Андрій Гнездилов: День смерті людини не випадковий, як і день народження

Що таке добра воля до смерті? Як пояснити загадку клінічної смерті? Чому померлі приходять до живих? Чи можна дати та отримати дозвіл померти? Ми публікуємо фрагменти виступу на семінарі, який провів у Москві Андрій Гнездилов, лікар-психотерапевт, доктор медичних наук, почесний доктор Ессекського університету (Великобританія), засновник першого в Росії хоспісу, винахідник нових методів арт-терапії та автор численних книг.

Смерть як частину життя

У побуті, коли ми розмовляємо з кимось із знайомих, і він каже: «Ти знаєш, ось такий помер», звичайна реакція на це питання: як помер? Дуже важливо, як людина вмирає. Смерть важлива самопочуття людини. Вона має як негативний характер.

Якщо філософськи дивитися на життя, ми знаємо, що немає життя без смерті, поняття життя можна оцінити тільки з позиції смерті.

Мені якось довелося спілкуватися з художниками та скульпторами, і я запитав їх: «Ви зображаєте різні сторони життя людини, можете зобразити кохання, дружбу, красу, а як би ви зобразили смерть?» І ніхто не дав одразу виразної відповіді.

Один скульптор, який увічнив блокаду Ленінграда, обіцяв подумати. І незадовго до смерті він мені відповів так: «Я зобразив би смерть в образі Христа». Я запитав: Христос розп'ятий? – «Ні, піднесення Христа».

Один німецький скульптор зобразив ангела, що летить, тінь від крил якого і була смерть. Коли людина потрапляла у цю тінь, вона потрапляла у владу смерті. Інший скульптор зобразив смерть в образі двох хлопчиків: один хлопчик сидить на камені, поклавши голову на коліна, він спрямований униз.

У руках другого хлопчика, сопілка, голова його закинута, він весь спрямований за мотивом. І пояснення цієї скульптури було таким: неможливо зобразити смерть без супутнього життя і життя без смерті.

Смерть – природний процес. Багато письменників намагалися зобразити життя безсмертним, але це було жахливе, страшне безсмертя. Що таке нескінченне життя – нескінченне повторення земного досвіду, зупинка розвитку чи нескінченне старіння? Важко навіть уявити той болісний стан людини, яка безсмертна.

Смерть – це нагорода, перепочинок, вона ненормальна лише тоді, коли настає раптово, коли людина ще на підйомі сповнена сил. А люди похилого віку хочуть смерті. Деякі бабусі просять: «Ось, зажилась, настав час і померти». І зразки смерті, про які ми читаємо в літературі, коли смерть осягала селян, мали нормативний характер.

Коли сільський житель відчував, що він уже не може працювати, як колись, що він стає тягарем для сім'ї, він ішов у лазню, одягав чистий одяг, лягав під образи, прощався з сусідами та рідними та спокійно вмирав. Його смерть наступала без тих виражених страждань, що виникають, коли людина бореться зі смертю.

Селяни знали, що життя - це не квітка-кульбаба, яка виросла, розпустилася і розвіялася під подихом вітру. Життя має глибоке значення.

Цей приклад смерті селян, які вмирають, давши собі дозвіл на смерть – не особливість тих людей, подібні приклади ми можемо зустріти й сьогодні. Якось до нас вчинив онкологічний хворий. Колишній військовий, він тримався молодцем і жартував: «Я пройшов три війни, смикав смерть за вуса, а тепер ось настав її час посмикати мене».

Ми, звичайно, його підтримували, але раптом одного разу він не зміг підвестися з ліжка, і сприйняв це однозначно: «Все, я вмираю, я вже не можу встати». Ми говорили йому: «Не хвилюйтеся, це метастаз, люди з метастазами в хребті живуть довго, ми доглядатимемо вас, ви звикнете». - "Ні, ні, це смерть, я знаю".

І, уявіть собі, за кілька днів він вмирає, не маючи до цього жодних фізіологічних передумов. Він вмирає тому, що вирішив померти. Отже, ця добра воля до смерті чи якась проекція смерті відбувається насправді.

Потрібно надати життю природної смерті, адже смерть запрограмована ще в момент зачаття людини. Своєрідний досвід смерті набувається людиною під час пологів, у момент народження. Коли займаєшся цією проблемою, видно, як розумно побудоване життя. Як людина народжується, так вона вмирає, легко народжується – легко вмирає, тяжко народжується – тяжко вмирає.

І день смерті людини також не випадковий, як і день народження. Статисти перші порушують цю проблему, відкривши часте збіг у людей дати смерті та дати народження. Або коли ми згадуємо якісь значні роковини смерті наших рідних, раптом виявляється, що бабуся померла – народився онучок. Ось ця передача у покоління та невипадковість дня смерті та дня народження – впадає у вічі.

Клінічна смерть чи інше життя?

Жоден мудрець досі не зрозумів, що таке смерть, що відбувається під час смерті. Залишений практично поза увагою такий етап як клінічна смерть. Людина впадає в коматозний стан, у нього зупиняється подих, серце, але несподівано для себе та для інших він повертається до життя та розповідає дивовижні історії.

Нещодавно померла Наталія Петрівна Бехтерьова.Свого часу ми часто сперечалися, я розповідав про випадки клінічної смерті, які були в моїй практиці, а вона говорила, що це все нісенітниця, що просто в мозку відбуваються зміни і так далі. І одного разу я навів їй приклад, який вона потім стала сама використовувати та розповідати.

Я працював 10 років в Онкологічному інституті як психотерапевт, і якось мене покликали до молодої жінки. Під час операції у неї зупинилося серце, його довго не могли завести, а коли вона прийшла до тями, мене попросили подивитися, чи не змінилася її психіка через довге кисневе голодування мозку.

Я прийшов до реанімаційної палати, вона тільки приходила до тями. Я запитав: «Ви можете зі мною поговорити?», – «Так, тільки я хотіла б вибачитися перед вами, я завдала вам стільки клопоту», – «Які клопоти?», – «Ну, як же. У мене зупинилося серце, я пережила такий стрес, і я бачила, що для лікарів це було теж великим стресом».

Я здивувався: "Як ви могли це бачити, якщо ви були в стані глибокого наркотичного сну, а потім у вас зупинилося серце?"

І вона розповіла таке: коли вона поринула в наркотичний сон, то раптом відчула, що ніби м'який удар у стопи змусив щось усередині неї повернутись, як вивертається гвинт. У неї було таке відчуття, що душа вивернулася назовні, і вийшла в якийсь туманний простір.

Придивившись, вона побачила групу лікарів, що схилилися над тілом. Вона подумала: яке знайоме обличчя цієї жінки! І раптом згадала, що це вона сама. Раптом пролунав голос: "Негайно припиняйте операцію, серце зупинилося, треба заводити його".

Вона подумала, що померла і з жахом згадала, що не попрощалася ні з матір'ю, ні з п'ятирічною дочкою. Тривога за них буквально штовхнула її в спину, вона вилетіла з операційної і в одну мить опинилась у своїй квартирі.

Вона побачила досить мирну сцену – дівчинка грала у ляльки, бабуся, її матір, щось шила. Пролунав стукіт у двері, і увійшла сусідка, Лідія Степанівна. В руках у неї була маленька сукня в горошок. "Машенька, - сказала сусідка, - ти весь час намагалася бути схожою на маму, ось я пошила для тебе таку ж сукню, як у мами".

Дівчинка з радістю кинулася до сусідки, дорогою зачепила скатертину, впала старовинна чашка, а чайна ложка потрапила під килим. Шум, дівчинка плаче, бабуся вигукує: «Маша, як ти незручна», Лідія Степанівна каже, що посуд б'ється на щастя – звичайна ситуація.

І мама дівчинки, забувши про себе, підійшла до доньки, погладила її по голівці і сказала: "Машенька, це не найстрашніше горе в житті". Машенька подивилася на маму, але, не побачивши її, відвернулася. І раптом, ця жінка зрозуміла, що коли вона торкалася голівки дівчинки, вона не відчула цього дотику. Тоді вона кинулася до дзеркала і в дзеркалі не побачила себе.

З жахом вона згадала, що має бути в лікарні, що в неї зупинилося серце. Вона кинулася геть із дому і опинилась в операційній. І тут же почула голос: "Серце завелося, робимо операцію, але швидше, тому що може бути повторна зупинка серця".

Вислухавши цю жінку, я сказав: "А ви не хочете, щоб я приїхав до вас додому і сказав рідним, що все гаразд, вони можуть побачитися з вами?" Вона з радістю погодилася.

Я поїхав за даною мені адресою, двері відчинила бабуся, я передав, як пройшла операція, а потім запитав: «Скажіть, а о пів на одинадцяту чи не приходила до вас сусідка Лідія Степанівна?», – «Приходила, а ви що, з їй знайомі?», – «А чи не приносила вона сукню в горошок?», – «Ви що чарівник, лікар?»

Я продовжую розпитувати, і все до деталей зійшлося, окрім одного – ложку не знайшли. Тоді я говорю: «А ви дивилися під килимом?» Вони піднімають килим і там лежить ложка.

Ця розповідь дуже подіяла на Бехтереву. А потім вона сама пережила такий випадок. В один день вона втратила і пасинка, і чоловіка, обидва наклали на себе руки. Для неї це було страшним стресом. І ось одного разу, увійшовши до кімнати, вона побачила чоловіка, і він звернувся до неї з якимись словами.

Вона, прекрасний психіатр, вирішила, що це галюцинації, повернулася в іншу кімнату і попросила свою родичку подивитися, що там. Та підійшла, зазирнула і відсахнулася: «Та там же ваш чоловік!» Тоді вона зробила те, про що просив її чоловік, переконавшись, що подібні випадки не вигадка.

Вона казала мені: «Ніхто краще за мене не знає мозку (Бехтерєва була директором Інституту мозку людини в Петербурзі). І в мене відчуття, що я стою перед якимось величезним муром, за яким чую голоси, і знаю, що там чудовий і величезний світ, але я не можу передати оточуючим те, що я бачу і чую. Тому що для того, щоб це було науково обґрунтовано, кожен має повторити мій досвід».

Якось я сидів біля вмираючої хворої. Я поставив музичну скриньку, яка грала зворушливу мелодію, потім запитав: "Вимкнути, вам заважає?", - "Ні, нехай грає". Раптом у неї зупинився подих, родичі кинулися: «Зробіть щось, вона не дихає».

Я згаряча зробив їй укол адреналіну, і вона знову прийшла до тями, обернулася до мене: «Андрію Володимировичу, що це було?» - "Ви знаєте, це була клінічна смерть". Вона посміхнулася і каже: Ні, життя!

Що це за стан, який переходить мозок при клінічній смерті? Адже смерть є смертю. Ми фіксуємо смерть тоді, коли ми бачимо, що зупинилося дихання, зупинилося серце, мозок не працює, він не може сприймати інформацію і тим більше посилати її назовні.

Значить, мозок лише передавач, а є щось у людині глибше, сильніше? І тут ми стикаємося із поняттям душі. Адже це поняття майже витіснене поняттям психіки. Психіка є, а душі немає.

Як би ви хотіли померти?

Ми питали і здорових, і хворих: «Як ви хотіли б померти?». І люди з певними характерологічними властивостями по-своєму будували модель смерті.

Люди з шизоїдним типом характеру типу Дон Кіхот досить дивно характеризували своє бажання: «Ми б хотіли померти так, щоб ніхто з оточуючих не бачив мого тіла».

Епілептоїди – вважали немислимим собі спокійно лежати і чекати, коли прийде смерть, вони мали можливість якимось чином брати участь у цьому процесі.

Циклоїди – люди типу Санчо Панса, хотіли б померти серед рідних. Психастеники – люди тривожно-недовірливі, турбувалися, як вони виглядатимуть, коли помруть. Істероїди хотіли померти на сході або на заході сонця, на березі моря, в горах.

Я порівнював ці бажання, але мені запам'яталися слова одного ченця, який сказав так: «Мені байдуже, що оточуватиме мене, яка буде обстановка навколо мене.Мені важливо, щоб я помер під час молитви завдяки Богові за те, що Він послав мені життя, і я побачив силу і красу Його творіння».

Геракліт Ефеський говорив: «Людина у смертну ніч світло запалює собі сама; і не мертвий він, згасивши очі, але живий; але стикається він із мертвим – дрімля, пильнуючи – стикається з дрімаючим», – фраза, над якою можна ламати голову чи не все життя.

Перебуваючи в контакті з хворим, я міг домовитися з ним, щоб, коли він помре, він спробував дати мені знати, чи є щось за труною чи ні. І я отримував таку відповідь не один раз.

Якось я домовився так з однією жінкою, вона померла, і я незабаром забув про наш договір. І ось одного разу, коли я був на дачі, я раптом прокинувся від того, що в кімнаті засвітилося світло. Я подумав, що забув вимкнути світло, але тут побачив, що на ліжку навпроти мене сидить та сама жінка. Я зрадів, почав із нею розмовляти, і раптом я згадав – вона ж померла!

Я подумав, що мені все це сниться, відвернувся і спробував заснути, щоб прокинутися. Минув якийсь час, я підняв голову. Світло знову горіло, я з жахом озирнувся - вона, як і раніше, сидить на ліжку і дивиться на мене. Я хочу щось сказати, не можу – жах. Я зрозумів, що переді мною мертва людина. І раптом вона, сумно посміхнувшись, сказала: «Але це не сон».

Чому я наводжу такі приклади? Тому що неясність того, що на нас чекає, змушує нас повертатися до старого принципу: «Не нашкодь». Тобто «не квапи смерть» – це потужний аргумент проти евтаназії. Наскільки ми маємо право втручатися у стан, який переживає хворий? Як ми можемо прискорювати його смерть, коли він, можливо, у цей момент переживає найяскравіше життя?

Якість життя та дозвіл на смерть

Важливо не кількість днів, які ми прожили, а якість. А що дає якість життя? Якість життя дозволяє бути без болю, можливість контролювати свою свідомість, можливість бути в оточенні родичів, сім'ї.

Чому так важливе спілкування з родичами? Тому що діти часто повторюють сюжет життя своїх батьків чи родичів. Іноді в деталях це дивно. І це повторення життя часто є повторенням смерті.

Дуже важливим є благословення рідних, батьківське благословення вмираючого дітям, воно навіть потім може врятувати їх, уберегти від чогось. Знову ж таки, повертаючись до культурної спадщини казок.

Пам'ятайте сюжет: вмирає старий батько, має трьох синів. Він просить: «Після моєї смерті три дні ходіть на мою могилу». Старші брати або не хочуть іти, або бояться, тільки молодший, дурень, ходить на могилу, і наприкінці третього дня батько відкриває йому якусь таємницю.

Коли людина йде з життя, вона іноді думає: «Ну, нехай я вмираю, нехай я захворіла, але мої рідні нехай будуть здорові, нехай хвороба обірветься на мені, я заплачу по рахунках за всю сім'ю». І ось, поставивши мету, неважливо раціонально чи афективно, людина отримує осмислений відхід із життя.

Хоспіс – це будинок, де пропонується якісне життя. Чи не легка смерть, а якісне життя. Це місце, де людина може завершити своє життя осмислено та глибоко, у супроводі родичів.

Коли людина йде, з неї не просто виходить повітря, як з гумової кулі, їй потрібно зробити стрибок, йому потрібні сили для того, щоб зробити крок у невідомість. Людина має дозволити собі цей крок. І перший дозвіл він отримує від родичів, потім – від медичного персоналу, волонтерів, священика і самого себе.І цей дозвіл на смерть від самого себе – найскладніший.

Ви знаєте, що Христос перед стражданнями та молитвою в Гефсиманському саду просив своїх учнів: «Побудьте зі мною, не спіть». Три рази учні обіцяли Йому не спати, але засинали, не надавши підтримки. Так хоспіс у духовному сенсі є таким місцем, де людина може попросити: «Побудьте зі мною».

І якщо така найбільша особистість – Втілений Бог – потребувала допомоги людини, якщо Він говорив: «Я вже не називаю вас рабами. Я назвав вас друзями», звертаючись до людей, то наслідувати цей приклад і наситити духовним змістом останні дні хворого – дуже важливо.

Підготувала текст; фото: Марія Строганова опубліковано econet.ru

Сподобалася стаття? Напишіть свою думку у коментарях.

Як померлі проявляються до людей живих – на що варто звернути увагу та не боятися

З самого появи людства постало завдання розгадати таїнство, яке ховається за кордоном смерті. Для різних культур питання долі душі після відходу відрізнялися, але всюди протягом століть була надія продовження існування після фізичного кінця. У християнській традиції передбачається, що після смерті душа йде у Вічність, отримуючи можливість або увійти до царства Небесного для вічного щастя, або потрапити до пекла. Однак, згідно з вченням Церкви, душі померлих можуть постати перед живими, щоб передати важливе послання або залишити ознаку своєї присутності.

Ознаки від покійних душ: звичайне явище чи фантазія?

Опис таких ознак зустрічається у різних джерелах та особистих свідченнях. Це можуть бути виразні бачення та відчуття, відвідування уві сні, містичні знаки та листи, незрозумілі події.Деякі люди вважають ці явища фантазіями чи просто випадковостями, але інші впевнені в їхній реальності і говорять про надприродний прояв душ померлих. Християнське вчення визнає можливість приходу душ назад на землю і надає певні ознаки, якими можна дізнатися, що це саме душа померлого.

Яку інформацію можна одержати від ознак?

Ознаки, що беруться до уваги, можуть мати різну форму та вигляд, але вони зазвичай служать певній меті. Метою може бути застереження, нагадування, повчання чи просто передача кохання. Найбільше це є серед близьких родичів. Для них зв'язок із померлими може бути особливо сильним та інтенсивним.

Ознаки візиту померлих у християнстві

У християнстві існує віра в те, що душі померлих іноді приходять прощатися зі своїми близькими живими. Це особливий момент, який викликає у людей змішані почуття страху та трепету. Але як дізнатися, що це саме візит покійного та не щось інше? Є кілька ознак, куди варто звернути увагу.

Мрії та бачення. Одна з найпоширеніших ознак візиту померлих — це мрії і бачення, в яких людина зустрічається зі своїм близьким, що вже пішов. Це може бути яскраве та реалістичне бачення, в якому покійний звертається до живої людини чи навіть передає якесь послання.
Квіти та запахи. Деякі люди помічають раптову появу ароматів квітів, котрі були улюбленими покійного. Наприклад, якщо покійний любив троянди, то раптово у кімнаті може з'явитися аромат троянд. Це часто супроводжується відчуттям присутності покійного.
Холод та тепло. Ще однією ознакою візиту покійного може бути почуття холоду або, навпаки, тепла.Люди можуть відчути, що в кімнаті стало незвично холодно або навпаки, що вони відчувають тепло в присутності покійного.
Дивна поведінка тварин. Іноді візит покійного можна побачити з поведінки домашніх тварин. Вони можуть поводитися дивно, наприклад, дивитися в порожнечу, гавкати на неіснуючі об'єкти або раптово змінити свою поведінку і стати більш покірними або навпаки агресивними.

Проте, слід зазначити, що не завжди ці ознаки є доказом візиту покійного. Важливо пам'ятати, що кожна людина індивідуальна, і її реакція на прощання з покійним близьким може бути різною. Тому, якщо ви помічаєте подібні ознаки, варто звернутися до духовного наставника або покликаної особи в церкві для отримання додаткової допомоги та підтримки.

Душі померлих приходять прощатися під час духовного розвитку

Під час духовного розвитку людина перебуває у більш відкритому стані, поєднаному з вищими силами та сферами. Його свідомість стає більш чутливою і здатною сприймати тонкі енергетичні прояви. Саме в цей момент душі померлих можуть дістатися нас і передати свої послання або просто прийти на прощання.

Ознаки візиту померлих під час духовного розвитку можуть бути різними. Це можуть бути дивні сновидіння чи бачення, відчуття присутності померлих, сигнали через різні символи або музику. Все це може здатися випадковим, але якщо ви починаєте помічати схожі ознаки в різні періоди духовного розвитку, варто задуматися про можливий візит померлих.

Коли душі померлих приходять прощатися, вони можуть передати важливі послання або просто хочуть донести до нас любов і підтримку.Деякі люди можуть відчувати страх чи тривогу від цих появ, але важливо розуміти, що душі померлих приходять до нас із доброю та світлою метою. Вони хочуть допомогти нам у нашому духовному розвитку та показати, що вони завжди поряд.

Якщо ви помічаєте ознаки візиту померлих під час духовного розвитку, не бійтеся. Прийміть їх із відкритим серцем та довірою. Ви можете поговорити з душею покійного та висловити свої думки та почуття. Вони завжди будуть чути вас і відповідати на ваші молитви. Пам'ятайте, що зв'язок із душами померлих є особливим і важливим аспектом нашого духовного розвитку.

Отже, якщо ви відчуваєте ознаки візиту померлих під час свого духовного розвитку, не лякайтеся. Прийміть їх як благословення та підтримку від ваших предків. Вони завжди будуть поряд, готові допомогти вам на вашому шляху духовного розвитку.

Питання-відповідь:

Чому люди іноді відчувають присутність покійних близьких?

Це може бути пов'язано з різними факторами, такими як емоційний зв'язок із померлим, сильне бажання побачити його чи незакінчені справи та емоції. Часто це відчуття пов'язане з емоційною близькістю та сильним зв'язком з людиною, яка померла.

Як можна зрозуміти, що це справді присутність покійного близького, а не просто уяву чи випадковий збіг?

Відчуття присутності покійного може бути дуже інтенсивним та реалістичним, особливо для людей, які вірять у надприродні явища та життя після смерті. Однак, у кожному конкретному випадку складно дати певну відповідь, оскільки подібні відчуття суб'єктивні та можуть мати різні причини.

Які ознаки можуть свідчити про те, що душа покійного близького намагається зв'язатися з живими?

Є кілька поширених ознак, які можуть вказувати на передбачувану присутність покійного. Деякі з них включають відчуття холодного або теплого подиху вітру, переміщення предметів, звуки, ніби хтось знаходиться в кімнаті, або бачення чи відчуття присутності покійного у вигляді тіні чи образу. Втім, варто пам'ятати, що ці ознаки не завжди є доказом надприродного.

Чи можуть присутність померлих викликати страх чи занепокоєння?

Так, зустріч із присутністю покійних близьких може викликати у людей різні емоції, включаючи страх, тривогу та занепокоєння. Це з тим, деякі люди можуть відчувати страх перед невідомим чи смертю. Також незрозумілі події та явища можуть викликати тривогу у деяких людей.

Чи існує наукове пояснення явища відчуття присутності покійних близьких?

Наукове пояснення явища відчуття присутності покійних близьких остаточно не встановлено. Деякі вчені припускають, що це може бути пов'язане з нейрологічними чи психологічними факторами, такими як межа між свідомим та підсвідомим, а також емоційними станами людини. Однак досі немає однозначної відповіді на це питання.

Чи є життя після смерті?

Рано чи пізно кожна людина в житті ставить такі питання: «Що таке смерть? Чи є життя після смерті? Що відбувається із душею після смерті?». Це життєво важливі питання, на які можна знайти відповідь у Святому Письмі.

На цю тему написано багато книг та статей. Лікарі різних країн проводять дослідження з людьми, які зазнали клінічної смерті. Серед серйозних думок щодо життя після смерті є і вигадки, і факти.Ми не наводитимемо доказів життя після смерті через відгуки людей, які розповідають про «загробне життя». Тому що в цих історіях і книгах можна заплутатися, але так і не знайти відповідь.

Життя і смерть: у чому сенс життя

Питання життя після смерті ми розглянемо на підставі Біблії. Почнемо з протилежного. Щоб зрозуміти, що таке смерть, розберемося з тим, що таке життя.

Слова Христа: «Я є шлях, істина і життя» (Іван 14:6) досить відомі в християнському світі, але глибину, яка в них закладена, не всі розуміють. Зверніть увагу, що Ісус сказав, що не в Нього є життя, а «Я є життя». Тобто. життя - це Бог, Ісус. І той, хто має Христа, має життя.

І тоді смерть, як протилежність, можна визначити так — відсутність Бога в житті людини. Щоб не боятися смерті, треба примиритися з Богом і реально випробувати в собі присутність Бога. Народжений християнин знає, тобто людина воскресла духовно для нового життя з Богом, що вона має життя всередині себе.

Життя = Бог, Ісус Христос
Смерть = відсутність Бога

Що буде після смерті?

Смерть, за яку люди переважно переживають і якої бояться — це те, коли людське тіло позбавляється життя: душі і духу, і потім ховається. Кожна людина якось приходить до цього моменту (хтось в одному віці, хтось в іншому), але цей момент є неминучим. Святе Письмо каже:

«Людинам належить якось померти, а потім — суд»

Тут є два аспекти. Перше - це те, що людині належить колись померти. Другий важливий аспект — потім відбувається суд. Тобто. існує певна реальність за межею, яку люди сприймають як смерть.У цьому реальність життя після фізичної смерті інтуїтивно відчувається людьми, але з усвідомлюється.

Коли людина живе у мирі з Богом, приймає Ісуса Христа як свого Спасителя, живе за заповідями Божими, тоді тій, що йде у вічність із земного світу, душа не потрапляє на суд засудження, вона переходить у вічність із Богом. Задля цього і прийшов Ісус Христосщоб дати порятунок для людської душі від обману, в якому вона живе, і суду Божого, на якому виправдатися людині неможливо.

«Віруючий у Того, Хто послав Мене, має життя вічне і на суд не приходить, але перейшов від смерті в життя»

«Той, хто вірує в Нього, не судиться, а невіруючий уже засуджений, бо не повірив в ім'я Єдинородного Божого Сина».

Тіло дано на якийсь час, а душа вічна

Ця істина добре починає розумітися людьми середнього віку та старшого віку: з прожитими роками з'являється переживання однакове у всіх. Якоїсь миті оточуючі починають вже звертатися на «Ви», а нам дуже складно звикнути до цього. Тому що всередині ми усвідомлюємо себе хлопчиками та дівчатами, а збоку вже виглядаємо, як дядьки та тітки. Чому так відбувається?

Тому що душа — це нестаріюча, одвічна сутність людини, яка проживає в тілі обмежену кількість років. Коли ж настає смерть, тіло віддається землі і розкладається. Про це говорив Бог: «…повернешся до землі, з якої ти взятий, бо порох ти і порох вернешся». (Буття 3:19). А душа в тілі — вічна, бо створена Богом за своєю подобою.

Як перемогти страх смерті та уникнути Божого суду?

Святе Письмо говорить про дві смерті: є смерть перша і смерть друга.Саме перша смерть, то чого люди в основному і бояться: коли душа розлучається з тимчасовим тілом, в якому вона живе певну кількість років. Але Біблія каже так: "Не бійся смерті першої".

Відразу ж пряма відповідь на запитання багатьох: «Чи боятися смерті?». Не бійся першої смерті, але бійся другої. Що така друга смерть, як визначає її Писання? Друга смерть - це той момент, коли на суді душа не може бути виправдана через те, що вважала за краще, живучи в тілі, вірити в брехню про Бога і вічність, відкидала порятунок, який Бог дав для кожної людини.

«І судимі були мертві за написаним у книгах, відповідно до діл своїх… Це — смерть друга. І хто не був записаний у книзі життя, той був кинутий в озеро вогняне»

Таким чином, друга смерть — це вічне відчуження душі, коли вона вже не може бути в присутності Бога через те, що вона обрала своєю волею, за життя в тілі, вірити у брехню про Бога.

Що таке пекло?

Необхідно ще дати коментар про те, що таке вічне відчуження від Бога (для опису цього моменту ще використовують такі слова як пекло, пекло, геєнне вогнене, вічний вогонь). Часто люди висміюють це, малюючи рис, які смажать на сковорідках людей. Насправді пеклом Біблія називає стан душі, яка у вічності відокремлена від Бога. Але пекло спочатку придумане Богом не для людини, пекло було створено для диявола і занепалих ангелів.

«Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволові та ангелам його».

Чому тоді люди потрапляють туди, де вони не мають бути? Тому що вони обирають добровільно вірити брехні про Бога, відкидають спасіння, яке Бог дав в Ісусі Христі, обирають неправду в Божому проекті, створеному для того, щоб дати якомога більшій кількості людей шанс на повноцінне життя в радості та свободі від гріха.

Тут неможливо бути нейтральним: людина робить вибір на користь того, що Бог говорить або того, що обмовляє диявол. Тут немає чогось сірого або не можна бути посередині: є вічне життя в Царстві Бога Отця і є пекло, в яке диявол захоплює людей, обманюючи і вселяючи їм брехню. Душа людини виявляється на суді, тому що за життя вона висміювала відкритий Богом проект, вважала дурістю те, що робить Бог.

«Віруючий у Сина має життя вічне, а не віруючий у Сина не побачить життя, але гнів Божий перебуває на ньому»

«Суд же полягає в тому, що світло прийшло у світ; але люди більше полюбили темряву, аніж світло, бо їхні діла були злі».

Бог хоче, щоб ти провів вічність у Його присутності, а не на відстані від Нього!

Отже, смерть перша для кожної людини, але смерть друга — ось, чого треба по-справжньому боятися. Насправді, коли людина віддалена від Бога, тоді вона боїться і першої смерті, душа відчуває, розуміє реальність вічності. Саме з цієї причини у людей виникають переживання «невизначеності» всередині та страху смерті.

Відповідь для кожного, хто читає ці рядки і переживає таке: хочеш не боятися смерті - примирись з Богом, прийми Ісуса Христа як Спасителя. Впусти Його у своє життя. Тоді все стане на свої місця в житті і світ Бога, який понад розум, якісь емоції, дотримається серця у Христі. Саме так можна жити щасливо і в світі, служачи Богу, до того моменту, поки в призначений день Він не забере душу з тіла. Потім суд, на який віруючі, сповнені Святого Духа, примирені з Богом не приходять: