Чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина? Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними батьками однієї дитини, у різних дітей із однієї сім'ї?

Коли народжується довгоочікуваний малюк, завдання батьків - дбайливо запровадити його у світ, уберегти від напастей, поставити на праведний шлях. Цю величезну відповідальність православні батьки поділяють із небесним покровителем та хрещеними батьками. Після обряду хрещення життя і доля дитини довіряються сподіванням Господа та настановам хрещених батьків.

Як вибрати хрещених батьків

Водохреща - це церковне таїнство, у момент якого визначається подальша доля душі людини. При хрещенні дитині визначаються хрещені батьки-сприймачі. Як вибрати хрещених коханому чаду, кому доручити таку відповідальність, чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина?

Задля справедливості варто зауважити, що з цього питання всередині церкви існують деякі розбіжності. Існує думка, що в наш час хрещеними може стати подружня пара, і це обговорюється. Але ці сумніви теоретичні і на повсякденному житті церкви практично не відбиваються. В інтересах подальшого благополуччя хрещених і хрещеників краще наслідувати при виборі затвердженого порядку речей.

Роль хрещених у житті хрещеника

Згідно з церковними правилами, прихильниками при обряді хрещення можуть бути повнолітні православні парафіяни. Адже хрещені батько та мати мають стати духовними наставниками дитині на все життя.Чи зможуть, наприклад, ваші знайомі чоловік та дружина бути гідними хресними для вашої дитини? Адже їхня роль тільки починається після хрещення: вони повинні долучити хрещеника до церкви, познайомити з християнською чеснотою, навчити основи віросповідання. Це повинні бути відповідальні, щиро віруючі люди, адже саме їхні молитви про хрещеника протягом усього його життя є першорядними для Господа. Вибір дитині хрещених – відповідальний крок. Головною є здатність цих людей відповідати за хрещеника перед богом, дбати про його духовний розвиток та спрямовувати його на праведний шлях. Церква вважає, що хрещений повинен приймати всі гріхи хрещеника, який не досяг 16 років, на себе.

Кого не слід обирати у хресні

При виборі сприймачів сім'я дитини спантеличена проблемою, чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина? Наприклад, знайома сімейна пара, близька сім'ї хрещеника за духом і по церкві, якнайкраще підходить на роль наставників. Їхня сім'я – зразок згоди, їхні взаємини пронизані любов'ю та взаєморозумінням. Але чи можна бути хрещеними цим чоловікові та дружині?

Чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина в однієї дитини? Ні, за церковними законами це неприйнятно. Бо духовний зв'язок, що виникає між союзниками при хрещенні, дає початок тісному духовному союзу, який вищий за будь-який інший, у тому числі любов і шлюб. Неприпустимо, щоб подружжя могло стати хрещеним, це поставить під удар подальше існування їхнього подружжя.

Якщо чоловік та дружина у цивільному шлюбі

Сумнів, чи можуть бути хрещеними чоловік і дружина, які у цивільному шлюбі перебувають, церква однозначно вирішує негативно. Згідно з церковними правилами, хрещеними не можна стати ні чоловікові з дружиною, ні парі, яка перебуває напередодні шлюбу.Проповідуючи православним людям необхідність укладання церковного шлюбу, церква водночас вважає громадянський шлюб, тобто зареєстрованим у загсі, законним. Тому сумнів, чи можуть бути хрещеними чоловік і дружина, які затвердили свою спілку реєстрацією в загсі, дозволяється негативною відповіддю.

Не можуть стати хрещеними батьками пари заручені, оскільки перебувають напередодні шлюбу, а також пари, які живуть разом поза шлюбом, оскільки ці союзи розглядаються як грішні.

Хто може стати хрещеним

Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними батьками у різних дітей? Так, це цілком прийнятний варіант. Чоловік, наприклад, стане хрещеним батьком сина близьких людей, а дружина – хрещеною дочкою. Хресними можуть стати також бабусі та дідусі, тітки та дядьки, старші сестри та брати. Головне, щоб це був гідний православний християнин, який готовий допомогти дитині вирости у православній вірі. Вибір хрещеного – справді відповідальне рішення, адже він робиться на все життя. Хресного не можна змінити надалі. Якщо хрещений оступиться на життєвому шляху, зійде з праведного спрямування, хрещеникові належить дбати про нього молитвами.

Правила обряду хрещення

До обряду майбутні хрещені проходять у церкві підготовку, знайомляться з основними правилами:

- перед таїнством хрещення вони дотримуються триденного посту, сповідуються і причащаються;

- обов'язково надягають натільний православний хрестик;

- одягаються на обряд належним чином; жінки надягають спідницю довжиною нижче колін, обов'язково покривають голову; не використовують губну помаду;

- хрещені повинні знати і розуміти сенс «Отче наш» та «Символ віри», то ці молитви вимовляються під час обряду.

Спірні випадки

У виняткових випадках виникають ситуації, коли батьки не мають іншого вибору для хрещених, крім однієї-єдиної подружньої пари. Сумніви, чи чоловік і дружина можуть бути хрещеними для дитини, у цьому випадку більш ніж актуальні. Треба пам'ятати, що, згідно з церковними правилами, цілком достатньо визначити дитині лише одного хрещеного, але одностатевого, тобто хлопчику обираємо хрещеного батька, а дівчинці – хрещену матір.

У кожному випадку, коли у батьків виникають індивідуальні питання чи сумніви, чи можна бути хрещеними чоловікові та дружині, їх слід обговорити зі священиком під час підготовки до хрещення. Рідко, але все ж таки мають місце випадки, коли питання про те, чи можуть бути хрещеними чоловік і дружина, за особливим дозволом та через виняткові обставини церквою вирішується позитивно.

Чоловік і дружина хрещені

Батьки, які бажають охрестити дитину, часто запитують, чи можуть бути хрещеними чоловік з дружиною. Суперечки на цю тему виникають на православних форумах і серед священиків, оскільки є як противники, так і прихильники цієї думки.

Чому чоловікові та дружині не можна хрестити одну дитину

Насамперед, батьки самої дитини абсолютно точно не можуть бути хрещеними. Що стосується інших подружніх пар, то після укладення шлюбу чоловік з дружиною є одним цілим, і тому не можуть бути сприймачами для однієї дитини.

Проте існує думка, яка спирається на пояснення до указу Святішого Синоду від 1837 року. Канони говорять про те, що для здійснення таїнства хрещення достатньо одного сприймаючого хрещеного, відповідно статі дитини — хрещений батько для хлопчиків та хрещена мати для дівчаток.Наявність другого сприймача необов'язково, таким чином, двоє хрещених не мають між собою духовної спорідненості, а тому можуть одружуватися один з одним.

У більшості випадків церква дозволяє подружжю хрестити одну дитину, якщо вони не були повінчані, тобто їхнє одруження закріплене лише юридично, у РАГСі, але не за православними обрядами. Також хрещеним батькам дозволяється одружуватися після хрищення, це не зруйнує таїнство.

Варто зазначити, що в народі ходять нічим не підтверджені забобони, за якими чоловікові та дружині не можна хрестити одну дитину, тому що внаслідок цього їх шлюб розпадеться і вони розлучаться, або біда прийде до дитини — вона тяжко захворіє чи помре.

Хто може стати хрещеним

Людина, яку хочуть бачити хресною, повинна мати деякі важливі якості. Насамперед, він має бути православним. Людина іншого віросповідання чи атеїст не допускається до таїнства, оскільки суть хрещення та призначення сприймача — виховання дитини у православ'ї. Єдиний виняток — людина католицької чи протестантської віри, але лише в тому випадку, якщо не знайшлося близьких православних, які бажають хрестити дитину.

Мало бути православним, треба ще мати справді міцну віру, бути воцерковленим, бути готовим розповідати хрещеникові про релігію, водити його до церкви. Немаловажну роль відіграє особисте знайомство з цією людиною, оскільки ви довіряєте їй свою дитину.

Як було зазначено, батьки що неспроможні стати хрещеними, як і стороння подружня пара (крім зазначених вище випадків). Однак інші близькі родичі, навіть старші брати та сестри, підходять на цю роль.Але не варто забувати, що з часом підлітку в деяких ситуаціях було б легше шукати допомоги та поради у свого хрещеного, якщо той не є частиною сім'ї.

Важливо пам'ятати, що згодом дитину не можна перехрестити, оскільки таїнство відбувається лише одного разу, відповідно, не можна змінити і хрещену.

Якщо сприймач відмовився від свого обов'язку з релігійного настанови дитини, або виявляє себе ще якимось поганим чином, зробити нічого не можна. Можна лише молитися за нього і сподіватися, що він стане на правдивий шлях.

Існують забобони, за якими незаміжній жінці не слід ставати хрещеною дівчинкою, оскільки це негативно позначиться на можливості майбутнього одруження. Також із побоюванням ставляться до ідеї вибрати на роль хрещеного батька вагітну жінку. Такі забобони категорично відкидаються церквою, вони не мають жодних підстав. Проте варто справді подумати, чи зможе вагітна жінка чи незаміжня дівчина з усією відповідальністю підійти до виховання свого хрещеника, адже в однієї незабаром з'являться свої турботи, а друга, можливо, не вистачатиме життєвого досвіду.

Можна зробити висновок, що в більшості випадків чоловікові та дружині не дозволяється бути хрещеними однієї дитини. Винятками можуть бути лише ті, хто не вінчався в церкві або одружився вже після обряду хрещення. Все ж таки правильніше буде підшукувати інших хрещених. Ними можуть бути православні воцерковлені люди, яким ви довіряєте і які мають достатньо досвіду, щоби стати міцною підтримкою вашій дитині на шляху пізнання православної віри.

Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними?

Відповідає священик Федір Лук'янов, клірик храму Усіх Святих на Філевській Заплаві, співголова робочої групи Всесвітнього Російського Народного Собору з охорони здоров'я та захисту життя, голова Всеросійської ради православних об'єднань на захист життя, Москва.

За традицією Російської Православної Церкви, хрещеними батьком і матір'ю однієї й тієї ж дитини подружжя не може бути. Хоча саме церковних канонів, які забороняють чоловікові та дружині бути хрещеними чи одружуватися, немає. Деякі священики більш-менш лояльно ставляться до цього питання, тому кожен випадок розглядається окремо.

У 2017 році Архієрейський собор схвалив документ, в якому йдеться, що Хресні батьки однієї дитини можуть одружитися один з одним, але тільки з благословення архієрея, який править в єпархії, таке рішення прийняв Архієрейський Собор.

Слід пам'ятати, що за церковними канонами для дитини обов'язково потрібен один хресний – тієї самої статі, що й сам малюк. Другий сприймач – це благочестива традиція, якої можна дотримуватись по можливості, але якщо ви не можете знайти другого хресного – не біда.

Для дорослої людини, яка бажає прийняти Хрещення, наявність сприймачів у принципі не є обов'язковою. Згадаймо, що в часи гонінь на перших християн, коли для здійснення Літургії та молитов віруючі збиралися в таємному місці, неможливо було хреститися без свідчення поручителя. Людина, яка хотіла прийняти християнську віру, повинна була знайти поручителя, який привів би його до зборів християн і свідчив перед єпископом про його бажання стати християнином і про можливість зарахування до числа оголошених.

У наш час призначення хрещених полягає в наступному: вони є свідками Хрещення ними сприйнятих, поручителями за них, дають за хрещених обітниці Богу, сповідують Символ віри. Для дітей хрещені (сприймачі) є обов'язковими, бо самі діти не можуть свідомо сповідувати свою віру, а хрещені доручаються за їхнє подальше виховання у православній Церкві. Цілком точно не можуть бути хрещеними нехрещені; православні; хрещені, але невіруючі; душевнохворі; малолітніх дітей.

Запитання:

Здрастуйте. Підкажіть, будь ласка, чому не можна людям, які хрестили одне й те саме немовля, потім одружуватися? Наскільки це тяжкий гріх? Нас із чоловіком перед вінчанням ніхто про це не питав, а й ми ж могли бути хрещеними одного малюка? Дякую.

Відповідає священик Опанас Гумеров, насельник Стрітенського монастиря:

У «Настільній книзі священно-церковно-служителя» (М., 1993; репринт з видання 1913) прот. С.Н.Булгакова пояснюється: «Указом 1810 р. Св.Синод, «погоджуючись із правилом VI-го Вселенського собору, обмежив шлюби духовної спорідненості тільки двома ступенями, сієсть, заборонив шлюби між сприймателями, сприйнятими і батьками цих; а сприймач і сприйниця (кум і кума) неста в спорідненості собі; поніже… при хрещенні святому єдине є особі необхідне і дійсно – чоловіче для хрещених чоловіча статі, і жіноче для хрещених жіноча статі». Таким чином, указом Св. Синоду 1810 р. духовна спорідненість визнана перешкодою до вступу в шлюб лише між союзниками з одного боку і сприйнятими і батьками останніх - з іншого».На цій же сторінці цитованого тексту «Настільної книги…» у примітці читаємо: «Сприймач і сприйниця не зважають на духовну спорідненість між собою і за змістом указу Св. Синоду 1810 р. (Зібрано. Цер. і гром. .Григоровського, 16 стор); указом ж Св. Синоду 1837 р. цілком виразно не визнається між сприймачем і сприйняттям духовної спорідненості, що перешкоджає їхньому шлюбу »(т.2, с. 1184). Хоча все ясно, додам кілька слів пояснення. Богослужбові книги передбачають при скоєнні таїнства хрещення як сприймача лише одну особу (відповідно підлозі хрещуваного). Тому якщо чоловік і дружина були присутні при хрещенні однієї особи, то лише одна з них канонічно вважається сприймачем. Інший сприймачем не є. Кум і кума, хресна та хрещена – поняття народні.

Чи можуть бути хрещеними чоловік та дружина

Хрестини – це друге народження малюка, але перед богом. Батьки ретельно готуються до цієї важливої ​​події, скрупульозно підходять до вибору хрещених батька з матір'ю. Нерідко правильний вибір дається насилу, тому що не кожен погоджується брати на себе таку відповідальність. Церква каже, що хрестити дитину може будь-яка людина, проте вона має стати воістину батьком від святого духу протягом усього життя. Кого ж вибрати для такого відповідального звання, і чи можуть стати хрещеними жінка та чоловік, які є чоловіком та дружиною?

Хрещені батьки: чоловік і дружина: думка Московського Патріарха про причини заборони

Головна вимога православної церкви до тих, хто хрестить дитину – вони повинні неухильно вірити, жити церковним життям, знати хоча б найголовніші молитви («Євангеліє», «Отче наш», наприклад).Це гостро необхідно, щоб надалі вони змогли повноцінно виконувати роль вчителів для свого хрещеника. Батьки по церкві повинні дати основні знання про православну віру, духовні принципи людського буття. Якщо сприймачі будуть людьми необізнаними у таких питаннях, то виникають великі сумніви у їхньому первісному прагненні стати хрещеними батьками.

Церква суворо стежить за виконанням кожної умови, що стосується обряду хрещення, і негативно ставиться до випадків, коли люди усвідомлено не виконують тих чи інших правил. Гостро постає питання з можливості стати хрещеними батьками чоловіка та жінки, які перебувають у шлюбі. Щодо цього у православної релігії свій погляд, на якому варто зупинитися докладніше.

Згідно з православними канонами, чоловік із дружиною не можуть стати духовними батьками однієї дитини. Вважається, що вони є єдиним цілим, перебувають у шлюбі. І якщо обидва хреститимуть малюка, це неправильно. Така позиція пояснюється тим, що під час обряду хрищення сприймачі повинні набути цілісності по відношенню до дитини, а якщо вони вже духовно об'єднані, то обряд не буде визнаний дійсним.

Деякі батюшки ставляться лояльно до такого питання і міркують так: якщо шлюб не був укладений у церкві, це дає право чоловікові з дружиною хрестити одне чадо, оскільки їхні стосунки не скріпили на небесах. Щоб переконатися, чи можуть бути хрещеними батьками чоловік і дружина, заручіться вагомою думкою вищих релігійних чинів і послухайте, що з цього приводу думає Московський Патріархат. Перегляньте відеоматеріал нижче, в якому детально обговорюється тема.

Що говорить католицька церква

Новонароджене немовля має постати перед богом відразу після народження, очиститися від первородного гріха, з'єднатися з церквою. Так міркує будь-яка релігія та закликає проводити хрестини ще в ранньому віці. Процес проведення обряду майже скрізь однаковий: немовля омивають водою з купелі у храмі, читають літургію, наприкінці одягають хрестик. Відрізняються лише вимоги, які дозволяють або забороняють віруючим робити певні кроки. Католицька церква розходиться з православною з багатьох питань, і обряд обряду хрещення не став винятком.

Все починається з того, що батьки приходять у костел за кілька тижнів, щоб обговорити з ксьондзом (священик католицької церкви) всі питання щодо підготовки до обряду, призначити дату, домовитися з тим, хто хреститиме дитину. Хрещені батьки у католицькому віросповіданні наділяються важливими повноваженнями у житті дитини, до яких входить обов'язок водити його у недільну школу, готувати до релігійних обрядів (комунії, конфірмації). Підхід до вибору хрещених батьків тут вдвічі складніший і є важливим завданням для будь-якого віруючого.

Крім усвідомленості та високої відповідальності хрещених батьків, у католицькій вірі існують свої правила щодо вибору духовних отців з матір'ю. Відповідно до вимог костелу, сприймачами можуть стати лише люди, які:

• Вірують та практикують католицизм.
• Не мають із малюком жодних родинних зв'язків.
• Досягнули 16-річчя. Якщо причини вагомі, то настоятель може зробити виняток.
• Католики з віросповідання, що пройшли таїнство першого Причастя та конфірмацію (втеча). Це обряд світопомазання, який здійснюють у зрілому віці.Так католики підтверджують, що сприйняли віру усвідомлено.
• Чи не є батьками дитині.
• Є чоловіком та дружиною.

Сімейна пара – хрещені однієї дитини: забобони та традиції

За традиціями православної церкви, чоловік та жінка, які хрестять малюка, вступають у духовну спорідненість. Воно цінується настільки високо, що жоден інший союз не є важливішим за це (шлюбний у тому числі). Існує кілька традицій православної віри, які ставлять під сумнів можливість хрещення чужих дітей для сімейної пари. Ось основні моменти, коли подружжю забороняється бути сприймачами:

• У таїнстві хрещення немовляти забороняється брати участь парі людей, якщо вони є подружжям. Якщо таке станеться, то їхній шлюб не зможе існувати на духовному рівні: він не матиме священних зв'язків.
• Аналогічно подружжю, що відбулося, не має права хрестити і пара, яка має намір укласти шлюбний союз. Оскільки під час хрещення вони набудуть духовної єдності (спорідненості), що підноситься вище тілесного, їм доведеться відмовитися від своїх відносин на користь набуття статусу хрещених батьків.
• Пара, яка мешкає у цивільному шлюбі, теж не має права стати хрещеними батьками дитині, бо спочатку такі узи засуджуються церквою та вважаються розпустою.

Незважаючи на ці заборони, є варіанти, коли чоловік із дружиною мають право хрестити дітей однієї сім'ї, якщо відповідають іншим вимогам православної церкви. Робити це вони мають окремо: чоловік хрестить одну дитину, а жінка – іншу. Тобто, подружжя може охрестити рідних брата та сестру (або кровних братів, сестер). Якщо вони виконують це окремо, то не втратять священності свого подружнього союзу.

Якщо хрещення з союзниками-подружжями все ж таки відбувається через незнання, то таку ситуацію може вирішити тільки вища влада церкви (правлячий архієрей). Подружжя звертається з проханням до правлячого архієрея для виходу із ситуації. Вихід може бути в таких випадках: визнання шлюбу недійсним або подружжя закликають до покаяння за гріх, скоєний через незнання.

Кого ще не можна робити хрещеними

Якщо ви вирішили охрестити свою дитину, то обов'язково повинні знати всі вимоги та звичаї церкви, які забороняють брати сприймачами (крім чоловіка та дружини):

• кровних батьків малюка;
• того, хто не був хрещений або не вірує в жодну з релігій (атеїст);
• людини, яка заперечує будь-яку істину православної релігії;
• якщо той, хто хрестить, належить до таїнства хрещення, як до магічного обряду, і переслідує свої цілі (в язичницькому значенні);
• людей, які не бажають ставати хрещеними батьками для цієї дитини;
• прийомного батька чи прийомну матір;
• людей, які перебувають у інших конфесіях;
• дітей, яким не виповнилося 14 років;
• ченців та представників церковного сану;
• людей, чиї погляди непідвладні моральності;
• осіб із розумовими відхиленнями;
• жінок, які переживають місячні дні очищення.

Кого можна брати сприймачем

Коли батьки думають над вибором сприймача для власного чада, вони мають керуватися як власними міркуваннями. Необхідно дотриматися всіх релігійних правил, згідно з якими, хрещеним татом або мамою можуть стати:

• Його родичі – бабуся чи дідусь, тітка чи дядько. Можливо, це буде старша сестра чи брат, які досягли чотирнадцятирічного віку.
• Куми (ті, у дитини яких ви самі є сприймачем).
• Хресна перша дитина. Трапляється так, що людина вже хрестила в одній сім'ї малюка, але у них народилася друга, і сприйняли тих же хрещених, які хрестили первістка.
• Якщо сприймачів немає, їм може стати священик, який здійснює обряд.
• Вагітна жінка.
• Незаміжня дівчина, яка не має дітей.

Дорогі батьки, вам необхідно розуміти, що в хрещені потрібно вибирати таку людину, яка не просто візьме участь у церковному обряді, а по-справжньому полюбить малюка, зможе стати для нього духовним наставником на все життя. Відповідаючи на запитання, кого дозволяється брати сприймачем, церква має на увазі людину віруючу, відповідальну, свідому і люблячу, щоб обряд набув правильного змісту і кінцевого призначення.

Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними одній дитині?

Хто може стати хрещеним немовлям? Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними дитині? Чи можна брати сприймачами близьких родичів — рідних сестер та братів, тітку та дядьків, дідусів та бабусь? Чи правда, що вагітній чи незаміжній жінці не можна хрестити дітей? У нашій статті ви знайдете відповіді на ці запитання.

Дорослому не потрібні сприймачі

Якщо людина приймає хрещення у свідомому віці, то жодних питань із вибором сприймачів не виникає. Доросла людина сама відповідає за своє рішення. Він, напевно, свідомо прийшов до віри і захотів приєднатися до Церкви. Найчастіше бажаючий хреститися перед прийняттям Таїнства проходить курс оголосних бесід, на яких розповідають про основи православної віри.

Він сам знає головні догмати Церкви — Символ віри — і може заявити про зречення сатани і бажання приєднатися до Христа.

Хто може стати хрещеним немовляті?

Хрещення у дитячому віці відбувається за вірою батьків та сприймачів дитини.

Хресний - хрещений, віруючий, воцерковлений

Хрещеним батьком чи матір'ю може бути віруюча, хрещена в православ'ї, воцерковлена ​​людина.

Він потрібний не для того, щоб потримати дитину в церкві. Сприймач перед Богом ручається за духовне виховання цієї людини, від імені немовляти хрещене заявляє про свою відданість Христу і зречення сатани. Погодьтеся, це дуже серйозна заява. І воно передбачає виконання покладених обов'язків: причастя немовляти, духовні бесіди у невимушеній формі, власний приклад життя чесноти.

Впоратися з такими функціями навряд чи зможе хоч і хрещена, але невоцерковлена ​​людина.

Хто не може стати хрещеним?

Атеїст, іновірець чи відлучений від Церкви не може бути хрещеним: якщо він перебуває поза Церквою, то як може допомогти іншим увійти до неї? Як навчить іншого віри, якщо сам не вірить у Бога?

Чи може вагітна жінка хрестити дитину?

Існує забобон, що начебто незаміжня або вагітна жінка не може бути сприйняттям. Жодних подібних обмежень у Церкві немає. Чи мало що вам може сказати бабуся в храмі? Іноді навіть доводиться слухати, що незаміжній дівчині обов'язково треба спочатку стати хрещеною у хлопчика. Якщо зробить це — її хлопці любитимуть. Ну а от якщо хрестиш першу дівчинку, то що? Вік у дівках сидіти? Це ще один безглуздий забобон.

Загалом у Требнику — богослужбовій книзі, за якою священики служать треби, — вказується, що для хрещеного потрібен лише один хрещений, при цьому для дівчинки — жінка, а для хлопчика — чоловік. Це вже потім з'явилася традиція купувати пару сприймачів.Якщо ж ви візьмете лише одного хрещеного, то нічого забороненого у цьому немає. На жаль, бабки у храмі не завжди добре знають історію Церкви і часто трапляються на гачок забобонів.

У наш час також не можуть стати хрещеними ченці та черниці. Раніше також не існувало такої заборони. Але з чим пов'язана така практика? Робиться так, щоб не відволікати ченця від чернечого життя, не спокушати його мирським (родина, діти, сімейні урочистості та святкування).

Також хрещеними своїй дитині не стають рідні батьки. Там і так лежить величезна відповідальність за різнобічне виховання сина чи дочки.

Інші родичі спокійно можуть стати сприймачами, чи то бабусі-дідуся, тітки-дядька, чи навіть старші брати-сестри.

Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними дитині?

У наш час не існує однозначної думки з приводу того, чи можуть чоловік і дружина хрестити одне й те саме немовля.

Прихильники варіанта «ні» вважають, що хрещені батьки — це духовно близькі люди, а чоловік і дружина ще й тілесно. Можна знайти не одну історію про те, як священик заборонив подружжю бути сприймачем дитини. Але чи існують такі заборони на канонічному рівні?

А як бути, якщо хлопець і дівчина спочатку охрестили одне немовля, а потім покохали одне одного та захотіли одружитися? Страждати і в усьому звинувачувати рідних батьків хрещеника за таку «підставу»?

Замість страждань краще звернемося до книги Сергія Григоровського «Перешкоди до вінчання та сприйняття при хрещенні», виданої ще з благословення Святішого Патріарха Алексія ІІ. У ній приділяється увага шлюбу між хрещеними батьками:

В даний час 211-а стаття Номоканона не має ніякого практичного значення і повинна вважатися скасованою... Так як при хрещенні достатньо бути одному сприймателю або одній сприйнятниці, дивлячись по підлозі хрещеного, то немає підстав вважати сприймачів, які перебувають у будь-якій духовній спорідненості і тому забороняти їм одруження між собою.

Можна знайти і давніші джерела, які позитивно відповідають на запитання «Чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними дитині?».

В указі Святішого Синоду від 19 січня 1810 написано:

Сприймач же і брама (кум і кума) неста у спорідненості собі; Бо при Хрещенні святому єдине є особі необхідне і дійсно: чоловіче для хрещених чоловіча статі, і жіноче для хрещених жіноча статі.

В указі від 31 грудня 1837 року Святіший Синод знову апелює до стародавніх постанов про одного сприймача для немовляти:

Що стосується другого сприймача, то він не створює духовної спорідненості ні з хрещеним, ні з першим сприймачем, тому шлюб між хресними батьками одного хрещеного немовляти з богословської точки зору вважається можливим.

Для тих, хто продовжував сумніватися, чи можуть чоловік і дружина бути хрещеними дитині, з'явився ще один синодальний указ, уже від 19 квітня 1873 року:

Сприймач і брама (хрещені батько і мати одного і того ж немовляти) можуть одружуватися тільки після дозволу єпархіального архієрея.

Треба сказати, що заборона на шлюб між хрещеними батьками раніше існувала в Російській церкві, а в інших православних церквах про таку практику не знали.

Єдина заборона, що дійшла до нас з часів Вселенських соборів, — це правило Шостого (Константинопольського) собору.Воно говорить про неможливість шлюбів між хрещеною/хрещеною дитиною та її овдовілою матір'ю/вдовілим батьком.

Також неможливим вважається шлюб між сприймачем та його хрещеником. Але це питання навіть не може виникнути, якщо у немовляти буде одне хресне, його ж статі.

Пропонуємо вам подивитися, як на запитання про те, чи чоловік і дружина можуть бути хрещеними дитині, відповідає протоієрей Дмитро Смирнов: