відомо – був відпетий чи ні померла людина, то можна замовити заочне відспівування. До складу чинопослідування входять стихири, канон, читання Апостола та Євангелія. Відспівування має відбуватися у храмі. З давніх-давен, за традицією померлого не тільки відспівували в храмі, але й залишали його там на три дні. І протягом цього часу, аж до похорону читали за покійним Псалтир (див. Псалтир за покійними).
Приходячи до храму, слід пам'ятати, по-перше, про те, що відспівування та поминки потрібні для молитви.А щиро моляться, зазвичай, ті, кому покійний був по-справжньому дорогий, тобто близькі йому люди, ті, які переживають за душу померлого. По-друге, було б добре, якби люди, які стоять у храмі, брали текст чинопослідування (можна завантажити заздалегідь в Інтернеті) і розуміли, що співає хор. Розуміння того, що відбувається, посилить молитву і допоможе душі близького.
У православних прийнято ховати у труні, яка до кінця відспівування залишається відкритою (якщо для цього немає особливих перешкод). Тіло покійного в труні покривають особливим білим покровом (саваном) – на знак того, що покійний, який належав до Православної Церкви і з'єднався з Христом у її Святих Таїнствах, знаходиться під Христовим покровом, під заступництвом Церкви – вона до кінця століття молитиметься за його душу . Паперовий віночок на голові покійного – символ вінця, символічне позначення того, що покійний пішов у Вічне життя як воїн, який здобув перемогу на полі бою.
Усі, хто проводжає померлого, моляться із запаленими свічками, що знаменують Невечірнє Світло вічності. При прощанні цілується іконка на грудях та чоло (віночок) покійного. У тому випадку, коли відспівування відбувається за закритої труни, цілують хрест на кришці труни.
Одночасне відспівування кількох покійних не є порушенням богослужбових правил.
Кого не можна відспівувати?
Священик може відмовити у відспівуванні нецерковної людини чи атеїста. Невіруючі, атеїсти, агностики, окультисти зробили свій вибір ще за життя. І ми маємо прийняти цей вибір, хай навіть він здається нам жахливим. Зустріч зі Святим Богом принесе їм лише муку.
Не відспівуються нехрещені (у тому числі і немовлята), інославні та іновірні, також убиті під час скоєння злочину та самогубці.
В останньому випадку покійний може бути відпетий, якщо наклав на себе руки в неосудності або божевілля. Для цього родичі можуть випити письмового дозволу у правлячого архієрея, подавши йому прохання з доданим медичним висновком про причину смерті їхнього близького.
Для родичів самогубців у 2011 році прийнятий Чин молитовного втіхи родичів живіт свій самовільно помер.
Чи можна відспівати у морзі?
Краще це зробити у храмі. У деяких єпархіях відспівування у морзі не благословляється. Рекомендуємо статтю священика Костянтина «Недійсне відспівування».
Чи можна відспівати заочно?
Можливо, але лише у виняткових випадках (коли тіло не знайдено, поховано іншими людьми, або до звернення охочих відспівати до Бога).
Чи дає відспівування гарантію порятунку?
Безглуздо відспівувати людину, яка за життя не сповідувала Бога. Відспівування не є «перепусткою до Раю», магічним актом, при якому покійному автоматично прощаються гріхи або його душа обов'язково потрапить до Царства Божого.
Чим ще можна допомогти душі покійного?
Відспівуванням та християнським похованням покійного християнина, турбота про його душу не починається і не закінчується. Бажано здійснювати молитву – келійну (приватну) та громадську (у храмі). Про покійного подають записки на проскомідії та панахиди (заупокійні молебні). Той, хто подав записку, не повинен розраховувати лише на молитву священика, але й молитовно бути присутнім на богослужінні.
Щоб допомогти душі близького, ми повинні самі прийти до Бога і познайомитись з Ним. Ми повинні жити за Його заповідями, спілкуватися з Ним у молитві, просити Його про милість (у тому числі і до душі, якій ми хочемо допомогти).Заради душі близької людини ми можемо творити милостиню, здійснювати справи милосердя, постити, молитися, і тим самим примиряти душу того, хто пішов з Богом. Бог приймає кожного, хто звертається до Нього. Отже, немає причин для відчаю, навпаки, ми ще маємо час для здійснення необхідних справ, які можуть допомогти душам покійних рідних і близьких.
В одязі якого кольору краще прийти на відспівування?
У радянській атеїстичній традиції був прийнятий чорний колір, а в церкві духовенство здійснює відспівування в одязі білого кольору, що символізують божественне нетварне світло. Білий колір найбільш доречний при відспівуванні християнина.
Чим відспівування відрізняється від «звичайної» молитви за покійного?
В наш час нерідко доводиться стикатися з подивом: якщо Бог чує і відповідає на наші молитви взагалі, то, звичайно ж, відповідає і на молитви про померлих; навіщо тоді існує чин відспівування?
Наслідком непорозуміння сенсу і важливості відспівування померлих є те, що деякі ставляться до цього дійства лише як до формального, старовинного, народного обряду, що стоїть в одному ряду з поминальним гулянням або забобонним звичаєм кидати дрібницю в могилу.
Інші, навпаки, підходять до цього молебню механічно чи магічно, вважаючи, що якщо відспівування здійснено, то покійний автоматично удостоїться найвищих Небесних Дарів.
Насправді ні перше, ні друге судження не відповідає справжньому характеру та цілям християнського відспівування.
Відспівування включає послідовний ряд символічних дій і молитов. Під час відспівування читаються псалми, апостол, євангеліє.
Це допомагає учасникам обряду краще налаштуватися на молитовний лад, сприяє більш щирому, зосередженому, напруженому благанню. Цьому ж сприяє і присутність (перед рідними, близькими, знайомими.) труни з тілом покійного.
На відміну від приватних молитов, молитви при відспівуванні, що має на увазі безліч тих, хто прощає (провожаючих), носять соборний характер. А де хоча б двоє чи троє зібрані в ім'я Христове, там Він серед них (Мт.18:20).
На знак того, що покійний був вірний Христу і віддав Йому душу свою, йому на груди кладеться свята ікона. Це є символом і ознакою того, що він перебуває під покровом Христа. Таке ж значення має покриття тіла покійного християнина білим покривом - саваном. Знову ж таки, білий колір асоціюється зі світлом Христовим, моральною чистотою. Папірний віночок, що розташовується на голові покійного, символізує вінець воїна Христового.
Все це разом сприятливо відбивається на долі покійного, зокрема позначається під час проходження ним (його душею) страшних випробувальних поневірянь.
Чи обов'язково цілувати покійного наприкінці чину відспівування?
При закінченні відспівування ближні віддають покійному останнє цілування та прощання. Це лише традиція. Прийнято цілувати ікону на грудях покійного, якщо ж труна закрита, то цілується хрест на кришці.
Цитати про відспівування
«[Слід] вчити парафіян, щоб чоловіки і жінки, та їхні діти, часто приходили до духовних отців на сповідь, особливо ж у чотири святі пости, і не позбавляли себе прийняття Пречистих Тайн, за міркуваннями духовних отців.Якщо ж хтось проведе цілий рік без сповіді (за винятком подорожей і вимушених обставин) і настане його смертна година, такого не [слід] ховати біля церкви і не [слід] співати над таким наслідування померлих християн, оскільки така [людина], будучи живою , видалив себе від божественної церкви».
Постанова Великого Московського собору 1666-1667 р.
Література на тему
- Розділ «Абетка безсмертя»
- Для чого людину «відспівують»?Людмила Нікєєва
- ВідспівуванняД.Л. Покровський
- Недійсне відспівування… свящ. До. Пархоменко
- Відспівування та поховання*Заочне відспівуванняЗбірник
- Відспівуваннямитр. Сурозький Антоній
- Чини відспівуванняНастільна книга священнослужителя
- Наслідування відспівування мирянТребник
- Чи є відспівування «перепусткою до раю»?архім. Августин (Піданов)
- Відповідь священикові, який здійснив відспівування на могилі графа Л.М. ТолстогоН.Д. Кузнєцов
- Чин молитовного втіхи родичів живіт свій самовільно помер.
- Про так званий «чин відспівування нехрещених немовлят» свящ. Георгій Максимов
Відспівування покійного: порядок та правила
Коли душа людини йде в інший світ, близьким, навіть якщо вони є членами Церкви, важко пережити втрату. У такі моменти хочеться зробити щось для покійного, допомогти йому пройти важкий шлях поневірянь і зустрітися з Господом. Чи можна це зробити, якщо людина вже мертва?
У Євангелії від Луки ми зустрічаємо слова втіхи: «Бог не є Богом мертвих, але живих. Бо в Нього всі живі».
Бог створив нас для райського блаженства та безсмертя, але людина відкинула безцінний дар Господа. Гріхопадіння, яке вчинили Адам і Єва, прирекло все людство на тління і смерть. Святий Апостол Павло говорив про те, що разом із гріхом смерть увійшла у світ.Людина вражена смертю, як хворобою. Але Господь милостивий. Щоб спасти людство, Він послав у світ Сина Свого Єдинородного – Господа нашого Ісуса Христа. Зазнавши страждань і смерті за гріхи людства, Спаситель уклав новий союз людини з Богом, який відкрив нам шлях на Небо через символ перемоги над смертю — Хрест Господній.
Ми маємо надію на вічне життя з Богом, а смерть для православних — лише початок нового шляху. «Для мене життя – Христос, а смерть – здобуття», – говорив Апостол Павло.
Відспівування в церкві, види відспівування
Існує шість видів відспівування:
- немовлят - для християн, які не досягли 7-річного віку;
- мирських людей;
- чернече - для ченців (у тому числі ієромонахів);
- ієрейське - для осіб в ієрейському сані, а також єпископів;
- архієрейське - за заповітом таких (св. синод від 13.12.1963);
- у перший тиждень Великодня.
Суть відспівування
Чинонаслідування християнського обряду поховання померлих нерозривно пов'язане з думкою про майбутню зустріч із Христом. Тіло людини - храм його душі, а земне життя - лише двері в майбутнє життя, вічне життя. Померлу людину називають «померлою», тому що під час другого Пришестя Христа душі людей знову з'єднаються з їхніми тілами. Тіло людини вкривають саваном на знак виконання обітниці чистоти та непорочності життя, які людина дала Господу під час Таїнства Хрещення. Тіло померлого вкривають саваном, на знак того, що він жив під покровом Церкви.
У праву руку покійного вкладають хрест — символ вічного життя, на груди покладають ікону Спасителя, а на лоб — паперовий віночок із зображенням Христа, Богородиці та Іоанна Хрестителя. Віночок - ознака Небесного Вінця, який належить всім, хто був вірний Богу.
Молячись за упокій покійного, близькі читають над труною Псалтир. Коли тіло переносять у храм, над померлим здійснюють чин відспівування. У храмі труна з тілом стоїть посеред церкви ногами до вівтаря. По чотирьох сторонах труни запалюють свічки.
На могилі християнина біля ніг покійного ставиться Хрест. Родичі та близькі померлого поминають його за спільною трапезою.
На який день після смерті відбувається відспівування
Поховання людини проводиться на третій день після смерті. Відспівування за православним звичаєм також відбувається третій день із смерті.
Першим днем вважається сам день смерті (тобто, якщо людина перекинулась у середу, то ховати її прийнято у п'ятницю).
За особливим чином відбувається відспівування в дні Світлого Великоднього тижня: замість сумних заупокійних молитвослів'я співаються радісні урочисті піснеспіви Святого Великодня.
У день Світлого Христового Воскресіння та у свято Різдва Христового померлих до храму не вносять і відспівувань не здійснюють, переносячи його наступного дня.
Як проводять відспівування
Чин відспівування складається з піснеспівів, у яких відображається земний шлях людини. За злочин заповіді Господа людина виганяється з раю, повертається в землю, з якої була взята. Тим не менше, людина залишається образом і подобою Творця, тому Церква молить пробачити людині її гріхи і прийняти до Царства Небесного. Свята Церква молиться за померлих, даруючи їм надію на посмертне прощення гріхів.
Щоб здійснити відспівування потрібно:
- знати волю самого покійного (часто люди на смертному одрі просять, щоб їхню душу відспівав певний священик у конкретному храмі чи просять не відспівувати їх, у разі питання свободи волі людини виходить першому плані.Церква не співає тих, хто сам цього не хотів);
- переконатися, що покійний був охрещений;
- отримати свідоцтво про смерть у органах РАГС;
- підготувати усі документи про покійного;
- надати у храмі всі документи, домовитися про дату, час та місце вчинення відспівування;
- все необхідне для відспівування зазвичай можна придбати заздалегідь у церковній лавці.
Чи можна відспівувати у морзі
Якщо при морзі є каплиця, що належить до Російської православної церкви, то відспівувати людину можна в ній. На жаль, нерідко трапляється, що при морзі людини відспівує священик, який не має канонічного статусу. Перед відспівуванням краще уточнити, чи каплиця при морзі належить до тієї чи іншої єпархії Церкви.
Відспівування зазвичай проходить за певним каноном.
- Після прочитання Початкових молитов, поховання мирянина починається псалмом 90-м: «Живий у допомозі, у крові Бога небесного оселиться…».
- Після нього читається або співається повністю 17 кафізму: «Благословен єси, Господи, навчи мене виправданням Твоїм...» з приспівами. Псалом 118 поділений на три статті (частини), до кожного вірша першої статті приспів: «Алілуя», до кожного вірша другої статті приспів: «Помилуй раба Твого (або рабу Твою)», до кожного вірша третьої статті приспів: «Алілуя», між статтями священик вимовляє заупокійну ектенію («Помилуй нас. Боже, за великою милістю Твоєю…»). При співі Непорочний, присутні на відспівуванні стоять із запаленими свічками.
- Після 17 кафізми (118 псалма), співаються тропарі п'ятого голосу: «Благословен єси, Господи, навчи мене виправданням Твоїм…»
- Після тропарів п'ятого голосу священик вимовляє заупокійну ектенію.
- Після чого співається сідальний за упокій.
| Спокій, Спасе наш, з праведними раба Твого (або рабу Твою або раб Твоїх), і цього (або цю або сих) всіли у двори Твоя, / як є писано: / зневажаючи як благ гріху його (або її чи їх) вільна і мимовільна, і вся яже у віданні і не у віданні, Человеколюбче…. |
- Потім читається 50 псалом.
- Після прочитання 50 псалма співається заупокійний канон 6 голосу; після кожного ірмосу по чотири тропари, приспівавши до першого тропаря: «Дивний Бог у святих Своїх, Бог Ізраїлів», до другого тропаря: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (або душу покійні раби Твої або раб Твоїх), до третього тропаря: «Слава Отцю і Сину і Святому Духу», до четвертого «І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь». Після третьої пісні канону священик вимовляє заупокійну ектенію і співається седален:
| Воістину метушня всячеська, житіє ж сіни і, бо ввесь м'ятеться всякий земнородний, яшкіре промови Писання: коли світ придбаємо, тоді в труну вселимося, іде вкупе царі. Тім же, Христе Боже, перестав Твого раба або перестала рабу Твою або Твоїх рабів Твоїх спокій, як Люделюбець. |
і співається богородичний седальна.
Після шостої пісні канону священик вимовляє заупокійну ектенію і співається заупокійний кондак:
| Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого (або душу раби Твоя або душі раб Твоїх), де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безкінечне. |
| Сам єдиний є безсмертний, сотворив і створив чоловіка: земні бо від землі створимся, і в землю туди ходімо, я шкірі наказав єси, і я можу. усі люди підемо, надгробне ридання, що творить пісню : алілуя́. |
- Після канону священик вимовляє заупокійну ектенію.
- Потім співаються вісім заупокійних стихир Іоанна Дамаскіна. Кожна стихир співається на свій голос Осмогласника, починаючи з першого і закінчуючи восьмим голосом.
- Після заупокійних стихир йдуть Блаженні.
- Прокимен: «Блажена дорога, ось ідеш сьогодні, душе, бо тобі приготовалося місце упокою». Вірш: «До Тебе, Господи, покличу, Боже мій, нехай не помовчи від мене».
- Читається Апостол, 270 зачаток (1Фес. 4:13–17).
- Також читається відповідне місце з Євангелія від Івана, зачаток 16 (Ів. 5:24–30).
- Після читання Євангелія вимовляється ектенія про упокій: «Помилуй нас, Боже, з великої милості Твоєї, молимо Тебе про це, почуй і помилуй…».
- Після чого починається прощання із покійним. Співаються стихири другого голосу, подібний до «Егда від дерева»:
Під час співу стихир родичі та друзі дають останнє цілування померлому — підходять по черзі до труни і цілують «віночок», що лежить на лобі померлого та ікону в його руках, перед тим як труна з небіжчиком буде закрита і віддана землі.
| З душі праведних померлих, душу раба Твого (або душі раби Твоєї), Спасе, упокій, зберігаючи ю (їх) у блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбні… |
| У блаженному успіху вічний спокій даруй, Господи, покійному рабові Твоєму (померлої рабині Твоєї) помер, і створи йому вічну пам'ять. |
Хор тричі співає: "Вічна пам'ять." Після цього священик читає прощальну молитву.
Зі співом «Святий Боже…» труна з тілом покійного виноситься з храму. Перед закриттям труни і становищем його в могилу священик зраджує тіло померлого землі — посипає хрестоподібно землю на тіло померлого з вимовою слів: «Господня земля, і виконання її, всесвіт і все, що живе на ній». Потім священик читає дозвільну молитву.Труна закривається кришкою, яка прибивається цвяхами або закривається за допомогою інших замків. Після цього при співі літії труна з тілом померлого опускається в могилу, ногами на схід, і під час співу тропарів: «З духу праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженній землі. На місце, під яким знаходяться ноги покійника, встановлюється Хрест.
Кого не можна відспівувати
У Російській Православній Церкві не співають:
- нехрещених (якщо люди самі за життя не захотіли стати членами Церкви за них завжди можна помолитися келійно);
- іновірців;
- богоборців;
- тих, хто зрікся Христа;
- самогубців (виняток - позбавлення себе життя, під час психічного захворювання, але це необхідно довести і отримати дозвіл на відспівування у правлячого архієрея);
- донедавна не відспівували і нехрещених немовлят, але нещодавно було підготовлено спеціальний чин.
Чи можна відспівати заочно
Відспівувати померлих можна і заочно. Заочно відспівування проводиться у випадках, коли:
- Небіжчика ховають у поспіху, наприклад, у ситуації військових дій, у братській могилі.
- Коли люди загинули під час НС, за великої катастрофи чи аварії.
- Після похорону, якщо відспівування не здійснили у потрібний час.
- За відсутності доступу храму Російської Православної Церкви.
Відспівування дає «гарантію влучення» до раю?
Відспівування не гарантує те, що людина неодмінно потрапить до раю. У вірі не може бути жодних гарантій, але це саме те, що можна зробити на землі для людини, яка вже пішла в інший світ. І надія на Божу милість не згасає разом зі смертю людини.
Живі можуть і після відспівування молитися за покійного.Поминальна трапеза поєднує за столом усіх, хто знав і любив людину у спільній молитві. Одна з головних страв поминального столу - кутя із зерен пшениці чи рису. Подібно до зерна людина покладається в землю і зітліє, щоб народитися знову для вічного життя. Мед та солодощі у куті символізують насолоду райського блаженства.
Відмінність відспівування від «звичайної» молитви за покійного
Молитва про померлих несе ту ж місію, що й відспівування, але у випадку з відспівуванням за душу людини молиться вся Церква, надаючи людям надію на посмертне прощення гріхів. Особливими днями поминання стають третій, дев'ятий та сороковий дні після смерті людини. На третій день, згадуючи про воскресіння Христа, Церква просить Господа воскресити людину для вічного життя. На дев'ятий день Церква просить зарахувати померлого до лику угодників Божих. У сорок день здійснюється молитва про те, щоб Ісус, що піднісся на Небо, підніс у Царство Небесне. За бажанням родичів людину можуть згадувати в молитві сорок днів після її смерті. Таке поминання називають сорокоустом.
Смерть — не кінець людини, а лише перехід її душі в вічне життя. При загальному неділі мертві оживуть від звуків труби архангела.
Читайте також:
У нас є невелике прохання. Цю історію вдалося розповісти завдяки підтримці читачів. Навіть найменша щомісячна пожертва допомагає працювати редакції та створювати важливі матеріали для людей.
