Мойсей

Саме існування Мойсея досить спірне. Протягом багатьох років історики та бібліїсти ведуть дискусії на цю тему. За словами вчених-біблеїстів, Мойсей є автором «П'ятикнижжя» – перших п'яти книг єврейської та християнської Біблії. А історики знайшли у цьому певні протиріччя.

Пророк Мойсей є однією з центральних фігур у Старому Завіті. Він урятував євреїв від придушення єгипетських правителів. Щоправда, історики продовжують наполягати на своєму, адже жодних доказів цих подій немає. Але особистість і життя Мойсея, безумовно, заслуговують на увагу, оскільки для християн він є прообразом Христа.

В іудаїзмі

Народився майбутній пророк у Єгипті. Батьки Мойсея належали коліну Левія. Споконвіку на Левитах лежали обов'язки священнослужителів, тому вони не мали права володіти власними землями.

Ймовірний період життя: XV-XIII ст. до зв. е. На той момент ізраїльський народ через голод переселили на територію Єгипту. Але річ у тому, що для єгиптян вони були чужими. А незабаром фараони вирішили, що євреї можуть стати для них небезпечними, адже вони стануть на бік ворога, якщо на Єгипет вирішить хтось напасти. Правителі почали пригнічувати ізраїльтян, вони буквально зробили їх рабами. Євреї працювали на каменоломнях, будували піраміди. А незабаром фараони і зовсім вирішили вбивати всіх єврейських немовлят чоловічої статі, щоб зупинити приріст ізраїльського населення.

Мойсей, що опускається матір'ю на води Нілу

Мати Мойсея Йохаведа три місяці намагалася приховати свого сина, а коли зрозуміла, що більше цього робити не зможе, поклала дитину в папірусний кошик і пустила її річкою Ніл. Кошик із малюком помітила дочка фараона, яка купалася неподалік.Вона одразу зрозуміла, що це єврейська дитина, але пощадила її.

За всім, що відбувається, спостерігала сестра Мойсея Маріам. Вона розповіла дівчині, що вона знає жінку, яка зможе стати для хлопчика годувальницею. Таким чином, вигодувала Мойсея його ж рідна мати. Пізніше дочка фараона усиновила дитину, і він став жити у палаці, здобув освіту. Але з молоком матері хлопчик увібрав віру своїх предків, і так і не зміг поклонятися єгипетським богам.

Йому було складно бачити і терпіти жорстокість, яку зазнавав його народ. Якось він став свідком страшного побиття ізраїльтянина. Він просто не зміг пройти повз - він вихопив батіг з рук наглядача і побив його до смерті. І хоча чоловік вважав, що події ніхто не бачив, невдовзі фараон наказав знайти сина своєї дочки і вбити його. І Мойсеєві довелося тікати з Єгипту.

Оселився Мойсей у Синайській пустелі. Одружився з дочкою священика Сепфоре, став пастухом. Незабаром у них з'явилися два сини – Гірсам та Елієзер.

Щодня чоловік пас отару овець, але одного разу він побачив терновий кущ, який горів вогнем, але не згоряв. Підходячи до куща, Мойсей почув голос, який називав його на ім'я і звелів зняти йому його взуття, бо він стоїть на святій землі. То був голос Бога. Він сказав, що Мойсею судилося врятувати єврейський народ від гноблення єгипетських правителів. Він повинен піти до фараона і зажадати зробити євреїв вільними, а щоб ізраїльський народ повірив йому, Бог дарував Мойсеєві вміння творити чудеса.

Мойсей перед палаючим кущем

На той момент правив Єгиптом інший фараон, не той, від якого Мойсей утік. Мойсей був не такий красномовний, тому до палацу він вирушив зі старшим братом Аароном, який став його голосом.Він попросив правителя відпустити євреїв у землі обітовані. Але фараон не лише не погодився, а й почав вимагати від ізраїльських рабів ще більше. Пророк не змирився з його відповіддю, він приходив до нього з тим самим проханням ще не раз, але щоразу отримував відмову. І тоді Бог послав до Єгипту десять лих, так званих біблійних страт.

Спочатку води Нілу стали кров'ю. Лише для юдеїв вона залишалася чистою та придатною для пиття. Єгиптянам вдавалося пити лише воду, яку вони купували в ізраїльтян. Але фараон вважав це чаклунством, а не карою Божою.

Десять страт єгипетських: Покарання кров'ю

Другою стратою стала навала жаб. Земноводні були всюди: на вулицях, у будинках, ліжках та їжі. Фараон сказав Мойсеєві, що повірить, що це лихо на Єгипет послав Бог, якщо він зробить так, щоб жаби зникли. І погодився відпустити юдеїв. Як тільки жаби зникли, він відмовився від своїх слів.

І тоді Господь послав на єгиптян мошок. Комахи лізли у вуха, очі, ніс та рот. Тут уже й чаклуни стали запевняти фараона, що це покарання від Бога. Але він був непохитний.

І тоді обрушив на них Бог четверту кару – мухи пісні. Швидше за все, під цією назвою ховалися оводи. Вони жалили людей і худобу, не даючи спокою.

Незабаром худоба єгиптян померла, тоді як у євреїв з тваринами нічого не сталося. Очевидно, фараон вже зрозумів, що Бог оберігає ізраїльтян, але дати народу свободу знову відмовився.

Десять страт єгипетських: Грім, блискавки та вогненний град

І тут тіла єгиптян стали покриватися жахливими виразками і наривами, їхні тіла свербіли і гноилися. Правитель серйозно злякався, але Бог не хотів, щоб він відпустив євреїв зі страху, тому послав на Єгипет вогненний град.

Восьмою карою Господа стала навала сарани, вони з'їдали всю зелень на своєму шляху, не залишилося на землі єгипетської жодної травинки.

А незабаром на країну опустилася густа темрява, жодне джерело світла не розсіювало цієї темряви. Тому єгиптянам доводилося пересуватися навпомацки. Але темрява ставала з кожним днем ​​все щільнішою, і рухатися було все складніше, доки стало неможливо. Фараон знову покликав Мойсея до палацу, він пообіцяв відпустити його народ, але тільки в тому випадку, якщо євреї залишать свою худобу. Пророк не погодився на це і пообіцяв, що десята кара стане найстрашнішою.

Десять страт єгипетських: Страта первістків.

За одну ніч померли всі первістки в єгипетських сім'ях. Щоб кара не спіткала ізраїльських немовлят, Бог наказав, щоб кожна єврейська родина зарізала ягняти, а його кров'ю обмазали косяки дверей у будинках. Після такого страшного лиха фараон відпустив Мойсея та його народ.

Ця подія стала іменуватися єврейським словом "Песах", що означає "проходження". Адже гнів Бога «обійшов» усі будинки. Свято Песах, або Великдень – це день визволення ізраїльського народу з єгипетського полону. Заколотого ягняти євреї мали запекти і їсти стоячи в родинному колі. Вважається, що з часом цей Великдень перетворився на той, який люди знають зараз.

Дорогою з Єгипту сталося ще одне диво – води Червоного моря розступилися перед юдеями. Вони йшли дном, і так їм вдалося перейти на інший берег. Але фараон не очікував, що євреєм так легко даватиметься цей шлях, тому він пустився в погоню. Він також пішов дном моря. Але як тільки народ Мойсея був на березі, вода знову зімкнулась, поховавши в безодні і фараона, і його військо.

Мойсей розсуває море

Після тримісячної подорожі люди опинилися біля підніжжя гори Сінай. Мойсей піднявся на її вершину, щоб отримати у Бога повчання. Діалог з Богом тривав 40 днів, і супроводжувався він страшними блискавками, громом та вогнем. Бог передав пророкові дві кам'яні скрижалі, на яких було записано головні заповіді.

У цей час народ згрішив – створив Золоте тільце, якому люди стали поклонятися. Спустившись униз і побачивши це, Мойсей розтрощив і скрижали, і Тельця. Він відразу повернувся на вершину і 40 днів замальовував гріхи єврейського народу.

Десять заповідей стали для людей законом Божим. Прийнявши заповіді, єврейський народ пообіцяв їх дотримуватися, таким чином було укладено священний Завіт між Богом та юдеями, в якому Господь обіцяв бути милостивим до євреїв, а вони, у свою чергу, повинні жити правильно.

У християнстві

Історія життя пророка Мойсея у всіх трьох релігіях збігається: єврейський підкидьок, вихований у сім'ї єгипетського фараона, звільняє свій народ і отримує від бога десять заповідей. Щоправда, в юдаїзмі ім'я Мойсея звучить інакше – Моше. Також іноді євреї називають пророка Моше Рабейну, що в перекладі означає наш учитель.

Православна ікона Мойсея

У християнстві знаменитий пророк шанується як один із головних прообразів Ісуса Христа. За аналогією з тим, як в іудаїзмі Бог дарує людям Старий Завіт через Мойсея, так і Христос приносить на Землю Новий Завіт.

Також важливим епізодом у всіх гілках християнства вважається поява Мойсея в парі з пророком Ілією перед Ісусом на горі Фавор під час Преображення. Православна церква включила ікону Мойсея в офіційний російський іконостас і призначила 17 вересня днем ​​пам'яті великого пророка.

В ісламі

В Ісламі у пророка теж інше ім'я – Муса.Це був великий пророк, який розмовляв з Аллахом, як із простою людиною. А на Синаї Аллах послав Мусі священне писання - Таурат. У Корані ім'я пророка згадується неодноразово, його історія наводиться як настанова і приклад.

Реальні факти

Вважається, що Мойсей є автором «П'ятикнижжя» – п'яти томів Біблії: Буття, Вихід, Левіт, Числа та Повторення Закону. Довгі роки, аж до сімнадцятого століття, ніхто не смів у цьому сумніватися. Але згодом історики знаходили дедалі більше нестиковок у викладі. Наприклад, в останній частині описується смерть Мойсея, а це суперечить тому, що писав книжки він сам. Також у книгах багато повторів – одні й самі події трактуються по-різному. Історики вважають, що все ж таки авторів «П'ятикнижжя» було кілька, тому що в різних частинах зустрічається різна термінологія.

Мойсей, що розбиває скрижалі Завіту

На жаль, у Єгипті не було виявлено жодних речових доказів існування пророка. Ні в писемних джерелах, ні в археологічних знахідках не було згадок про Мойсея.

За сотні років його особистість обросла легендами та міфами, навколо життя Мойсея та «П'ятикнижжя» точаться постійні суперечки, але досі жодна релігія не відмовилася від «Десяти Божих заповідей», які колись представив пророк своєму народові.

Смерть

Сорок років Мойсей вів народ через пустелю, і його життя закінчилося на порозі землі обітованої. Бог наказав йому піднятися на гору Нево. І з вершини Мойсей побачив Палестину. Він ліг відпочити, але до нього прийшов не сон, а смерть.

Місце його поховання було приховано Богом, щоб народ не розпочав паломництво до могили пророка. У результаті помер Мойсей у 120 років.40 років він прожив у палаці фараона, ще 40 – жив у пустелі та працював пастухом, і останні 40 – виводив ізраїльський народ із Єгипту.

До Палестини не дійшов і брат Мойсея Аарон, він помер у 123 роки через брак віри в Бога. У результаті довів юдеїв на обіцяну землю послідовник Мойсея – Ісус Навин.

Пам'ять

• 1482 – фреска «Заповіт і смерть Мойсея», Лука Синьореллі та Бартоломео справи Гатта
• 1505 – Картина «Випробування Мойсея вогнем», Джорджоне
• 1515 – Мармурова статуя Мойсея, Мікеланджело
• 1610 – Картини «Мойсей із заповідями», Рені Гвідо
• 1614 – Картина «Мойсей перед палаючим кущем», Доменіко Фетті
• 1659 – Картина «Мойсей, що розбиває скрижалі Завіту», Рембрандт
• 1791 – Фонтан у Берні «Мойсей»

• 1842 – Картина «Мойсей, що опускається матір'ю на води Нілу», Олексій Тиранов
• 1862 – Картина «Знаходження Мойсея», Фредерік Гудолл
• 1863 – Картина «Мойсей виточує воду зі скелі», Іван Крамський
• 1891 – Картина «Перехід євреїв через Червоне море», Іван Айвазовський
• 1939 – Книга «Мойсей і монотеїзм», Зигмунд Фрейд
• 1956 – Фільм «Десять заповідей», Сесіль Де Мілль
• 1998 - Мультфільм "Принц Єгипту", Бренда Чапман
• 2014 – Фільм «Вихід: царі та боги», Рідлі Скотт

Пророк Мойсей у Біблії

У перекладі з івриту ім'я Мойсей означає «взятий із води» . Мойсей є основоположником іудаїзму і пророком Старого Завіту. Мойсей згуртував усі племена ізраїльські в єдиний народ.

Хто такий Мойсей у Біблії: життєпис

Коли молодий чоловік із стародавнього ізраїльського роду Левія взяв за дружину прекрасну дівчину зі свого ж народу, ніхто ще не знав, яка доля уготована їхньому синові. Він народився сильним, красивим та здоровим. Його мати любила його і не хотіла, щоб він став ще одним слугою єгипетського фараона.Три місяці вона приховувала його, після чого вирішила дати синові шанс на найкраще життя. У розпачі вона взяла плетений кошик, поклала туди сина і залишила у густій ​​очереті на березі Нілу.

У Нілі любила купатися фараонова дочка, вона побачила кошик і зазирнула туди. Дівчина відразу здогадалася, що в кошику заховано єврейське немовля. По досягненню віку дорослішання, юнака з кошика привели жити до палацу фараона, і дочка фараона відносилася до нього як до рідного сина. Вона назвала його Мойсей, що означало «взятий із води».

Мойсей ріс серед багатих і знатних людей, немов рівний їм за походженням. Але він завжди пам'ятав, звідки він і про те, що його вигодувала бідна жінка. Одного разу Мойсей побачив, як працюють чоловіки з єврейського народу, як жорстокий з ними єгипетський наглядач. Мойсей у гніві вбив наглядача і поховав його тіло у піску. За це Мойсеєві загрожувала смерть. Він змушений був бігти в пустелю і поневірятися в пісках.

Поневіряння Мойсея

У Мадіамській землі Мойсей вирішив відпочити біля криниці. Там він зустрів двох дівчат, дочок Йофора, місцевого священика. Вони прийшли по воду для своїх овець. Інші пастухи хотіли відтіснити дівчат, щоб набрати воду для своєї худоби, але Мойсей заступила за дочок священика.

За це священик запросив Мойсея залишитися жити у їхньому домі. Одну з дівчат на ім'я Сепфора йому віддали за дружину, незабаром у них народився син Гірсам.

Смерть фараона

У вигнанні Мойсей дізнався про смерть фараона, але новий фараон був не менш жорстокий із ізраїльтянами. Настав час рятувати народ, з яким Бог уклав заповіт за часів Авраама, Ісака та Якова.

Одного разу, коли Мойсей пас овець, він зайшов зі стадом у пустелю і з подивом виявив там терновий кущ, що палав. Кущ палав, але вогонь не шкодив йому.Мойсей підійшов, щоб побачити диво ближче і почув Голос.

«Господь побачив, що він іде дивитися, і покликав до нього Бог з-поміж куща, і сказав: Мойсей! Мойсею! Він сказав: Ось я, Господи! (Вих. 3: 4).

«І сказав Бог: Не підходь сюди; скинь взуття твоє з ніг твоїх, бо місце, на якому ти стоїш, є земля свята» (Вих. 3: 5).

Господь сказав Мойсеєві, що, побачивши страждання Його народу в Єгипті, він наказує Мойсеєві вивести ізраїльтян у землю, де на них чекає краще життя, де тече молоко і мед.

Мойсей був наляканий і не знав, як він зможе це зробити, але Господь підбадьорив його «Я буду з тобою».

Чому Мойсей водив євреїв 40 років пустелею

Мойсей зустрівся зі своїм братом Аароном, якому теж явився уві сні Господь і велів вийти назустріч Мойсеєві. Разом вони зібрали старійшин Ізраїлевих колін і передали слова Господа.

Люди пішли на відчайдушний крок — прийшли до фараона і сказали, що він повинен їх відпустити — такою є воля Бога.

Фараон сміявся з них: Хто ваш Господь, щоб я слухав Його? і прогнав тих, хто прийшов до нього.

Незважаючи на те, що люди приходили до нього знову і знову, Фараон бачив чудеса, які творить Господь, він був непохитний. І тоді Бог наслав на Єгипет 10 страт:

1. Перетворення вод Нілу на кров;
2. Нашестя жаб;
3. Нашестя мошок;
4. Нашестя пісих мух;
5. Мор худоби;
6. Хвороби на людях та худобі;
7. Град та вогонь між градом;
8. Нашестя сарани;
9. Темрява;
10. Смерті первістків у єгипетських сім'ях і всього первородного з худоби.

Нарешті фараон здався і дозволив відлучитися на три дні. Народ вирушив у пустелю Сур. Фараон, усвідомивши, що його слуги не збираються повертатись, відправив погоню. Поневіряння пустелею тривали довго, нарешті, люди вийшли на берег моря. Але люди фараона наздоганяли.Що робити? За наказом Господа, Мойсей підняв своє жезло над водою і тут сталося неймовірне: води розступилися перед ізраїльтянами і зійшлися назад перед єгиптянами.

Ізраїльтяни були вільні. Але поневіряння на цьому не закінчилися. Вони тривали 40 років.

Мойсей піднявся на гору і був там 40 днів. Сам Бог говорив із Мойсеєм і дав йому (а через нього народові Ізраїлю) Десять заповідей Закону Божого, потім і інші закони священного та мирського устрою, зокрема, настанови про спорудження Скінії та жертовника (Вих. 19-32).

А Мойсей відійшов до Господа перед землею Обітованою.

«І не було в Ізраїля пророка такого, як Мойсей, якого Господь знав віч-на-віч» (Второзак. 34:10).

У нас є невелике прохання. Цю історію вдалося розповісти завдяки підтримці читачів. Навіть найменша щомісячна пожертва допомагає працювати редакції та створювати важливі матеріали для людей.

Пророк Мойсей

Після смерті патріарха Йосипа становище євреїв різко змінилося. Новий цар, який не знав Йосипа, почав побоюватися, що євреї, ставши численним і сильним народом, у разі війни перейдуть на бік ворога. Він поставив над ними начальників, щоб виснажували їх тяжкими роботами. Фараон наказав також убивати новонароджених ізраїльських хлопчиків. Під загрозою опинилося саме існування обраного народу. Однак Промисл Божий не допустив цього плану. Бог врятував від загибелі та майбутнього вождя народу - Мойсея. Цей найбільший старозавітний пророк походив із коліна Левія. Батьками його були Амрам та Йохаведа (Вих 6, 20). Майбутній пророк був молодший за свого брата Аарона і сестри Маріам. Немовля з'явилося на світ, коли було в силі наказ фараона топити в Нілі новонароджених єврейських хлопчиків.Мати три місяці таїла свою дитину, але потім була змушена сховати її в кошику в очереті на березі річки. Його побачила дочка фараона і взяла до себе до дому. Сестра Мойсея, що спостерігала здалеку, запропонувала привести годувальницю. На Боже диво влаштувалося так, що годувальницею йому стала його рідна мати, яка виховувала його у своєму будинку. Коли хлопчик виріс, мати привела його до дочки фараона. Живучи в царському палаці як прийомний син, Мойсей був навчений всієї мудрості Єгипетської, і був сильний у словах та справах (Дії 7, 22).

Коли йому виповнилося сорок роківВін вийшов до своїх братів. Побачивши, що єгиптянин б'є єврея, він, захищаючи побратима, убив єгиптянина. Побоюючись переслідування, Мойсей утік у Мадіамську землю і був прийнятий у будинку місцевого жерця Рагуїла (він же Йофор), який видав за Мойсея свою дочку Сепфору.

У Мадіамській країні Мойсей прожив сорок років. За ці десятиліття він отримав ту внутрішню зрілість, яка зробила його здатним зробити великий подвиг. за допомогою Божої звільнити народ від рабства. Ця подія сприймалася старозавітними людьми як центральна в історії народу. У Святому Письмі воно згадується понад шістдесят разів. На згадку про цю подію встановлено головне старозавітне свято. Великдень. Вихід має духовно-проосвітнє значення. Єгипетський полон є старозавітним символом рабського підпорядкування людства дияволу до спокутного подвигу Ісуса Христа. Вихід із Єгипту знаменує духовне визволення через новозавітне Таїнство хрещення.

Виходу передувало одне з найважливіших за всю історію обраного народу богоявлень. Мойсей пас овець свого тестя у пустелі. Він дійшов до гори Хорив і побачив, що терновий кущ охоплений полум'ям, але не згорає. Мойсей став наближатися до нього. Але Бог покликав до нього з-поміж куща: не підходь сюди; скинь взуття твоє з ніг твоїх, бо місце, на якому ти стоїш, є свята земля. І сказав: Я Бог батька твого, Бог Авраама, Бог Ісаака та Бог Якова (Вих 3, 5–6).

Зовнішній бік бачення — терновий кущ, що горить, але не згорає, — зображував тяжке становище євреїв у Єгипті. Вогонь, як сила винищувальна, вказував на тяжкість страждань. Як кущ горів і не згоряв, так і єврейський народ не знищувався, а тільки очищався в горнилі лих. Це є прообразом Боговтілення. Свята Церква засвоїла символ Неопалимої Купини Божої Матері. Чудо полягає і в тому, що цей кущ терну, в якому Господь явився Мойсею, зберігся до наших днів. Він знаходиться в огорожі синайського монастиря Святої великомучениці Катерини.

Господь, що з'явився Мойсею, сказав, що крик синів Ізраїлю, що страждають від єгиптян. дійшов до Нього.

Бог посилає Мойсея здійснити велику місію: виведи з Єгипту народ Мій, Ізраїлевих синів. (Вих 3, 10). Мойсей смиренно говорить про свою неміч. На цю нерішучість Бог відповідає ясними та повними всепереможної сили словами: Я буду з тобою (Вих 3, 12). Мойсей, що прийняв від Господа високу послух, запитує ім'я Того, Хто послав. Бог сказав Мойсеєві: Я є Сущий (Вих 3, 14). Словом Сущий у синодальній Біблії передається сокровенне ім'я Боже, написане в єврейському тексті чотирма приголосними (тетраграма): YHWH. Наведене місце показує, що заборона вимовляти це потаємне ім'я з'явилася набагато пізніше часу виходу (можливо, після вавилонського полону).

Під час читання вголос священних текстів у скинії, храмі, а згодом у синагогах вимовлялося замість тетраграми інше Боже ім'я — Адонаї. У слов'янському та російському текстах тетраграма передається ім'ям Господь. Біблійною мовою Сущий висловлює особистісне початок абсолютного самодостатнього буття, від якого залежить існування всього створеного світу.

Господь зміцнив дух Мойсея двома чудовими діями. Жезл перетворився на змію, а рука Мойсея, що вкрилася проказою, була зцілена. Чудо з жезлом свідчило, що Господь вручає Мойсеєві владу вождя народу. Раптова поразка руки Мойсея проказою та зцілення її означало, що Бог наділив обранця Свого силою чудотворень для виконання своєї місії.

Мойсей сказав, що він недорікуваний. Господь зміцнив його: Я буду при устах твоїх і навчу тебе, що тобі казати (Вих 4, 12). Бог дає майбутньому вождеві як помічника його старшого брата Аарона.

Прийшовши до фараона, Мойсей та Аарон від Господа вимагали відпустити народ у пустелю для вчинення свята. Фараон був язичником. Він заявив, що не знає Господа, і народ Ізраїлів не відпустить. Фараон запеклий на народ єврейський. Євреї виконували тим часом важкі роботи — виготовляли цеглу. Фараон наказав обтяжити їхню працю. Бог знову посилає Мойсея та Аарона оголосити Свою волю фараонові. При цьому Господь наказав здійснити знаки та чудеса.

А Арон кинув жезло своє перед фараоном та перед рабами його, і він став змієм. Мудреці та чарівники царя та волхви єгипетські зробили те ж своїми чарами: кинули свої жезли, і вони стали зміями, але жезл Ааронов поглинув їх жезли.

Другого дня Господь наказав Мойсеєві та Ааронові створити ще одне диво. Коли фараон йшов до річки, Аарон вдарив жезлом перед царем по воді. вода перетворилася на кров. Кров'ю наповнились усі водоймища в країні. У єгиптян Ніл був одним із богів їхнього пантеону.Те, що сталося з водою, мало навчити їх і показати силу Бога Ізраїля. Але ця перша з десяти страт єгипетських тільки ще більше запекло серце фараона.

Друга кара відбулася через сім днів. Аарон простяг руку свою на єгипетські води; і вийшли жаби та покрили землю. Лихо спонукало фараона просити Мойсея помолитися Господу, щоб Він видалив усіх жаб. Господь виконав прохання Свого угодника. Жаби вимерли. Як тільки цар відчув полегшення, він знову впав у жорстокість.

Тому пішла третя кара. Аарон ударив жезлом у землю, і з'явилися мошки і почали кусати людей та худобу. У єврейському оригіналі ці комахи названі кінним, у грецькому та слов'янському текстах Скнипи. На думку іудейського філософа I століття Філону Олександрійського та Орігена, це були москіти - звичайний бич Єгипту періоду повеней. Але цього разу вся земна персть стала мошками по всій землі Єгипетській (Вих 8, 17). Волхви не змогли повторити цього дива. Вони сказали цареві: це перст Божий (Вих 8, 19). Але він не послухався їх. Господь посилає Мойсея до фараона сказати від Господа, щоб відпустив народ. Якщо він не виконає, то будуть надіслані на всю країну пісні мухи. Це була четверта кара. Знаряддям її були мухи. Вони названі пісними, мабуть, тому, що мали сильний укус. Філон Олександрійський пише, що вони відрізнялися лютістю та нев'язливістю. Четверта кара має дві особливості. По-перше, Господь творить чудо без посередництва Мойсея та Аарона. По-друге, земля Гесем, в якій жили євреї, була звільнена від лиха, щоб фараон ясно побачив абсолютну силу Божу. Покарання подіяло. Фараон обіцяв відпустити євреїв у пустелю та принести жертву Господу Богу.Він просив помолитися за нього і не йти далеко. По молитві Мойсея Господь видалив усіх пісних мух від фараона і людей Фараон не відпустив євреїв у пустелю.

Пішла п'ята кара — морова виразка, Яка вразила всю худобу єгипетську.

Шоста страта була здійснена Господом тільки через Мойсея (при здійсненні перших трьох посередником був Аарон). наривамиЦього разу Сам Господь зробив запеклим серце фараона. Я пошлю завтра, в цей самий час, град дуже сильний, якому подібного не було в Єгипті від дня його заснування дотепер (Вих 9, 18). Священний письменник зазначає, що раби фараона, які побоялися слів Господа, поспішно зібрали рабів своїх і стада в домі Град супроводжувався громом, який можна пояснити як голос Божий з небес. У 77-му псалмі повідомляються додаткові подробиці цієї страти: виноград їх побив градом, і сикомори їхні — льодом; (47–48). Блаженніший Феодорит пояснює: «Навів на них Господь град і грім, показуючи тим, що Він є Владикою всіх стихій» Цю кару Бог вчинив через Мойсея. сьома кара. Фараон покаявся: цього разу я згрішив, Господь праведний, а я і народ мій винні; (Вих 9, 27–28) Але каяття було недовгим. жорстокості.

Восьма кара була дуже страшною. Після того, як Мойсей простяг над єгипетською землею жезл, Господь навів зі сходу вітер, що тривав день і ніч. Напала сарана на всю Єгипетську землю, і поїла всю траву і всю зелень на деревах.. Фараон знову кається, але, мабуть, як і раніше, каяття його поверхнево. Господь озлоблює його серце.

Особливість дев'ятої страти у тому, що вона була викликана символічною дією Мойсея, який простяг руки до неба. На три дні встановилася густа темрява. Покаравши єгиптян темрявою, Бог показав нікчемність їхнього ідола Ра - бога сонця. Фараон знову поступився.

Десята кара була найстрашнішою. Настав місяць авів. Перед початком результату Бог наказав здійснити Великдень. Це свято стало головним у старозавітному священному календарі.

Господь сказав Мойсеєві та Ааронові, щоб кожна сім'я на десятий день авіва (після вавилонського полону цей місяць став називатися нісан) взяла одного ягня і утримувала його окремо до чотирнадцятого дня цього місяця, а потім заколола. Коли ягня буде заколоте, нехай візьмуть від крові його і помажуть на обох косяках і на поперечині дверей у будинках, де його їтимуть.

Опівночі на 15 число авіва Господь вразив у єгипетській землі всіх первістків, а також все первородне худоби. Первінці євреїв не постраждали. Оскільки косяки та поперечини їхніх будинків були помазані кров'ю жертовного ягня, Ангел, що вражав первістків єгипетських, пройшов повз. Встановлене на згадку про цю подію свято отримало назву Великдень (євр. песах; від дієслова, що означає перескочити через щось, пройти повз).

Кров ягня була прообразом спокутної Крові Спасителя, Кров'ю очищення та примирення. Опрісноки (прісний хліб), які мали їсти євреї у великодні дні, мали також символічне значення: у Єгипті євреям загрожувала небезпека заразитися язичницьким безбожністю. Однак Бог вивів єврейський народ із країни поневолення, зробив народом духовно чистим, покликаним до святості: І будете у Мене людьми святими (Вих 22, 31). Він повинен відкинути колишню закваску морального псування і почати чисте життя. Прісний хліб, який готується швидко, символізував ту швидкість, з якою вивів Господь Свій народ із країни поневолення.

Пасхальна трапеза висловлювала спільне єднання учасників її з Богом та між собою. Символічне значення мало й те, що ягня готувалося цілком, з головою. Кістка не повинна була журитися.