Марія Магдалина

Марія Магдалина – послідовниця Ісуса Христа, згадана як у католицизмі, так і у православ'ї та протестантизмі. Її ім'ям називають притулки для занепалих жінок, з нею ототожнюють образ грішника, що кається, а молитви, звернені до ікони Магдалини, дарують смиренність, сміливість, допомогу в гоніннях і наставленнях іновірців. Марія традиційно вважається покровителькою соціальних працівників, проповідників та вчителів. Також Марія Магдалина була улюбленим об'єктом художників епохи Відродження.

Дитинство та юність

Біографія Магдалини сповнена загадок і таємниць, тому що єдине джерело, що вказує на реальність життя легендарної послідовниці Ісуса Христа, є євангельський текст. Тому підтвердити чи спростувати те, чи є Марія Магдалина історичною особистістю, біографи та вчені не можуть і досі.

Портрет Марії Магдалини

Інформації про дитинство та юність цієї героїні практично немає. Ім'я прихильниці месії згадується лише в деяких джерелах – в Євангелії від Луки, де при оповіданні про буття Сина Божого згадується чудодійне зцілення від бісів, а також в інших трьох рукописах – Іоанна, Матвія та Марка – ім'я жінки можна зустріти лише у кількох епізодах.

Рівноапостольна Марія Магдалина народилася в ізраїльському місті Магдала, що розташоване на березі Генісаретського озера, що в північній частині Святої Землі.

Про те, в якій сім'ї росла і виховувалась Марія, і ким були її батьки, залишається лише гадати, бо священні писання про це замовчують. Хоча західноєвропейські легенди свідчать, що її батьків звали Сір та Євхарія, але інші джерела вказують, що Магдалина була сиротою та працювала на ринку.

Варто звернути увагу на ім'я учениці Ісуса Христа. Марія походить від давньоєврейської мови, а християнська традиція перекладає це ім'я як пані. Згідно з традиційними біблійними уявленнями, так звали матір Ісуса Христа, на честь якої називали й інші шановані християнські постаті. А прізвисько Магдалина має географічне коріння і означає «уродженка міста Мігдал-Ель».

Церква Святої Марії Магдалини у Гефсиманії

Топонім буквально розшифровується як башта, і на це є свої причини. Справа в тому, що в середні віки ці будівлі були феодальним лицарським символом, а отже, цей благородний відтінок перенісся на особисті якості Магдалини, яка була наділена аристократичним характером.

Але існує й інше припущення щодо прізвиська рівноапостольної діви: у багатотомному релігійному зводі Талмуді є вираз «magadella», який у перекладі з івриту означає «що завиває волосся».

Зустріч із Ісусом Христом

Виходячи зі Святого Письма, можна припустити, що перша зустріч Ісуса Христа та Марії Магдалини відбулася в будинку фарисея Симона, де відбулося помазання Спасителя світом. Миропомазання – це таїнство, в якому віруючому, разом із спеціально приготовленою освяченою олією, передаються дари Святого Духа.

Марія Магдалина та Ісус Христос

За сказанням, жінка, що з'явилася Христові, поливала з алавастрової судини голову Ісуса, а також омила Його ноги сльозами та волоссям голови своєї витерла. Судячи з чотирьох Євангелій, учні Ісуса були незадоволені тим, що гостя, що прийшла, нераціонально витрачала дорогу олію, яку можна було продати, а виручені гроші роздати жебракам.Також фарисей помітив, що торкаючись Христа була грішницею, але Ісус, зіставивши негостинність Симона і старання Марії, сказав:

«А тому говорю тобі: прощаються гріхи її багато за те, що вона полюбила багато, а кому мало прощається, той мало кохає. Їй же сказав: «Прощаються тобі гріхи».

Але деякі припускають, що зустріч Магдалини та Ісуса відбулася раніше, ніж у домі Симона. Христос сказав, що «полюбила багато», тобто Його самого, таким чином, можна припустити, що, можливо, Марія була серед тих, хто йшов за месією до Єрусалиму. Після прощення Магдалина стала вважатися у Христа найкращою ученицею, але Марії не було серед 12 апостолів на картині «Таємниця Вечеря».

Магдалина стала слідувати за Христом, служачи йому і ділячись своїм надбанням, причому месія довіряв цій жінці навіть найпотаємніші таємниці, через що Магдалина здобула нелюбов учнів Христа, які вимагали прибрати діву з Його оточення.

Марія Магдалина омиває ноги Ісусу Христу

За словами, ця жінка була єдиною, хто не покинув Спасителя, коли того заарештували, тоді як Петро, ​​найвідданіший з апостолів, тричі зрікся свого провідника після ув'язнення його під варту.

Відомо, що Марія Магдалина була при страті Ісуса Христа разом з Його матір'ю, сестрою матері та Марією Клеоповою. Послідовниця Сина Божого стояла біля Христа, поділяючи великі материнські страждання Богородиці. Коли серце Спасителя перестало битися, Марія оплакувала Спасителя, а далі супроводжувала тіло Ісуса до висіченої Йосипом труни в скелі.

Марія Магдалина - свідок розп'яття Ісуса Христа

Візантійська література вказує, що після розп'яття Марія Магдалина разом із Богоматір'ю вирушила до стародавнього міста Ефес, до Іоанна Богослова, і допомагала йому в працях. До речі, саме Євангеліє від Івана містить найбільше відомостей про життя Магдалини.

За легендою Марія Магдалина повернулася через добу після смерті Христа в ту печеру, щоб показати свою відданість Спасителеві, умастив Його тіло ароматичними маслами та світом. Але коли соратниця Ісуса підійшла до скелястої гори, вона виявила, що камінь, що закриває вхід до печери, зрушений з місця, а сама печера порожня.

Марія Магдалина та воскреслий Ісус Христос

Марія, яка зневірилася, в горі вирушила до Івана і Петра, щоб розповісти про те, що тіло месії зникло з місця поховання. Тоді апостоли разом із Магдалиною знову вирушили до скелястої гори і побачили, що в печері пусто. Учні Христа в скорботі залишили грот, тоді як Марія залишилася поряд із труною, плачучи і намагаючись зрозуміти причину зникнення Ісуса Христа.

Марія Магдалина підвела заплакані очі і побачила, що перед нею сидять два ангели. Коли ті запитали про причину страждань нещасної діви, та відповіла, що її мучить невідомість. Тоді жінка підвела очі і побачила Ісуса Христа, якого спочатку помилково вважала садівником і попросила вказати, де знаходиться могила вчителя. Але коли той, хто прийшов, промовив її ім'я, вона впізнала Сина Божого і кинулася до Його ніг. Виходячи з євангельських склепінь, Ісус відповів Марії:

«Не торкайся до Мене, бо Я ще не піднявся до Отця Мого; а йди до братів Моїх і скажи їм: «Підхожу до Отця Мого та Батька вашого, і до Бога Мого та Бога вашого».

Далі Ісус доручив Магдалині розповісти апостолам новину про Його воскресіння.

Християнство

За біблійними сказаннями, свята діва стала послідовницею Ісуса Христа після зцілення від злих духів і покаяння в гріхах, тому у багатьох шанувальників християнських традицій склалося уявлення про те, що Марія Магдалина була великою блудницею та грішницею.

Таке ототожнення Марії з безіменною євангельською жінкою, що омила ноги Спасителя, можна зустріти в католицькій традиції, проте про розпусту послідовниці Христа не йдеться ні в Мінеї, ні в її акафісті. Таким чином, у католицизмі Магдалина набуває вигляду колишньої блудниці, а італійський живописець Тіціан зумів передати емоції жінки у своїй картині «Мая Марія Магдалина, що кається».

Згідно з католицизмом, Марія Магдалина була представницею найдавнішої професії, а зустрівши Сина Божого, вона відмовилася від свого ремесла і стала його послідовницею.

Варто зазначити, що православні писання говорять лише про одержимість Магдалини бісами, заперечуючи її розгульне минуле. Але життя Марії було несолодким, тому що діва не була заміжня і не мала дітей. У ті часи на таких жінок дивилися підозріло, і, щоб захистити себе від чіпляння чоловіків, Марії доводилося прикидатися одержимою.

Свята мироносиця Марія Магдалина

У православній традиції Марія Магдалина постає як рівноапостольна свята мироносиця (у протестантизмі – виключно як свята мироносиця). Вона зробила незаперечний внесок у справу проповіді. Марія поширювала звістку про Ісуса в Італії і одного разу відвідала язичницького ватажка Тіберія.

Жінка простягла йому в подарунок куряче яйце, через брак іншої речі, і сказала «Христос Воскрес!». Тіберій заявив, що воскресіння так само неможливе, як і те, що подароване яйце стане червоного кольору.Однак яйце стало криваво-червоним. Так народилася великодня традиція.

Вважається, що соратниця Христа багато працювала в Римі, про що свідчить книга Нового Завіту, де зберігаються склепіння послань святого апостола Павла.

Щодо католицизму, то говориться, що другу частину життя Марія Магдалина провела у пустелі, де вела аскетичний спосіб життя і щодня каялася у гріхах. Одяг святої діви зотлів, тому наготу жінки прикривали довге волосся, а саму Марію підносили на небеса ангели, щоб зцілювати її знеможене старе тіло. Але варто сказати, що цей сюжет запозичений з опису буття християнської святої Марії Єгипетської, яка вважається покровителькою жінок, які сповідуються.

Любовні теорії

Особисте життя Марії Магдалини оповите ореолом таємниці, тому не дивно, що серед істориків з'являються різні любовні теорії про рівноапостольну святу. Наприклад, деякі вважають, що Марія Магдалина була дружиною Іоанна Богослова, тоді як інші впевнені, що мироносиця була дружиною Ісуса Христа, тому що ця жінка відіграє значну роль чи не в найважливішому епізоді Нового Завіту.

Оскільки представники церкви намагалися позбутися непарадних книг, звісток про те, ким була кохана Ісуса, практично немає, та й існує припущення, що рядки про сімейне життя месії у Новому Завіті були вирізані спеціально.

Зустріч Марії Магдалини та Ісуса Христа

Але більшість учених схиляються на користь Магдалини. У Євангелії показовий епізод, коли учні Сина Божого приревнували Ісуса до Магдалини через поцілунок у губи.

Також у ті часи незаміжня жінка не мала права супроводжувати мандрівників у дорозі, на відміну дружини одного з них.Крім того, вчені посилаються на факт того, що після воскресіння Христос з'явився саме Марії, а не своїм учням. Та й до того ж чоловіки, які не мали подружжя, вважалися дивним явищем, тому неодружений Ісус навряд чи міг би стати пророком і вчителем.

Смерть

У православ'ї Марія Магдалина померла тихо та спокійно, померла жінка в Ефесі, а її мощі були перенесені до константинопольського монастиря Святого Лазаря.

За версією іншої гілки християнської течії, в той час, поки Марія була пустельницею в пустелі, її причастив священик, який випадково забрид у ті краї, який спочатку зніяковів голим виглядом жінки. За католичеством, останки рівноапостольної святої зберігаються у храмі Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, у Провансі.

Смерть Марії Магдалини

На згадку про Марію Магдалину було написано безліч барвистих картин та знято документальних фільмів. Примітно, що на полотнах учениця Христа зображується в окремих сценах вкрай рідко, тоді як її можна побачити в образі мироносиці, з посудиною пахощів.

Пам'ять

• 1565 – картина «Мая Магдалина, що кається» (Тіціан)
• 1861 – вірш «Марія Магдалина» (Микола Огарьов)
• 1923 - цикл віршів «Магдалина» (Марина Цвєтаєва)
• 1970 – рок-опера «Ісус Христос супер-зірка» (Ендрю Ллойд Вебер)
• 1985 – пісня "Maria Magdalena" (Сандра)
• 2017 – фільм «Марія Магдалина» (Гарт Девіс)

Як насправді виглядала Марія Магдалина: Вчені реконструювали зовнішній вигляд святої

Отримуйте на пошту один раз на добу одну статтю, що найбільше читається. Приєднуйтесь до нас у Facebook та ВКонтакті.

Завдяки розвитку комп'ютерних технологій та прогресу наукових досягнень останнім часом почастішали спроби відновити вигляд відомих історичних особистостей, що раніше, особливо щодо представників найдавніших епох, було неможливо. Біблійні персонажі завжди викликали найбільшу кількість суперечок – вчені висували аргументи як за, так і проти реальності їхнього існування. Нещодавно було опубліковано результати експерименту, в результаті якого вдалося реконструювати зовнішній вигляд Марії Магдалини.

Відновлення образу Марії Магдалини стало можливим завдяки тому, що вона є одним із небагатьох біблійних персонажів, чиє місце поховання було відоме. Його виявили у XIII під час реконструкції французького міста Сен-Максимен-ла-Сент-Бом – серед поховань І ст. н. е. виявився саркофаг з останками та супровідним текстом: «Ось тіло благословенної Марії Магдалини». Також там повідомлялося, що раніше тіло знаходилося в іншій гробниці, але було переміщене під час навали сарацинів.

Згідно з однією з версій біографії Марії Магдалини, у Франції вона опинилася, рятуючись від переслідувань римської влади після загибелі Ісуса. Переправившись через Середземне море, вона проповідувала у Франції вчення Христа, а останні 30 років життя провела далеко від людей у ​​пустелі, у молитвах та покаянні. Після того, як було виявлено її останки, їх помістили до спеціального релікваріуму базиліки Сен-Максимен.

Дозвіл на дослідження черепа святої отримали професор антропології Версальського університету Філіп Шарльє та судово-медичний художник Філіп Фрош.Зовнішність біблійної героїні була реконструйована за її черепом, щоправда, приналежність останків Марії Магдалині не є науково незаперечним фактом. Шарльє зізнається: «Одразу скажу, ми не маємо абсолютної впевненості, що це справжній череп Марії Магдалини. Але нам було важливо розпочати вивчення цієї реліквії, вивести її із тіні анонімності».

Останки Марії Магдалини вчені досліджували ще 1974 р., проте з того часу завдяки розвитку комп'ютерних технологій з'явилося значно більше можливостей для наукових пошуків. Для реконструкції зовнішності святої було зроблено близько 500 фотографій її черепа з різних кутів, після чого на цих знімків створили тривимірну комп'ютерну модель.

Портрет, отриманий у результаті реконструкції зовнішності Марії Магдалини французькими вченими | Фото: kp.ru

На основі аналізу структури лицьових кісток та форми вилиць вчені дійшли висновку, що череп належав жінці середземноморського типу європеоїдної раси, яка померла у віці близько 50 років. Форму носа, розріз очей та інші риси обличчя визначили, виходячи із статі, віку та етнічної приналежності. Зовнішність Марії Магдалини, відтворена вченими, далека від тих традиційних уявлень, які закріпилися в мистецтві. Втім, орієнтуватися на існуючі портрети цього біблійного персонажа неможливо – жоден з художників не написав прижиттєвого портрета Марії Магдалини.

Довести чи спростувати результати проведеного дослідження вчені сподіваються у майбутньому, якщо їм вдасться проаналізувати всі останки – у саркофазі знаходяться ще ребра, кістки стегон та тазу.Філіп Шарльє каже: «Якщо святі отці дозволять нам доступ до останків, ми хотіли б також провести радіовуглецевий аналіз, щоб точно визначити, в якому столітті жила ця жінка. Крім того, важливо провести ДНК-тести, це розповість про її походження, і ми зможемо спробувати знайти родичів жінки серед сучасників, що нині живуть».

Ще один предмет суперечок вчених – таємниця особи Марії Магдалини. За однією з версій, вона була блудницею, що розкаялася, за іншою – святою, зціленою Христом від одержимості бісами, за третьою – таємницею дружиною Ісуса: Чому одні вважають Магдалину блудницею, а інші – святою мироносицею.

У світовій науковій практиці до подібного методу реконструкції зовнішності історичних персонажів удавалися неодноразово: Як насправді виглядала цариця Єгипту Клеопатра.

Сподобалася стаття? Тоді підтримай нас, тисни:

Рівноапостольна Марія Магдалина, мироносиця

Свята рівноапостольна Марія Магдалина, одна з жінок-мироносиць, отримала першу люди побачити Воскреслого Господа Ісуса Христа. Народилася вона у містечку Магдали у Галілеї. Жителі Галілеї відрізнялися безпосередністю, палкістю вдачі та самовідданістю. Ці якості були притаманні і святій Марії Магдалині. З юності вона страждала тяжкою недугою - біснуванням (Лк.8: 2). Перед приходом у світ Христа Спасителя біснуватих було особливо багато: ворог роду людського, передбачаючи своє близьке посоромлення, повставав на людей із лютою силою. Через хворобу Марії Магдалини з'явилася слава Божа, сама ж вона здобула велику чесноту цілковитої надії на волю Божу і нічим непохитну відданість Господу Ісусу Христу. Коли Господь вигнав із неї сім бісів, вона, залишивши все, пішла за Ним.

Свята Марія Магдалина слідувала за Христом разом з іншими дружинами, зціленими Господом, виявляючи зворушливу турботу про Нього. Вона не залишила Господа після взяття Його юдеями, коли почала вагатися віра в Нього найближчих учнів. Страх, який спонукав до зречення апостола Петра, у душі Марії Магдалини був переможений любов'ю. Вона стояла біля Хреста разом із Пресвятою Богородицею та апостолом Іоанном, переживаючи страждання Божественного Вчителя та прилучаючись великому горю Богоматері. Свята Марія Магдалина супроводжувала Пречисте Тіло Господа Ісуса Христа при перенесенні Його до гробу в саду праведного Йосипа Аримафейського, була при Його похованні (Мф.27:61; Мк.15:47). Служачи Господу під час Його земного життя, вона хотіла послужити Йому і після смерті, віддавши останні почесті Його Тілу, вмастивши його, за звичаєм євреїв, миром і ароматами (Лк.23: 56). Воскресший Христос послав святу Марію з звісткою від Нього до учнів, і блаженна дружина, радіючи, сповістила апостолам про те, що бачить: «Христос воскрес!». Як перша благовісниця Христового воскресіння, святу Марію Магдалину визнано Церквою рівноапостольною. У цьому благовісті – головна подія її життя, початок її апостольського служіння.

Існує переказ, що вона благовістила не лише в Єрусалимі. Свята Марія Магдалина вирушила до Риму і бачила імператора Тіверія (14–37). Відомий своїм жорстокосердям імператор вислухав святу Марію, яка розповіла йому про життя, чудеса та вчення Христа, про Його неправедне засудження юдеями, про малодушність Пілата.Потім вона піднесла йому червоне яйце зі словами Христос воскрес! З цим вчинком святої Марії Магдалини пов'язують великодній звичай дарувати одне одному червоні яйця (яйце, символ таємничого життя, висловлює віру в загальне Воскресіння).

Потім свята Марія вирушила до Ефесу (Мала Азія). Тут вона допомагала святому апостолу та євангелісту Івану Богослову у його проповіді. Тут же вона, за переказом Церкви, померла і була похована. У IX столітті за імператора Лева VI Філософа (886–912) нетлінні мощі святої Марії Магдалини були перенесені з Ефесу до Константинополя. Вважають, що під час хрестових походів їх відвезли до Риму, де й лежали в храмі в ім'я святого Іоанна Латеранського. Папа Римський Гонорій III (1216–1227) освятив цей храм в ім'я святої рівноапостольної Марії Магдалини. Частина її мощей знаходиться у Франції, в Провансі поблизу Марселя, де також споруджено храм, присвячений святій Марії Магдалині. Частини мощів рівноапостольної Марії Магдалини зберігаються у різних монастирях Святої Гори Афон та Єрусалимі. У Росії частка святих мощей рівноапостольної Марії Магдалини спочиває в чоловічому монастирі в ім'я Святих царських страстотерпців (Єкатеринбург).

Повне життя рівноапостольної Марії Магдалини, мироносиці

На березі Генісаретського озера між містами Капернаумом і Тіверіадою розташовувалося невелике місто Магдала, залишки якого вціліли донині. Тепер на його місці стоїть лише невелике селище Медждель.

У Магдалі колись народилася та виросла жінка, ім'я якої навіки увійшло до євангельської історії. У Євангелії сказано, що Господь вигнав із Марії сім бісів. З моменту зцілення Марія розпочала нове життя. Вона стала вірною ученицею Спасителя.

Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина слідувала за Господом, коли Він з апостолами проходив містами та селищами Юдеї та Галілеї з проповіддю Царства Божого. Разом з благочестивими жінками – Іоанною, дружиною Хузи (домоправителя Іродова), Сусанною та іншими вона служила Йому від маєтків своїх (Лк.8: 1-3) і, безсумнівно, поділяла з апостолами благовісницьку працю, особливо серед жінок. Очевидно, її разом з іншими жінками має на увазі євангеліст Лука, розповідаючи, що в момент ходи Христа на Голгофу, коли після бичування Він ніс на Собі важкий Хрест, знемагаючи під його тяжкістю, жінки йшли за Ним, плачучи і ридаючи, а Він втішав їх. Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина була і на Голгофі в момент розп'яття Господа. Коли всі учні Спасителя розбіглися, вона безстрашно залишалася біля Хреста разом із Богородицею та апостолом Іваном.

Вона була вірна Йому не лише в дні Його слави, але й у момент Його крайнього приниження та наруги. Вона, як розповідає євангеліст Матвій, була присутня і при похованні Господа. На її очах Йосип з Никодимом внесли до гробниці Його бездихане тіло. На її очах вони завалили великим каменем вхід у печеру, куди зайшло Сонце життя.

Вірна закону, в якому була вихована, Марія разом з іншими жінками перебувала весь наступний день у спокої, бо великий був день тієї суботи, що збігався того року зі святом Великодня. Але все ж таки перед настанням дня спокою жінки встигли запасти аромати, щоб у перший день тижня прийти на світанку до могили Господа та Вчителя і за звичаєм юдеїв помазати Його тіло похоронними ароматами.

Слід гадати, що, змовившись іти в перший день тижня до Гробу рано вранці, святі жінки, розійшовшись у п'ятницю ввечері по своїх домівках, не мали можливості зустрітися одна з одною в суботній день, і як тільки засяяло світло наступного дня, пішли до гробниці. разом, а кожна зі свого будинку.

Євангеліст Матвій пише, що жінки прийшли до труни на світанку або, як висловлюється євангеліст Марк, дуже рано, на сході сонця; Євангеліст Іван, ніби доповнюючи їх, каже, що Марія прийшла до труни настільки рано, що ще було темно. Мабуть, вона з нетерпінням чекала на закінчення ночі, але, не дочекавшись світанку, коли ще кругом панувала темрява, побігла туди, де лежало тіло Господа.

Отже, Марія прийшла до труни сама. Побачивши камінь відваленим від печери, вона в страху поспішила туди, де жили найближчі апостоли Христа – Петро та Іван. Почувши дивну звістку про те, що Господа винесли з труни, обидва апостоли побігли до труни і, побачивши завіси і згорнуту плату, здивувалися. Апостоли пішли і нікому нічого не сказали, а Марія стояла біля входу до похмурої печери і плакала. Тут, у цій темній труні, ще нещодавно бездиханим лежав її Господь. Бажаючи переконатися, що труна справді порожня, вона підійшла до нього – і тут сильне світло раптово осяяло її. Вона побачила двох Ангелів у білих шатах, що сидять одного біля голови, а іншого біля ніг, де було покладено тіло Ісусове. Почувши запитання: "Жінка, що ти плачеш?" – вона відповіла тими самими словами, які щойно сказала апостолам: "Винесли Господа мого, і не знаю, де поклали Його". Сказавши це, вона повернулася і побачила Ісуса Воскреслого, що стояв біля труни, але не впізнала Його.

Він спитав Марію: "Жінка, що ти плачеш, Кого шукаєш?" Вона ж, думаючи, що бачить садівника, відповіла: "Пане, якщо ти виніс Його, скажи, де ти поклав Його, і я візьму Його".

Але в цей момент вона дізналася голос Господа, голос, який був знайомий з того самого дня, як Він зцілив її. Цей голос вона чула в ті дні, коли разом з іншими благочестивими жінками ходила за Господом по всіх містах і весях, де лунала Його проповідь. З грудей її вирвався радісний крик: "Раввуні!", Що означає "Учитель".

Повага і любов, ніжність і глибоке шанування, почуття вдячності та визнання Його переваги як великого Вчителя – все злилося в одному цьому вигуку. Вона більше нічого не могла сказати і кинулася до ніг свого Вчителя, щоб омити їх сльозами радості. Але Господь сказав їй: "Не торкайся до Мене, бо Я ще не піднявся до Отця Мого; а йди до братів Моїх і скажи їм: "Сходжу до Отця Мого та Батька вашого, і до Бога Мого, і Бога вашого".

Вона прийшла до тями і знову побігла до апостолів, щоб виконати волю того, хто послав її на проповідь. Знову вбігла вона в дім, де ще перебували в сум'ятті Апостоли, і сповістила їм радісну звістку: "Бачила Господа!" Це була перша у світі проповідь про Воскресіння.

Апостоли мали благовістити світові, а вона благовістила самим апостолам.

Святе Письмо не розповідає нам про життя Марії Магдалини після Воскресіння Христового, але можна не сумніватися, що якщо в страшні хвилини розп'яття Христа вона була біля підніжжя Його Хреста з Його Пречистою Матір'ю та Іоанном, то безсумнівно, що вона перебувала з ними і все найближче час після воскресіння та вознесіння Господа.Так, святий Лука в книзі Дій апостольських пише, що всі апостоли одностайно перебували в молитві та молитві з деякими дружинами і Марією, матір'ю Ісуса, та з братами Його.

Священне Передання розповідає, що коли апостоли розійшлися з Єрусалиму на проповідь на всі кінці світу, то разом з ними пішла на проповідь і Марія Магдалина. Відважна жінка, серце якої було повне спогадів про Воскреслого, залишила рідний край і вирушила з проповіддю в язичницький Рим. І скрізь вона сповіщала людям про Христа і Його вчення, а коли багато хто не вірив, що Христос воскрес, вона повторювала їм те саме, що сказала світлого ранку Воскресіння апостолам: "Я бачила Господа". З цією проповіддю вона оминула всю Італію.

Переказ каже, що в Італії Марія Магдалина з'явилася до імператора Тіверія (14–37) і благовістила йому про Христа Воскреслого. За переказами, вона принесла йому червоне яйце як символ Воскресіння, символ нового життя, зі словами: "Христос Воскрес!" Потім вона розповіла імператору про те, що в його провінції Юдеї був безвинно засуджений Ісус Галілеянин, чоловік святий, що творив чудеса, сильний перед Богом і всіма людьми, страчений за наклепами юдейських первосвящеників, і вирок затвердив призначений Тіверієм прокуратор Понтій Пілат.

Марія повторила слова апостолів, що ті, хто увірував у Христа, викуплені від суєтного життя не тлінним сріблом чи золотом, але дорогоцінною кров'ю Христа як непорочного і чистого Агнця.

Завдяки Марії Магдалині звичай дарувати одне одному крашанки в день Світлого Христового Воскресіння поширився між християнами всього світу.В одному стародавньому рукописному грецькому статуті, написаному на пергаменті, що зберігається в бібліотеці монастиря святої Анастасії поблизу Фессалонік (Солуні), поміщена молитва, що читається в день Святого Великодня на освячення яєць і сиру, в якій вказується, що ігумен, даваючи священик : "Так ми прийняли від святих отців, які зберегли цю звичай від самих часів апостольських, бо свята рівноапостольна Марія Магдалина перша показала віруючим приклад цього радісного жертвопринесення".

Марія Магдалина продовжувала своє благовістя в Італії та у самому місті Римі. Очевидно, саме її має на увазі апостол Павло у своєму Посланні до Римлян (Рим.16:6), де разом з іншими подвижниками проповіді євангельської згадує Марію (Маріам), яка, як він висловлюється, "багато попрацювала для нас". Очевидно, вона беззавітно служила Церкві і своїми засобами, і своїми працями, наражаючись на небезпеки, і розділяла з апостолами праці проповідництва.

За церковним переказом вона пробула в Римі до прибуття туди апостола Павла і ще через два роки після відбуття його з Риму після першого суду над ним. З Риму свята Марія Магдалина вже в похилому віці переселилася до Ефесу, де невпинно працював святий апостол Іоанн, який за її словами написав 20-й розділ свого Євангелія. Там закінчила святе земне життя і була похована.

Її святі мощі були у ІХ столітті перенесені до столиці Візантійської імперії – Константинополь і покладено у храмі монастиря в ім'я святого Лазаря. В епоху хрестових походів вони були перенесені до Італії та покладені в Римі під вівтарем Латеранського собору. Частина мощів Марії Магдалини знаходиться у Франції поблизу Марселя, де над ними споруджено на честь її чудовий храм.

Православна Церква свято вшановує пам'ять святої Марії Магдалини – жінки, покликаної Самим Господом від темряви до світла та від влади сатани до Бога.

Житія та книги у бібліотеці

• Св. Марія МагдалинаЖиття та праці апостолів
• Життєпис рівноапостольної святої мироносиці Марії Магдалинисвт. Димитрій Ростовський
• Пам'ять св. мироносиці рівноапостольної Марії Магдалиниієром. Макарій Симонопетрський
• Св. Мироносиці та рівноапостольної Марії Магдалинисвт. Філарет Чернігівський