Чаклунство

Чаклунство- дія, що має на меті бажаний вплив на дійсність, що здійснюється за допомогою магічних практик, залучення лукавих демонічних сил.

Історія явища

Припускають, що спочатку магією у тому чи іншому вигляді міг займатися будь-який член первісного суспільства. Проте з часом на чаклунстві та магії почали спеціалізуватися окремі люди (жерці, шамани, чаклуни племені, знахарі). Поруч із обов'язки жерця, шамана входила також передача певних знань новому поколінню.

Первинні форми чаклунства та магії ймовірно багато в чому відповідали тим формам, які були характерні для Стародавнього Єгипту та Месопотамії. Саме в шумерській та аккадській культурі з'являється значний корпус текстів, присвячений магічним прийомам у медицині (знахарство), любові (ворожба), пророкуванню майбутнього (ворожіння та астрологія), залученню успіху та удачі у всіх справах (заклинання), завданню шкоди тим чи іншим ворогам (прокляття), вигнанні злих сил (екзорцизм) і навіть постановка тих чи інших духів, демонів, богів, і навіть сил небесних об'єктів собі служіння (евокація). Таким чином, укладають, що саме в шумерській та аккадській цивілізації сформувалося відоме нам поняття чаклунства та магії, і були регламентовані окремі магічні прийоми та конкретні напрямки чаклунства.

На думку ряду вчених, грецька культура запозичила ключові напрямки та прийоми чаклунської магічної культури з Близького Сходу. Водночас греко-римське середовище збагатило та доопрацювало деякі принципи близькосхідної магії.Значну роль формуванні античної греко-римської магічної традиції зіграли античні філософські школи, у яких розроблялися і створювалися ті чи інші магічні ритуали. Ключовою магічною практикою греко-римського світу була т.д. н. «теургія» (др.-грец. θεουργία, з θεός «бог, божество» + ὄργια «обряд, священнодійство, жертвопринесення»), що з'явилася та поширена серед неоплатоників. Теургія як магічна практика передбачає використання спеціальних прийомів і способів на богів, ангелів, архангелів і демонів з отримання від них допомоги, знань чи матеріальних благ. Ключовим теургічним прийомом є молитовна формула, коректне повторення якої має призвести до підпорядкування найвищих сил людині.

У середні віки чаклунство маргіналізується в офіційній культурі як діяльність, що засуджується християнством, але при цьому залишається широко поширеною практикою як у нижчих, так і в окремих інтелектуальних колах Європи. Деякі християнські автори намагалися класифікувати різновиди чаклунства, зокрема св. Ісидор Севільський виділяв: ауспіцію (інакше птахогадання, тобто ворожіння за поведінкою та внутрішніми органами птахів), некромантію (спілкування в тій чи іншій формі з померлими), астрологію та гороскопи, заклинання та амулети, ворожіння по землі, воді, повітрі та вогню ( геомантія, гідромантія, аеромантія, піромантія), зачарування та ворожбу. Характерною для Середньовіччя та епохи Відродження є поява гримуарів – книг-збірників заклинань, а також імен та властивостей тих чи інших демонів.У Середні віки, в епоху Відродження, а також у ранньому Просвітництві в деяких регіонах і державах Європи та Північної Америки чаклунство каралось законом, аж до страти, і було заборонено.

В епоху Відродження та в ранньому Просвітництві середньовічна магія розвивалася у різноманітних рухах та течіях, наприклад, в Ордені розенкрейцерів. Конкретні магічні практики, що розробляються в цих суспільствах, а також релігійно-філософське осмислення цих практик призвело до поширення «герметизму» (грец. Ερμητισμός; від грец. Ἑρμῆς, фр. Hermétisme, англ. Hermetism, Hermeticism), також. Hermetik), або герметична філософія) – синкретичній окуультній релігійній течії, яка зводила свої ідеї до фігури Гермеса Трисмегіста – передбачуваного автора корпусу текстів I–IV ст. н. е. Герметизм та герметичні спільноти заклали основу для мейнстриму наступної європейської чаклунської традиції.

З ХІХ століття у Європі розвивається т. зв. «окультизм» (фр. Occultisme від латів. occultus – прихований, таємний, тобто приховане, таємне знання на противагу «відкритому» знанню, тобто університетській науці). Прихильники окультного знання прагнули актуалізувати знання про чаклунство та магію попередніх століть в умовах науково-технічної революції. Таким чином, чаклунство в рамках окультних течій XIX-XX століть отримало друге життя.

На даний момент у суспільстві існує стабільно високий інтерес до магії та чаклунства. Водночас змінилися форми прояву та реалізації даних явищ. По-перше, після початку та середини XX століття європейська магічна традиція істотно доповнюється східною релігійною та магічною традицією, філософією.По-друге, набирає обертів «цифровізація» чаклунства – зокрема люди, які професійно займаються чаклунством, пропонують свої послуги через соціальні мережі, ведуть блоги, активно взаємодіють із мережею Інтернет. Крім цього, в мережі Інтернет активно розробляється та створюється т.з. магічний контент, зокрема, мобільні програми-гримуари з описом магічних прийомів, заклинань та багато інших. пр. З християнської перспективи це явище від імені біса – персонажа свого твору «Листи Баламута» їдко описав англійський письменник К. С. Льюїс. Цей досвідчений біс каже: «Якщо нам колись вдасться створити виріб вищої якості – мага-матеріаліста, який не тільки використовує, а й шанує те, що він туманно і розпливчасто називає «силами», заперечуючи при цьому невидимий світ, ми будемо близькі до переможного кінця».

Чаклунство з погляду православного віровчення

Старозавітні встановлення засуджують чаклунство та магію, а також людей, які ними займаються: «…не мусиш перебувати в тебе той, хто провадить сина свого чи дочку свою через вогонь, віщун, віщун, ворожка, чародій, чарівник, що викликає духів, чарівник і запитує мертвих; бо огидний перед Господом кожен, хто це робить.»(Втор.18:10). Заняття чаклунством, у деяких випадках, каралося за часів Старого Завіту смертною карою (Вих.22:18).

Апостоли попереджають християн: «Справи плоті відомі; вони суть: перелюб, блуд, нечистота, непотребство, ідолослужіння, чари, ворожнеча, сварки, заздрість, гнів, чвари, розбіжності, спокуси, єресі, ненависть, вбивства, пияцтво, безчинство тощо. Попереджаю вас, як і раніше випереджав, що Царства Божого, що надходять так, не успадковують» (Гал.5: 19-21), і в іншому місці: «Боязких і невірних, і поганих і вбивць, і любочинів і чарівників, і ідолослужителів і всіх брехунів, доля в озері, що горить вогнем і сіркою.»(Об'явл.21:8).

Чаклунство і магія існували паралельно з християнством, і тому християнська реакція на чаклунство може бути простежена практично від початку існування християнства.

Одним із перших християнських авторів, які докладно описали проблему співвідношення чаклунства/магії та християнського віровчення, а також розкрили протиріччя між ними, був блаженний Августин Гіппонський. Августин повторював і розвивав багато тез про магію свщмч. Іринея Ліонського, зокрема, думка про те, що є чудеса від Бога, святих та ангелів, є чудеса від сатани та демонів, бісів (саме вони і є наслідком чаклунства та магії), нарешті, є чудеса як результат фокусів, шахрайства, шахрайства та обману (псевдо-чудеса).

Засудження магії та чаклунства було закріплено й у канонічному праві Православної Церкви. Зокрема, у 61-му правилі Шостого Вселенського собору йдеться: «Ті, що віддаються чарівникам, або так звані стоначальникам, або іншим подібним, щоб дізнатися від них, що захочуть їм відкрити, згідно з колишніми батьківськими про них постановами, нехай підлягають правилу шестирічної епітимії. Тієї ж епітимії слід піддавати і тих, які ведуть ведмедиць, або інших тварин, на посміховисько і на шкоду найпростіших, і, поєднуючи обман з безумством, вимовляють ворожіння про щастя, про долю, про родовід і безліч інших подібних толків; і так званих хмарних, привабливих, робітників запобіжних талісманів, і чаклунів.Закоснеющих ж у цьому, і тих, що не відвертаються і не тікають від таких згубних і язичницьких вигадок, визначаємо зовсім викидати з церкви, як і священні правила наказують. Бо яке спілкування світла до темряви, як каже апостол? або яке складання церкви Божої з ідоли? чи яка частина вірного з невірним? така ж згода Христа з веліаром (2Кор.6:14–16)?».

Магічні та чаклунські практики засуджувалися не лише церковними канонами, а й державними законами «християнських» країн (як на Сході, так і на Заході). Причому цивільне законодавство передбачало суворі покарання за чаклунство, аж до страти. Пошук та викорінення магічних практик входив до кола обов'язків Католицької інквізиції. У Європі раннього Нового часу це породило сумнозвісний феномен т. зв. "полювання на відьом". При цьому, однак, важливо відзначити той факт, що загалом інквізитори, як правило, прагнули не тільки встановити сам факт заняття чаклунством, а й з'ясувати внутрішню мотивацію особи, винної у таких заняттях. У тому випадку, якщо винний вдавався до магічних практик з забобонних мотивів, не сприймаючи ці практики як відступництво від християнської віри, покарання йому, як правило, обмежувалося призначенням церковної епітимії. Однак якщо в ході судового слідства з'ясовувалося, що сам обвинувачений вважав, що своїми діями вступає у відносини з сатаною і свідомо йшов на цей крок, його засуджували вже згідно з цивільним законом і могли засудити до смерті (докладніше див: Монтер У. «Ритуал, міф та магія в Європі. Раннього нового часу »Москва, 2003 р.).

У Російській Православній Церкві від початку її існування чаклунство вважалося тяжким гріхом і засуджувалося.Настанови щодо боротьби з магічними практиками можна знайти в таких пам'ятниках, як «Правило Церковне (канонічні відповіді)» митрополита Івана II (кін. XI ст.), грамота митрополита Фотія (поч. XV ст.), «Питання Кирика» (XV ст. .) та багато інших. ін. Важливість боротьби з чаклунством і чаклунством підкреслювалася і на Стоглавому соборі 1551 року. І надалі церковні автори, у тому числі й уславлені в лику святих попереджали про згубні наслідки чаклунських практик. Наприклад, преподобний Макарій Оптинський (Іванов) у своїх «Душекорисних повчаннях» у підрозділі «Чарівство» багаторазово підкреслює, що джерелом сил будь-якого мага і чаклуна є нечисті злі духовні сили – чорти, біси, демони і зрештою диявол.

Проте до XVII в. покарання за чаклунство у Росії зазвичай обмежувалося церковної епитимьей. Однак пізніше чаклунство стало вважатися і державним злочином: так, смертна кара як покарання за чаклунство наказувалася «Морським регламентом» Петра Першого.

Незважаючи на систематичне церковне засудження та боротьбу з цим явищем, чаклунські практики продовжували існувати в народній культурі протягом усієї історії Російського Православ'я і навіть проникали у середовище формально православних християн. Зазначене явище часто позначають терміном «двовірство», під яким розуміють синкретичний характер народної релігійності, в рамках якого навіть деякі аспекти християнства сприймаються широкими масами цілком по-язичницькому.

У Радянський період чаклунські практики фактично зникли з повсякденної культури, проте архаїчні язичницькі релігійні уявлення, що лежать в основі цих практик, не померли.В результаті після падіння комунізму на хвилі свободи слова в 90-ті роки. XX ст. Різні окультно-магічні практики знову набули широкого поширення. Іноді там, де церковна критика та цензура діяли не дуже ефективно, в окремих випадках елементи окультизму проникали і до псевдохристиянських видань.

Сучасні пастирі Російської Православної Церкви продовжують свідчити не лише про шкоду та небезпеку чаклунства для душі людини, але також і для психічного здоров'я та матеріального благополуччя. Наприклад, ієрей Вадим Коржевський у своїй роботі «Традиції та помилки. Розмова пресвітера з парафіянкою» вказував, що іноді людина, яка видає себе за чаклуна, мага, чарівника, може виявитися банальним шахраєм, мета якого обдурити людину, яка довірилася йому.

Чим погано чаклунство

Усі чаклунські практики засновані на прагненні людини залучити задля досягнення бажаних цілей «якісь потойбічні» сили. Але що це за сили? Це – демонічні сили. Таким чином, чаклунські практики побудовані на взаємодії з бісами. Сама участь людини в чаклунському обряді, не кажучи вже про того, хто керує обрядом (чаклуна, жерця, мага тощо), свідчить про його готовність взаємодіяти з цими богопротивними силами. Людина, яка цікавиться і займається чаклунством, повинна усвідомлювати, що добровільно вдається до бісівської сили і закликає її у своє життя.

А якщо людина через чаклунство звертатиметься не до бісів, а до Бога? Якщо він буде використовувати при цьому свічки, ікони, читати псалми?

До Бога потрібно звертатися не через чаклунство (яке, до речі, Законом Божим заборонено), а через молитву.Крім того, особливе спілкування християнина з Богом здійснюється в рамках здійснення церковних обрядів. Тим часом, деякі віруючі, звертаючись до Бога з тими чи іншими проханнями, все ж таки прагнуть «посилити молитву» діями, що нагадують магічні. Їх буває легко дізнатися з питань: скільки свічок і кому треба поставити, скільки записок і в які храми (монастирі) подати, щоб їхнє конкретне бажання повністю виповнилося і т.д. буд. У брутальному прояві Бог і святі сприймаються людьми з магічним підходом до молитви за аналогією з торговим автоматом, який за плату видає той чи інший продукт, товар. Все дуже прагматично: do, ut des, як казали древні римляни – я даю, щоб ти дав. Але не цього чекає від нас Господь. Він чекає від нас любові: «Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю та всім розумінням твоїм» (Мф.22:37); чекає послуху: «Хай буде воля Твоя і на землі, як на небі» (Лк.11:2). І коли ми просимо про щось Бога, то не повинні думати: якщо я, просячи Бога про те і те, вчинив таке й таке обрядово-магічну дію, Він неодмінно повинен виконати моє прохання, незалежно від того, завгодно Йому це чи ні. Богом не можна маніпулювати, а чаклунство – це спроба керувати духовною реальністю, часто – без розуміння того, за якими законами вона існує.

Чим пояснюється певна популярність чаклунства?

Чаклунство сприймається багатьма людьми як така дія, яка, по-перше, не вимагає великої праці та духовних зусиль, а по-друге, гарантує необхідний результат.Потрібно прочитати текст заклинання, зробити ті чи інші дії, змішати певні інгредієнти, приготувати зілля, дати його людині випити/з'їсти/понюхати, і результат гарантований.

Чому ті, хто звертається до чаклунів, іноді отримують те, що просять?

Справді, історія знає приклади, коли ті, хто звернувся до чаклунів, отримували те, що просимо: наприклад, зцілення когось із близьких або повернення нареченого, але через деякий час такі люди самі серйозно хворіли духовно чи фізично. Що й не дивно - взаємодія з бісами згубно відбивається на людині, адже біс виходить не з бажання принести людині користь, а з бажання їй нашкодити. Кожен, хто вирішується на такий крок, повинен зрозуміти, що виконання особистих егоїстичних бажань за допомогою чаклунства на якийсь час може «допомогти» вирішенню тієї чи іншої проблеми, але згодом людина може зіткнутися з важчими проблемами.

Як захиститись від чаклунства?

Головний захист від чаклунства – діяльна віра в Бога. Якщо ж людина вірить у чаклунство і боїться її, то й така віра отримає підтвердження. «Хто багато думає про чаклунство, той і справді від своєї думи при потуранні Божому біду може отримати, – пише преподобний Макарій Оптинський. - Повірить людина, що на нього чаклун хворобу наслав, почне турбуватися і - занедужає. Для істинного християнина не страшні наговори та псування, тому що не дано від Бога влади чаклунам та ворожкам. Потрібно в усьому вдаватися у волю Божу, без наказу якого бісів не сміли і в свиней вніти, а не боятися чаклунів». У психології це явище відоме під назвою пророків, що самовиконуються, коли люди своїми ж діями і зусиллями несвідомо втілюють у життя свої очікування, побоювання і страхи.

Чи не пояснюється звернення до чаклунства страхом відповідальності?

Замість того, щоб боятися чаклунства і звинувачувати у всіх своїх бідах сусідку, яка наславла порчу і пристріт, потрібно жити за євангельськими заповідями, усвідомлено ставитися до життя і не боятися брати на себе відповідальність. І за всіх обставин – як сприятливих, так і скорботних – сподіватися на Бога, а не на людей, пам'ятаючи про те, що Бог вірний, а кожна людина брехлива (Рим.3:4).

Чи йдеться у Святому Письмі про те, як слід ставитися до чаклунів?

Так, зокрема, там містяться такі слова: «Не ворожіть і не гадайте… Не звертайтеся до тих, що викликають мертвих, і до чарівників не ходіть, не доводьте себе до осквернення від них» (Лев.19:26,31). Більше того, у Старому Заповіті ми знаходимо і гранично жорсткий наказ: «Вороги не залишай у живих» (Вих.22:18).

Що йдеться в канонах про чаклунів

Церква, усвідомлюючи всю небезпеку чаклунства для людської душі, з давніх-давен строгими правилами намагається захистити своїх членів від ризику, який ті часто не усвідомлюють. Так, 61 правило VI Вселенського Собору, наказує тим, хто ходить до ворожок і відьм, піддавати відлученню від церковних Таїнств на строк до шести років, а тих, хто не кається і торкнеться в цьому гріху, – взагалі викидати з Церкви.

Цитати про чаклунство

«Уся причина того, що сучасні християни впали та беруть участь у всіх злих справах диявола, особливо у всіляких видах магії, що вони не пам'ятають тих колишніх обіцянок і договорів, які давали Христу при Хрещенні, забувають свої обітниці і зовсім викинули їх із голови та серця . Ось чому на них збулися страшні слова Господа: коли нечистий дух вийде з людини, то ходить по безводних пустелях, шукає спокою і не знаходить.Тоді повертається до людини, з якої вийшов, і, знайшовши серце його незайнятим і прибраним, бере з собою ще сім найлютіших духів, приходить і оселяється в ньому, і стане людині гіршою, ніж раніше».
прп. Никодим Святогорець

«Людину, яку мучить біс, чаклун може “зцілити” – посилаючи цього біса до іншої людини. Адже чаклун і диявол – це друзі-товариші. Чаклун говорить дияволу: "Вийди з цієї людини і увійди в того". Тобто, виганяючи біса з людини, яка перебуває під бісовою дією, чаклун зазвичай посилає його в того з його родичів або знайомих, хто дав дияволу права над собою. Потім людина, що мала в собі диявола, каже: "Я страждав, а такий цілитель мене зцілив". Ось чаклунові і створюється реклама. Але зрештою вийшов з людини біс кружляє за його родичами та знайомими. Припустимо, потрапивши під бісівський вплив, людина стала горбатою. Чаклун може вигнати з цієї людини біса і послати його в іншу людину. Таким чином, горбатий чоловік випростається. Однак, якщо він став горбатим внаслідок нещасного випадку, чаклун не може його зцілити».

«Якщо чаклунство подіяло, значить, людина дала дияволу права над собою. Тобто він дав дияволові якийсь серйозний привід і потім не впорядкував себе за допомогою покаяння та сповіді. Якщо людина сповідається, то псування – навіть якщо її підгортають під неї лопатою – не завдає їй шкоди. Це відбувається тому, що коли людина сповідається і має чисте серце, чаклуни не можуть “спрацюватись” з дияволом, щоб цій людині пошкодити».
прп. Паїсій Афонський

«Якщо й вилікує демон – він більше нашкодив, ніж приніс користі: бо він приніс користь тілу, яке невдовзі вмирає і зітліє, але пошкодив душі безсмертної».

«Дехто у своє виправдання каже, що творить ці заклинання – християнка і що вона нічого іншого не вимовляє, крім Божого імені. Отже, за це саме я ненавиджу її і відвертаюсь, що вона використовує ім'я Боже для ганьби; що вона, говорячи, що вона християнка, виявляє себе язичницею: бо й демони ім'я Боже вимовляли, але були демонами; і так говорили до Христа: Знаємо Тебе, Хто Ти, Святий Божий (Мк.1:24), і, проте, Він заборонив їм і вигнав».
свт. Іоанн Златоуст

Література на тему

• Ворожіння та чаклунство Біблійний словник Нюстрема
• Чаклунство преп. Макарій Оптинський (Іванов)
• Про чаклунство преп. Паїсій Афонський
• Чаклунство преп. Оптинські старці
• Чарівництво ігумен Марк (Лозинський)
• Правило 61 VI Вселенського Собору свщисп. Нікодим (Мілаш)
• Як ставитися до людини, яка займається чаклуном? свящ. Опанас Гумеров
• Про те, що християнам не можна займатися чаклунством та магією прп. Никодим Святогорець
• Про чарування свящ. Вадим Коржевський
• Молитви проти чаклунства

Чаклунство: що це таке і що за це буває?

Найактуальніша тема нашого часу - чаклунство, і сьогодні ми розповімо вам про його магічні властивості, які можуть стати причиною отримання бажаного, або принести життєві бар'єри. Також постараємося знайти відповіді на питання, що таке чаклунство і як впливають на реальність його магічні методи. Розглянемо алгоритм нейтралізації магічного втручання, яким ви зможете скористатися для захисту.

Що таке чаклунство?

Чаклунство - це результат магічних дій, який дозволяє отримати бажане, невирішеним офіційно шляхом. Виникає логічне питання - коли, ким і як було організовано чаклунство? , щоб магічний вплив активувався. Важливим аспектом якраз є умови, на яких було здійснено чаклунство.

Умови можна порівняти з покупками в магазині, за які ти зобов'язаний розрахуватися, а якщо не розрахуєшся, то будеш покараний. валюті"?

Якщо за результат не буде розплати, то на людину чекають плачевні наслідки. Це означає, що просто так нічого не дається, навіть у чаклунстві.

Для того, щоб через магічні маніпуляції досягти результату, залучається чаклунська сила. Джерелом такої сили є нелюдський розум, який живе далеко-далеко за межами нашого світу. .

Договір із джерелом сили на право чаклунства

Позитивне чи негативне буде джерело сили, що визначає сама людина, яка здійснює магічні дії.

Людина, яка отримала дозвіл на магічні маніпуляції, використовує свої сили на постійній основі, ніби підписуючи довгостроковий договір зі своїм джерелом сили, в якому говориться:

1. Чим платити за результат;
2. Скільки платити за результат;
3. Коли й навіщо платити тощо.

Приклади обміну

Наприклад, можна взяти силу Ісуса Христа, яка є божественною і всемогутньою. Священнослужителі розповсюджують цю силу для своїх парафіян, відповідно ця сила також вважається магічною, і вони їй користуються, бо мають на це права, оскільки теж підписали договір лише з Богом.

На що в обмін парафіяни отримали такі права? Можна подумати, що на свічки та монети, але ні, ці речі лише допомагають підтримувати функції організації. Для класифікації церковних правил.

Ваш час – це валюта для розрахунку. У кожної людини такий еквівалент є. Це, мабуть, єдина валюта, яка має всі люди.

Нижче наведемо приклади такого розрахунку:

1. Приділяєте час церковним правилам, заповідям і обрядам, отже теж розраховуєтеся своїм часом;
2. Віддаєте час на любов до близьких, рідних, друзів і т.д., значить розраховуєтеся своїм часом;
3. Витрачаєте свій час на ненависть і теж розраховуєтеся тією ж валютою часу.

Люди, які займаються чаклунством (відьми, чаклуни) також платять цією ціною своєму джерелу сили. Можна сказати, що і відьми і священнослужителі є посередником чаклунських сил (через них передається сила). Відмінності лише у самій магії білої та чорної, це означає, що на одну є права, на іншу немає.

Що буває за чаклунські ритуали?

Чаклунство, яке несе руйнівну силу, карається законом карми.Виконавець та замовник є відповідальними особами, і їхня карма починає псуватися за такі типи чаклунства, як:

1. Приворот, без різниці на любов, на щастя або церковний.
2. Будь-яке прокляття;
3. Псування.

Залежно від відкритого вами потоку йде розрахунок, розрахунок за результат у вигляді часу. Час перетворюється на гроші, кохання, щастя, і навіть у дітях. Наприклад, у вас відкритий потік здоров'я, значить почнуться проблеми зі здоров'ям. Також з усіма іншими потоками (їх лише 7).

За умови якщо у вашому потоці не вистачає енергії, яка забирається за результат, то набирає чинності закон розрахунку і розплачуватися доведеться вашим дітям. Варто добре подумати перед тим, як застосовувати магічну силу.

Чаклунством починають займатися люди, які любить отримувати бажане швидко та без зусиль. Але потім стають заручником плачевних наслідків. З настанням Нового тисячоліття віддача приходить одразу, і всевишні сили за це не похвалять.

Зроблене чаклунство – чим можна допомогти? Алгоритм

На щастя, є працюючий алгоритм, який допоможе впоратися з цією напастю. Необхідно слідувати наступному алгоритму дій:

• Дія 1. З'ясувати, коли і хто зробив магічні маніпуляції;
• Дія 2. Провести енерго-чистку;
• Дія 3. Поставити захист;
• Дія 4. Закріпити захист шляхом запрошення гарного духу, щоб він оберігав людину. Закріплюємо його захист амулетом.

Якщо ви вирішите вирішити проблему з чаклунством, потрібно буде добре вивчити руни і діяти відповідно до нашого алгоритму. Якщо у вас вистачить енергії, потрібно розуміти, що це робиться не швидко, а напрацьовується довго і вперто. Навіть при зверненні до спеціальних людей це робиться протягом довгого періоду.Є дві елементарні поради:

1. Мати потужний захист від Бога і ніколи не йти проти божественних законів.
2. Ніколи нікого не ображай! Тому що навіть сусідка здатна вдатися до чаклунських дій і нашкодити вам. Хвиля завжди повертається з більшою силою.

Перед тим, як вдаватися до допомоги чорної магії, добре подумайте над наслідками. Існує безліч білих езотеричних обрядів, які допоможуть вам знайти любов, здоров'я та фінансове благополуччя.

Чи існували чаклунські обряди у первісних людей?

пов'язані з вірою в здатність людини надприродним шляхом впливати на людей, тварин, явища природи, а також уявних духів і богів” (Велика радянська енциклопедія, 9,15,152) .

Магічна дія, як правило, складається з наступних основних елементів: матеріальний предмет (речовина), тобто інструмент; словесне заклинання - прохання чи вимога, з яким звертаються до надприродних сил; певні дії та рухи без слів - обряд.

Час виникнення магії вчені відносять до періоду первісного суспільства, точніше – до епохи кам'яного віку. Є дані, що магічні обряди та вірування існували вже у неандертальців, які жили 80-50 тисяч років тому. Йдеться про поховання (склади) ведмежих кісток у мустьєрських печерах Драхенлох (Швейцарія), Петерсхеле (Німеччина), Регурду (Франція), які розглядаються як свідчення мисливської магії (печерні ведмеді на той час були одним з головних об'єктів). Первісні люди, вважають деякі вчені, зберігаючи ведмежі черепи та кістки, сподівалися, що це дасть змогу вбитим тваринам повернутися до життя і тим самим помножить кількість цих тварин.У багатьох племен, які зберегли первісний спосіб життя ще наприкінці ХIХ століття і мали аналогічні обряди поховання кісток та черепів убитих тварин, цим обрядам давалося саме таке пояснення.

Що стосується виявлених у XIX - XX століттях пам'яток верхньопалеолітичного періоду (пізній кам'яний вік - 40 - 10 тисяч років тому), то вони, і з цим згодні практично всі вчені, свідчать про наявність у первісної людини вже розвинених магічних уявлень та обрядів. У 1879 році в Піренейських горах (Іспанія) було відкрито глибоку печеру, названу Альтамірою. На стінах та стелі цієї печери рукою первісного художника були зображені кабани, зубри, олені та інші види тварин, на яких полювали тогочасні люди. У відкритій слідом за Альтамірою вже у Франції печері Мотеспан було виявлено залишки трьох скульптур, що зображували печерних левів. На шиї та грудях одного лева були чітко видно сліди від дротиків та копій, які кидали первісні люди у цю скульптуру. Інші дві скульптури були повністю розбиті внаслідок частого в них попадання.

Найбільшою популярністю серед подібних знахідок (а на сьогоднішній день їх налічується понад 100) користується відкрита в 1940 знаменита печера Ляско. Свою популярність ця печера здобула через багатство та розмаїття знайдених тут малюнків первісних людей. Більшість цих малюнків, а деякі з них відрізняються воістину величезними розмірами, чудово збереглася до наших днів. У всіх залах печери, у переходах між ними на стіні та стелі первісний художник зобразив у різних позах тих тварин, яких він бачив навколо себе: оленів, ведмедів, кабанів тощо. буд. Всі малюнки різнокольорові: використовувалися три фарби – чорна, жовта, червона.На тіла тварин і поряд з ними були нанесені насічки, що символізують політ дротика та поранення звіра. Багато малюнки носять сліди від метання в них справжніх копій та дротиків. Малюнок так багато, що подекуди вони наповзають один на одного
http://claw.ru/a-humant/re_gu_m_13.htm

Так. Наприклад, це були змови шаманів на удачу в полюванні, від загрози нападу. Вважалося, що застосовуючи галюциногенний порошок (шаман внюхував його через дерев'яну трубочку), шаман спілкувався з давніми духами і вмовляв їх своїми танцями і піснеспівами на те, щоб вони дарували мешканцям удачу, щастя та ін.

Безперечно, і дуже різноманітні. Пошукайте в мережі роботи з шаманізму, а також праці Володимира Кабо про австралійських аборигенів. Якщо потрібні подробиці - зв'яжіться зі мною по милу, а археолог-палеолітник