Стародавній Єгипет
Єгипет - одна з найдавніших цивілізацій на Землі, що розташовувалися на півночі Африки, омивається Середземноморським морем. Слово «Єгипет» походить від грецького Aegyptos, і було грецькою вимовою давньоєгипетського слова «Hwt-Ka-Ptah» і означало Храм Духа Птах, і було першою назвою древнього єгипетського міста Мемфіс.
Мемфіс був першою столицею Єгипту та найбільшим релігійним та торговим центром. Про його високий статус можна подякувати грекам, які свого часу назвали на його честь всю країну, але самі єгиптяни називали її Кемет, що коптською мовою означало Чорна Земля, так називали темну родючу землю вздовж річки Ніл, де утворилися перші поселення. Пізніше країна набула нової назви Misr, що означало «країна»; воно все ще використовується серед населення Єгипту і досі. Єгипет процвітав багато тисяч років (8000 до н.е. до 30р. до н.е.) і був незалежною державою, чия культура докорінно вплинула на розвиток людства в різних галузях, починаючи від науки, і закінчуючи технічним розвитком і релігією. Величні пам'ятки культури, якими досі славляться Стародавній Єгипет відображає всю глибину і багатство єгипетської культури, здатні вплинути на багато цивілізацій, у тому числі Грецію і Рим.
Головною причиною такої великої популярності Єгипетської культури стала велич і розмах архітектурного досвіду людини. Величезні пам'ятники, гробниці, храми, витвори мистецтва прославляли життя і були живим нагадуванням того, на що здатна людина і що може досягти у найкращих її проявах.Однак, у масовій культурі Стародавній Єгипет нерідко асоціюється з потойбічним світом і похоронними ритуалами, там самим нагадуючи, що означає бути людиною, і про силу та мету спогадів.
Літопис Єгипетської історії починається між 3400 і 3200гг н.е., коли негадською народністю було винайдено ієрогліфічне лист.
Для єгиптян, мирське життя було лише одним аспектом цієї нескінченної подорожі. Душа була безсмертною і є тимчасовим вмістилищем для людського тіла. Після смерті, людина вирушала на суд до Зали Правди, і у разі, якщо вона була виправдана, змогла піти в нескінченний рай – Тростникове Поле або Поле Іару (Іалу), яке було живим відображенням людського життя на Землі. Потрапивши до раю, людина змогла жити в мирі та злагоді з тими людьми, з ким жила на Землі, і навіть з домашніми вихованцями, в тому ж селі, біля того ж струмка, біля тих же дерев, біля яких він вирушив у інший світ. Але для досягнення такої високої мети, у вічний рай потрапляли лише ті, хто вів праведний спосіб життя, шанував і виконував волю богів у ідеальному місці - землі Єгипту.
Єгипет налічує багатовікову історію, яка виходить задовго до того, коли було винайдено писемність, коли люди шанували богів і споруджували в їхнє ім'я пам'ятники та храми. Основним промислом для єгиптян було розлучення худоби у тому регіоні Африці, яка відома як пустеля Сахара приблизно 8000г. до н. Доказ цього є древні артефакти, знайдені під час археологічних розкопок, вказуючи на сільськогосподарську активність у той час.Ця земля була найбільш родючою; мисливці, кочівники та збирачі часто страждали від спраги, і єдиним місцем, де вони могли знайти джерело цілющої вологи, була Долина річки Ніл. Перші поселення були утворені ще до 6000л. до н.
Перші поселення та організоване землеробство у цьому регіоні почалося приблизно у 6000р. до н.е., і в цей же час починають процвітати перші громади, відомі як Бадарійська культура. Починає розвиватися різні види промислу, зокрема фаянцева, виявлена Абідосі приблизно 5500г. до н. Бадарійців змінили амратська, герзейська та семайнійська культури (також відомі як Накада I, Накада II та Накада III відповідно), кожна з яких зробили неоціненний внесок у розвиток єгипетської цивілізації. Письмова історія Єгипту починається, коли приблизно 3400-3200гг відбувається зародження ієрогліфічного листа, завдяки культурі Накада III. У 3500г. до н. в Ієраконполісі стали практикувати муміфікацію мертвих, а в Абідосі знайшли перші кам'яні гробниці. У 3100-2181р. до н. Стародавнє місто Сакха (стародавні єгиптяни називали його Ксойс) вважається одним з найперших міських утворень, зображеним на знаменитому палермському Камені. Як і з іншими світовими культурами, невелика сільськогосподарська громада стала централізована та переросла у великий міський центр.
Рання історія Єгипту
Під час раннього династичного періоду Єгипту (пр.3150-2613гг до н.е.) відбулося об'єднання Нижнього та Верхнього царств під керуванням фараона Верхнього Єгипту Менеса (також відомий як Мені), а приблизно в 3118 чи 3150р. до н. він зміг підкорити Нижній Єгипет.Ці ранні історичні факти згадуються в Aegyptica (Історія Єгипту), написаної давньоєгипетським істориком Манефоном, який жив у III ст. до н.е. істориками, але все ж таки, до нього приходять за допомогою з питань династичної спадкоємності та ранньої історії Стародавнього Єгипту.
Праці Манефона є єдиним джерелом інформації, де згадується Менес, проте вважається, що під «Менесом» Манефон мав на увазі царя-правителя Нармера, хто мирним шляхом об'єднав Верхній та Нижній Єгипет як єдину державу. а й Менеса можна віднести до фараона Хор-Аха (3100-3050гг. до н.е.), хто став його приймачем. Те, що вистояло» і могло використовуватися для позначення більш ніж одного фараона. об'єднаний військовим шляхом фараоном Нармером також заперечується багатьма істориками, а той факт, що на знаменитій Палеттці Нармера зображена сцена урочистого тріумфу фараона вважається пропагандою.
Для географічного позначення єгиптяни зображували країну за течією Нілу: Верхній Єгипет позначався як південний регіон, а Нижній – північний регіон, ближче до Середземноморського моря.Під час правління фараонів у Раннединастичному періоді різко покращилася торгівля, для поховання своїх правителів єгиптяни стали споруджувати складні мастабу-гробниці, а для фараонів пізнішого періоду стала використовуватися техніка муміфікації.
Боги Єгипту
Починаючи з додинастичного періоду в Єгипті (6000 - 3150 до н.е.) повір'я у богів визначало єгипетську культуру. У ранніх міфах говорилося про бога Атум, який стояв у безмежних водах хаосу ще до початку всіх часів, промовляючи слова створення світу. Його супроводжували вічні магічні сили хека, бог Хека в людській подобі та інші духовні сили, що породили світ. Хека первозданна сила, яка породила Всесвіт і всі предмети, та закони буття, за якими вони підкоряються. Також найважливішою фігурою в єгипетській міфології є Ма'ат - Богиня гармонії, справедливості, істини та загального балансу.
Усі боги завдячують своєму походженню Ма'ат і хеке. Згідно з усіма законами порядку та рівноваги, сонце сходить і заходить щодня, місяць проходить свій шлях по небосхилу, пори року змінюються один за одним, і все це завдяки цим двом божествам. Ма'ат також персоніфікована як божество в образі страусиного пера, як символ порядку та справедливості, якою кожен єгипетський цар обіцяв усі свої багатства та відданість. Цар завжди уособлювався як бог Гор за життя і як Осіріс при смерті, ґрунтуючись на найпопулярнішому міфі в єгипетській міфології.
Осіріс та його сестра-дружина Ісіда правили миром і давали людям дари цивілізації; вони познайомили людей із землеробством, будівництвом храмів, навчили обряди ремесла та писемності, а також жити з рівновагою з природою.Брат Осіріса – Сет, заздрив його величі та вбив його, але Ісіда воскресила його та народила йому сина Гора. Осіріс став слабким і зійшов правити загробним світом, тоді як Гор подорослішавши, помстився за свого Батька і вбив Сета. Цей міф показує, як Порядок переміг Хаос і став основним мотивом для єгипетської релігії, похоронних ритуалів і релігійних текстів, і всього мистецтва Єгипту. Не було б такого періоду в історії Єгипту, коли боги не зіграли б найважливішу роль в історії Єгипту, що видно вже з ранніх її етапів.
Старе царство
Під час періоду, відомого як Стародавнє Царство (2613-2181рр. До н.е.), в Єгипті стрімко розвивалася архітектура шанування богів, споруджуються найвідоміші архітектурні пам'ятки, такі як піраміди та Великий Сфінкс у Гізі. Фараон Джосер, який правив близько 2670р. до н. побудував першу ступінчасту піраміду в пустелі Сахара в 2670р., спроектована його особистим архітектором і фізиком Імхотепом (2667-2600гг. до н.е.), хто також відомий за написанням перших праць з медицини, де він описував способи лікування реальні причини захворювань, а не як воля богів, як було заведено. У цей час споруджуються Великі Піраміди (одне із Семи Чудес давнини) під час правління фараонів IV Династії: Хуфу, також відомого як Хеопс (2589-2566р. до н.е.), Хафре (2558-2532рр. до н.е.) та Менкуаре (2532-2503рр. до н.е.).
Величні піраміди на плато в Гізі, якими ми звикли їх бачити, облицьовані білим блискучим вапняком, є втіленням могутності та багатства фараонів.Існує безліч теорій, як були побудовані такі масивні піраміди, враховуючи технологію того часу, але сучасні історики та вчені не можуть зійтися в єдиній думці, деякі навіть вважають, що такі пам'ятники просто неможливо було збудувати фізично, інші вважають, що у єгиптян була передова технологія, яка згодом була втрачена.
Немає жодних доказів, що усипальниці в Гізі або будь-які інші пам'ятники в Єгипті були побудовані завдяки рабській праці, так само як і немає доказів на користь історичного прочитання Книги Виходу. Більшість авторитетних істориків на сьогоднішній день відмовляються вірити в те, що піраміди були побудовані за рахунок рабської праці. Хоча варто відзначити, що в Єгипті були раби різних національностей, які працювали в каменоломнях, а громадські роботи провадилися за рахунок держави. Для спорудження усипальниць у Гізі використовували як роботу досвідчених, і не недосвідчених робочих. Їм усім видавали 3-разове харчування, житло, інструменти, а також стежили за здоров'ям.
Перший Перехідний період. Гіксоси.
Цей період відомий як Перший Перехідний Період Єгипту (2181-2040р. до н.е.), під час якого спостерігається занепад влади і, як наслідок, роздробленість. Фараони у великих незалежних округах відокремилися один від одного, доки не утворилося 2 великих регіони зі своїми адміністративними центрами: Верхній Єгипет та Ієраконполоіс та Фіви у Нижньому Єгипті. Цими центрами управляли окремі династії, які правили цими регіонами незалежно, які влаштовували міжусобні війни контролю над усім Єгиптом. Усе це відбувалося до 2040р. е., поки фараон Фів Ментухотеп II (2061-2010гг.до н.е.) захопив владу в Ієраконполісі та об'єднав Єгипет.
Середнє Царство Єгипту прийнято вважати «класичною епохою», коли відроджується культура та мистецтво, а Фіви стають найзначнішим і найбагатшим містом.
Така стабільність через домінування Фів дозволила Єгипту знову процвітати; цей період історії відомий як Середнє Царство (2040-1872гг. е.). Його прийнято вважати «класичною епохою», коли створюються найбільші витвори мистецтва, а Фіви стали найважливішим і найбагатшим містом Єгипту. Історики Оукс і Галин говорили, що «у Дванадцятій Династії фараонів були сильні правителі, хто зміг взяти під контроль не тільки весь Єгипет, а й сусідню Нубію неподалік півдня, де було збудовано кілька фортець для захисту торговельних інтересів Єгипту». В епоху Середнього Царства, в країні з'явилася перша регулярна армія при фараоні Амендахат I (1991-1962р. до н.е.), а при Сенрусеті I (1971-1926рр. до н.е.) був споруджений Храм Карнак, а також численні витвори мистецтва . 13-та Династія була слабшою ніж 12-а і постійно відволікалася на внутрішні проблеми в країні, що дозволило ворогові в особі гіксосів, які взяли під контроль північну частину Єгипту у дельти Нілу.
Гіксоси - таємничий народ, вихідці з Сирії та Палестини, які вперше з'явилися в Єгипті приблизно 1800р. до н.е. і заснували там місто Аваріс. Імена гісосських правителів мали семітське походження, вченим не вдалося визначити їхню приналежність до тієї чи іншої етнічної групи. Гіксоси були дуже могутні і змогли підкорити Нижній Єгипет, фактично перетворивши державу Фів на свого васала.
Наступним періодом історія Єгипту пішов Другий Перехідний Період (1782-1570гг.е.). Єгиптяни ненавиділи гіксосв (назва гіксос означає «іноземні правителі»), хоча вони привнесли багато винаходів, такі як композитна цибуля, розведення коней та колісниці, ротація сільськогосподарських культур, бронзове лиття та гончарна справа. Хоча гіксос контролювали всі порти в Нижньому Єгипті, до 1700 р. на південь від Фів, у Нубії виникає королівство Куш (Меріотське Царство), яке контролює південні кордони. Єгиптяни багато разів піднімали війни проти гіксосів та підкорили нубійців, але їхні спроби ні до чого не привели. Незабаром лише фівському фараону Яхмосу I (1570-1544 рр. до н.е.) вдалося вигнати ворога і об'єднати Єгипет під контролем Фів.
Нове Царство та амарський період
Початком цього періоду прийнято вважати правління Яхмоса I з Нового Царства (1570-1069рр. до н.е.), під час якого Єгипет знову процвітає, підпорядковує нові землі завдяки централізованій державі. Титул фараона як імператора Єгипту виник лише за доби Нового Царства, колись їх називали «царями». Саме фараони, що правили в цей період, змогли прославити Єгипет завдяки спорудженню безлічі архітектурних будівель: покійний храм Рамзеса I - Рамесей, Абу-Сімбель, храми Карнак і Луксор, численні гробниці в Долині Царів та Долині Цариць.
У проміжку між 1504-1492гг. до н.е. фараон Тутмоз I (Тутмосіс I) робить вдалі спроби розширити кордони Єгипту до річки Єфрат на півночі і до Сирії та Палестини на сході. Після його смерті Єгиптом править цариця Хатшепсу́т (1479-1458р. до н.е.). Вона змогла розширити та налагодити нові торговельні відносини з багатьма країнами, і найбагатшою з них була Держава Пунтів.
Її приймач Тутмос III (Тутмосіс III) продовжив правити Єгиптом.Під час свого правління він намагався знищити всі нагадування про свою попередницю-фараона, оскільки не хотів, щоб правління країною жінкою стало загальноприйнятим, бо тільки чоловіки були гідні правити. Незабаром після його смерті у 1425р. до н.е., Єгипет знову набуває своєї колишньої слави і могутності: налагоджується виробництво пива різних сортів, з'являється безліч місць для заняття спортом, а досягнення в медицині сприяло поліпшенню рівня життя.
Купання було важливим елементом щоденного розпорядку єгиптян, оскільки воно заохочувалося релігією і богами. У цей час будуються більші ванні не просто для гігієни, а, швидше за все, для розваг. У ході археологічних розкопок було знайдено медичний папірус Кахуна, написаний приблизно 1800р. до н.е., де викладаються правила жіночої гігієни і контрацепції, і, мабуть, лікарі, які часто використовуються, в той час. Активно розвивається хірургія та стоматологія, а пиво стало призначатися як ліки, а також для зниження симптоматики понад 200 хвороб.
У 1353р. е., фараон Аменхотеп IV вступив на трон і невдовзі змінив своє ім'я на Эхнатон («живий дух Атона») щоб духовно наблизиться до єдиного богу – Атону. Єгиптяни, як правило, вірили у безліч богів, чия духовна значимість впливала на їхнє насущне життя. Найпопулярнішими богами були Амун, Осіріс, Ізіда Хатор. Культ Амуна. У той час культ бога Амуна був неймовірно високий, тому жерці нерідко ототожнюють його силу та могутність із самим фараоном. Ехнатон та його дружина Нефертіті перевернули звичне релігійні підвалини та традиції та утворили нову релігію, засновану єдинобожжям.
Ехнатон був першим правителем, хто звелів побудувати статуї та храми на честь Нефертіті, а не тільки в ім'я його самого чи богів.
Його релігійні реформи послабили владу жерців Амуна і передали її до рук. Він пересунув столицю з Фів до Амарни, тим самим віддалився від своїх попередників. Ця подія ознаменувала новий період історії Єгипту як Амарнський Період (1353-1336гг. е.), під час якого Амарна значно процвітала як столиця, а багатобожжя було під забороною.
Серед безлічі реформ, Ехнатон був першим правителем Єгипту, хто спорудив безліч храмів і статуй не тільки на честь самого себе і богів, а й на честь Нефертіті, використовував казенні гроші для будівництва публічних місць та парків, хоча раніше вони використовувалися на потреби храмів. Влада духовенства і жерців різко впала, тоді як влада централізованої держави зростала, що було головною метою Ехнатона, але у результаті він не зміг повною мірою використати свою владу на благо народу. Згідно з Амарнським Архівом, стає ясно, що він був надто захоплений релігійними справами і не цікавився зовнішньою політикою чи потребами єгиптян.
Незабаром після його смерті його приймачем став його син і найбільш впізнавана постать у всій історії Єгипту - Тутанхамон, який правив з 1336 по 1327р. до н. При народженні його назвали Тутанхатон, символізуючи свою відданість релігійним поглядам батька, але коли він запанував на трон, він змінив своє ім'я на Тутанхамон, щоб вшанувати бога Амуна. Він відновив стародавні храми, позбувся країни від усього, що нагадувало б йому культ свого батька і перемістив столицю назад у Фіви. Його правління було досить коротким; на момент смерті йому було лише 19 років.Тутанхамон був найвідомішим фараоном, завдяки незайманій гробниці, відкритій в 1922 р., що стало справжньою сенсацією на той час.
Найбільшим правителем Єгипту по праву вважатимуться Рамзеса II (також відомому як Рамзес Великий, 1279-1213гг. е.). Він мав виняткові здібності в управлінні держави. Під час правління Рамзеса споруджуються найграндіозніші архітектурні твори в Єгипті. Хоча відому битву при Кадеші в 1274р. до н.е. (битва Рамзеса проти хетського царя Муваталлі II) багато істориків вважають нічиєю, але для Рамзеса це була перемога і святкував він свій тріумф як переможець, але і як думали всі єгиптяни, як Бог.
Рамзес, здобувши перемогу при Кадеші, наказав спорудити великий Храм Абу-Сімбель на півночі Єгипту, що складався з двох частин, у великому храмі зображені сцени битви при Кадеші, а також малий храм, наслідуючи приклад Ехнатона, побудований на честь дружини Рамзеса 2 Нефяер. Під час правління Рамзеса 2 1258р. е. було підписано перший мирний договір з хетським царством – Кадешський договір. Але Єгипет продовжував домінувати у тому регіоні, що свідчать безліч історичних пам'яток, споруджених за його правління.
Четвертий син Рамзеса II Хаемуасет (1281-1225гг. до н.е.), також відомий як «перший єгиптолог» за свої досягнення у збереженні та написанні літописів про старі пам'ятки, храми і на честь кого вони були споруджені. Саме завдяки Хаемуасету до нас дійшли відомості про велич Рамзеса II та про багато інших історично важливих місць у Єгипті. Він також залишив записи і про свої особисті здобутки, про шуканого будівельника пам'ятника чи храму, а також про ім'я свого батька.
Рамзес став відомий майбутнім поколінням як «Великий Предок» і правив так довго, що пережив своїх дружин та дітей. Згодом усього вельможі знали лише одного фараона – Рамзеса II. У нього дуже довге і тривале життя в 96 років, що більше вдвічі перевищує середню тривалість звичайного єгиптянина. Після його смерті, багато хто боявся що прийде кінця світу, оскільки вони не знав іншого фараона, ні іншого Єгипту.
Занепад Єгипту. Завоювання Олександра Македонського
Після кількох приймачів Рамзеса 2 Єгиптом керував Рамзес III (1186-1155р. до н.е.), який продовжує його справу. Але в цей час мальовничий регіон Єгипту став залучати безліч заморських народів, які почали набігати вздовж узбережжя Єгипту. Це були народи, подібно до гіксосів невідомого походження, які припливли з Егейського моря. У проміжку між 1276-1178гг. до н. вони стали реальною загрозою Єгипту. Будучи фараоном, Рамзес II здобув ряд морських перемог у тому регіоні, як і його приймач Мернептах (1213-1203 р. до н.е.). Після його смерті, вони стали грабувати єгипетські землі ще частіше, як раніше, розоривши Кадеш, який був під контролем Єгипту і спустошуючи прибережні міста. У 1180-1178 рр. до н.е., Рамзес III вів війну проти них і остаточно переміг їх при битві за Ксойс в 1178р. до н.
Після Рамзеса III його приймачі намагалися брати активну участь у державній підтримці територій Єгипту, але зіткнулися з опором його жителів у завойованих територіях, особливо висловлювали недовіру жерці.У ті роки, коли Тутанхамон відновив стару релігію бога Амуна, особливо після періоду процвітання під час правління Рамзеса II, у жерців і духовенства була в розпорядженні колосальна кількість багатств і наділів землі (за деякими даними, жерці володіли близько третини всієї площі Єгипту), тим ставши загрозою для суверенітету і централізованого ладу країни. До цього часу країною управляв Рамзес XI (1107-1077рр. до н.е.), останній з 20-ої Династії, але єгипетська держава настільки послабшала, а рівень бюрократії та корупції серед духовенства досяг просто неймовірних масштабів, централізований лад розколовся. Почався так званий Третій Перехідний Період (1069-525р. до н.е.).
Незабаром на єгипетський трон сходить цар Піанхі з Кишитського царства (752-722гг. До н.е.) і Єгипет знову набуває централізованого ладу, а його культу процвітає, але це тривало недовго. У 671 р. до н.е. ассирійці під проводом короля Асархадона починають вторгнення до Єгипту і в кінцевому підсумку вже за участю його приймача Ашшурбанапа́ла захоплюють його в 666р. до н. Але ассірійці були недалекоглядні і не мали жодних планів щодо зміцнення цієї території, тому залишили її в руках місцевих правителів, кинули Єгипет у руїнах напризволяще. Незабаром стіни Єгипту знову відбудували і зміцнили оборонними спорудами, однак Єгипет чекав чергового вторгнення в особі персів і його царя Камбіса II при битві за Пелізіум в 525г. до н. Знаючи релігійність єгиптян і як вони шанували кішок (вони вірили, що кішки є живим втіленням великої богині Бастет), тому Камбіс II наказав своїм воїнам намалювати зображення кішок на свої щити і зібрати священних тварин і пустити їх перед своїм військом під час битви за Пелузіум.Єгиптяни здалися майже без бою і перси захопили Єгипет; він утримував країну до приходу Олександра Македонського у 332г. до н.
Олександра Македонського тепло зустріли як визволителя, котрий завоював Єгипет без бою. Він заснував місто Олександрія і далі просувався на Фінікію і на Персію, що залишилася. Після смерті Олександра 323г. е., його генерал, Птолемей I Сотер повернувся Олександрію і заснував династію Птолемеїв (323-30гг. е.). У 31г. до н. остання представниця династії, Клеопатра VII разом зі своїм чоловіком Марком Антонієм, зазнала поразок від римлян у битві при Актіумі під проводом Октавіана Цезаря й у 30г. е. вона чинить самогубство. Єгипет стає провінцією Римської Імперії (30р. е. – 476г. н.е), та був і Візантійської Імперії (527-646гг.), й у кінцевому підсумку 646г. остаточно переходить під владу арабів від імені Каліфа Умара.
Незабаром у XVIII і XIX століттях слава Єгипту була переосмислена і залишила незаперечний слід сьогоднішнього розуміння давньої історії та буття світу. Історик Вілл Дуран писав про Єгипет:
Єгипту вдалося досягти грандіозних успіхів на зорі історії і вплинути на будь-яку націю протягом усього людства. Як говорив професор Фор, Єгипет завдяки єдності, різноманітності шедеврів мистецтва, неймовірною довгою історією і непохитною завзятості, є найбільшою цивілізацією коли-небудь існувала на Землі.
Культура та історія Єгипту завжди захоплювала людей по всьому світу, наприклад, роботи ранніх археологів XIX століття, Жан-Франсуа Шампольона, хто виявив Розетський Камінь у 1822р або відоме відкриття Гробниці Тутанхамона британським ученим Говардом Картером у 1922р.Така сильна віра єгиптян у життя як нескінченна подорож, створена і супроводжувана божественними силами магії, що згодом надихали пізніші культури та релігійні вірування. Єгипет залишив значний внесок у світову історію і заклавши основу для подальших культур;
Запитання та відповіді
Від чого походить назва Єгипет?
Слово "Єгипет" походить від грецького "Aegyptos", і є вимовою давньоєгипетського слова "Hwt-Ka-Ptah" і означало Храм Духа Птах.
Наскільки давня єгипетська цивілізація?
Єгипетська цивілізація датується близько 6000 р. до н.е. під час Додинастичного Періоду, але ці землі були населені людьми ще задовго до цього.
Єгипет перебуває в Африці?
Хто збудував піраміди?
Для спорудження усипальниць у Гізі використовували як роботу досвідчених, так і недосвідчених робітників.
Список використаної літератури
- Bunson, M. The Encyclopedia of Ancient Egypt. Gramercy Books, 1991.
- David, R. Handbook to Life in Ancient Egypt. Oxford University Press, 2003.
- Flinders, Sir WM (William Matthew Flinders) Petrie. The Religion of Ancient Egypt. Public Domain Books, 2009.
- Gods and Goddesses , доступні 1 Dec 2016.
- Nardo, D. Living in Ancient Egypt. Thompson/Gale, 2004.
- Oakes, L. and Gahlin, L. Стародавній Египет. Hermes House, London, 2008.
- Shaw, I. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2006.
- Strudwick, H. The Encyclopedia of Ancient Egypt. Metro Books, 2006.
- Wilkinson, R. H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson, 2003.
Всесвітня історична енциклопедія є партнером Amazon і отримує комісійну винагороду за покупку книг, які відповідають вимогам.
Історія курильних трубок: від фараонів до наших днів
Давні згадки курильних трубок датовані епохою до н. Згідно з історичними записами, Гіппократ був першим вченим медиком, який виписував лікувальне куріння пацієнткам із проблемами щодо гінекологічної частини. Ще до нього якусь подобу сучасних аксесуарів для куріння використовували в Стародавньому Єгипті. Доказом цього є знайдені в похованнях фараонів глиняні трубки і кисети з подрібненим тютюновим листям.
З чого робили і як курили люльки в різні часи
Прийнято вважати, що тютюн поширився світом з Америці, де в 15 столітті його знайшли моряки експедиції Христофора Колумба. Але артефакти різних періодів, що збереглися до наших днів, дуже схожі на звичну нам трубку, зустрічаються по всьому світу. Наприклад, серед руїн Римської Імперії не рідкість - керамічні трубочки для розкурювання лаванди, а їх сучасники - греки - воліли вдихати трави з різкішим запахом через складні скляні судини, що нагадують бонги.
Американські індіанці та представники африканських племен практикували ритуальне куріння. Майя та ацтеки розкурювали трубку світу із суміші тютюну та інших рослин на знак примирення ворогуючих сторін.Африканці тютюнового куща не знали, зате передавали з покоління в покоління пропорції курильних сумішей із знайомих їм коренів, листя та ароматних трав із галюциногенним ефектом.
Якийсь іспанець Кортес, який був серед підкорювачів Нової землі, пише в мемуарах про мексиканських курців «запашного очерету». Тоді ж його французький однодумець зробив запис у своєму щоденнику про ритуальне куріння у традиціях племен із території майбутньої Канади. Наприкінці 16 в. Іспанія зайнялася активним експортом тютюнового листя до Старого Світу, не відставала й Англія, яка спонсорує селекцію рослини у своїх колоніях.
Трубка у вигляді, у якому її знають у 21 столітті, з'явилася Азії. Індійці, японці та араби задовго до приходу до їхньої країни тютюну курили з них марихуану та опіум. З 16 ст. закурили і його, щоправда, спочатку «новинку» все ж таки заважали з опіумною соломкою в так звану «захоплюючу суміш».
У Європі та молодій Америці опіатами балувалися не багато. Тодішні європейці віддавали перевагу чистому тютюнові, для вживання якого представники нижчого стану робили прості глиняні трубочки, аристократи — кам'яні та керамічні, з родовими вензелями та традиційними орнаментами. Об'єднувала їх невигадлива конструкція та неглибока, порівняно із сучасними, чаша.
Майже чверть століття за правління англійського короля Джеймса тютюнопаління було забороненим задоволенням. Монарх без розбору стратив всякого, хто просував тютюн, продавав його, дівав чи нюхав. Подібну політику щодо курців вів французький кардинал Рішельє. Згодом закони пом'якшили, але остаточно виправдав курців Папа Бенедикт у 1794 році, коли видав указ про невинність усіх курців-католиків.
З 19 століття кам'яні та глиняні аксесуари для куріння змінилися бриаровыми. На тлі повсюдного відкриття клубу любителів сигар, класична трубка перейшла до розряду аксесуарів для курців-одинаків. Саме в ті роки відкрилися мануфактури брендів, які у 21 ст. лідирують на ринку виробництва аксесуарів для курців у преміальному ціновому сегменті: італійські Ser Jacopo та Savinelli, англійська Dunhill, датська Stanwell, французька Butz-Choquin.
І хоч «Золотим століттям трубки» досі називають 70–80-ті роки 20 століття, індустрія постійно розвивається: змінюються форми чаш, проводяться експерименти з новими матеріалами та способами обробки традиційного бріару, народжуються оригінальні сорти та бленди.
