Костюм фараона Стародавнього Єгипту

Фараон - Титул монарха у Стародавньому Єгипті. У самому Стародавньому Єгипті монарха називали інакше - «Небтауї» (володар обох земель) або «несу-бити» (належний очерету і бджолі). Фараон - це виключно сучасне найменування монарха.

Фараон був не лише монархом держави, а й святим, адже кожен фараон вважався сином. бога Ра, а значить його наставником Землі. Тому фараон був найбільш шанованим людиною Стародавнього Єгипту. Його одяг підкреслювала божественну владу та виділяла фараона серед інших людей.

Костюм фараона Стародавнього Єгипту.

Головним убором фараона була спеціальна корона. До того ж цікаво, що корона була далеко не одна. Фараон міг носити чотири, або навіть п'ять корон. До кожної дії призначалася особлива корона. Наприклад, під час військових походів фараон вдягав синю корону хепреш - іншим часом корона не носилася. Під час релігійного обряду фараон носив золоту корону хаїт. Як фараон нижнього єгипту монарх носив червону корону дешре, а як правитель Верхнього – білу корону хеджет. У період Стародавнього царства фараони також носили діадему із золота – сешед, а також потрійну ритуальну корону хемхемет.

Коли фараон не носив корону, його голову завжди покривав. хустку. Практично кожен житель Єгипту носив хустку, але її колір завжди відрізнявся, виходячи з того, яке місце у суспільстві посідала людина. Фараон носив найблагородніші кольори – золото із синіми смугами.

Атрибутом влади був гачок - такий собі короткий жезл, який цілком можливо пішов від пастушої палиці. Подібний атрибут носили й найвищі урядовці держави.

Ще одним атрибутом влади був батіг, який найчастіше зображувався поруч з гаком.

Також фараон носив довге жезло на вершині якого була голова тварини – шакала чи собаки.

А найголовнішим атрибутом влади, якщо не брати до уваги головні убори, вважалася накладна борідка. Крім того, що борідка була символом влади фараона, вона також служила символом його чоловічої сили та здатності до продовження свого сильного роду. Борідка виготовлялася завжди штучно та носилася за допомогою спеціальних підв'язок.

Одяг фараона завжди виготовлявся із найдорожчих матеріалів, які тільки можна було знайти. Ховали фараона також з його атрибутами влади та одягом, тому що вважали, що вона знадобиться йому в потойбічному світі.

Костюм фараонів

Костюм фараона був найбільш традиційним, незмінним, адже будь-яка його зміна могла негативно вплинути на благополуччя країни. При коронації фараон офіційно оголошувався богом, двійником Ра. Його називали «добрим богом». Головними символами могутності фараона і божественного походження його влади були золота борода (яку прикріплювали за допомогою зав'язок, а іноді за допомогою золотих дужок, що нагадують дужки окулярів) або накладна борода з волосся, заплетених у кіску, пастуший палиця і трихвостий бич (знаки влади у скотини племен), бичачий хвіст, прикріплений ззаду до пояса царя, пов'язка на стегнах з золотим поясом з трикутною пластинкою (символом дельти Нілу) із зображенням Сонця — шендит. Але головним символом влади був головний убір. Без головного убору фараон не ходив ніколи, навіть у родинному колі обов'язково носив перуку, прикрашену урієм (Урей - священний вогнедишний змій, хранитель богів і царів).Головних уборів у фараона було безліч, включаючи подібні перуки.

Головний головний убір фараона – корона. Корона Верхнього Єгипту, Півдня називалася хеджет і була високий головний убір білого кольору у формі кеглі. Корона Нижнього Єгипту, Півночі дешрет 0дешерт) була червоною та низькою, у формі ступи. Найчастіше фараон одягав ці корони по черзі під час церемоній (наприклад, під час церемонії Сід) як правитель Півдня та правитель Півночі. Також був варіант подвійної об'єднаної корони. па схемті (сехемті) - Корони об'єднаного Єгипту (рис. 1.12).

Мал. 112. Корони фараонів Стародавнього Єгипту:

а - Хеджет - корона Верхнього Єгипту; б - Дешрет - корона Нижнього Єгипту; в - па схемті - корона об'єднаного Єгипту

Цю корону чи корони Півночі чи Півдня одягали поверх хустки німе полотна білого кольору з червоними смугами. Його кріпили до голови золотою стрічкою, а зверху покладали корону.

Хустки можна назвати повсякденними головними уборами фараона. Клафт - Смугастий хустку (синьо-золоті смуги) - носили з металевим обручем-вінцем, прикрашеним уреєм (рис. 1.13).

Мал. 1.13. Клафт

Зображення уреїв на головних уборах служили магічною охороною царя та цариці. Також фараон носив хустку афнет. У повсякденний головний убір згодом перетворився і на шкіряний бойовий шолом. хепреш (Рис. 1.14).

Мал. 1.14. Хепреш - бойовий шолом фараона

Під час церемонії Сід — ритуального поновлення сил правлячого царя, який замінив ранній звичай ритуального вбивства старого правителя, фараон одягав сіх — біла хустка, стягнута на скронях і на потилиці.Для цієї церемонії, яка проводилася раз на тридцять років, спеціально будували тронну залу та зал для гардеробу фараона, де цар міняв одяг та знаки влади під час церемонії. Усі обряди проводилися двічі: спочатку як правителя Півдня, та був як правителя Півночі. Найвищим парадним головним убором царя була золота корона атеф (Корона Осіріса або Амона) - Корона богів, до якої були прикріплені роги барана, сонячний диск, два соколиних пера, дві пари уреїв.

Крім того, фараон носив нагрудну прикрасу у формі фасаду храму, три пари браслетів: на передпліччі, на зап'ястях та на щиколотках. Іноді в епоху Нового царства поверх прикрас фараони одягали прозорий калазіріс. Царевичі носили особливу зачіску «локон юності» з вінцем із уреєм та пурпуровими стрічками, сережки та браслети, довгий схенті. Також костюм фараона доповнювало опахало зі страусового пір'я — символ щастя та небесного спокою.

Страусове перо було атрибутом крилатої богині, дочки сонця Маат, яка втілювала великий принцип світової гармонії. На опахалі Тутан- хамона є напис, що він зроблений з пір'я здобутого на полюванні страуса.

У знаменитій гробниці фараона Тутанхамона були знайдені цікаві зразки парадного або церемоніального одягу фараона — на розписах майже немає аналогічних зображень (на стінах гробниць ми найчастіше бачимо білий одяг). Це вкотре доводить, що розписи не є стовідсотково достовірним джерелом інформації про костюм єгиптян. Реальний одяг Тутанхамона виглядає інакше — один калазіріс зверху покритий сіточкою з дрібних бусинок фаянсових, зібраних у квадрати, із золотими блискітками. По краю йде візерункова облямівка із найдрібніших кольорових скляних бусинок.Інше вбрання розшите блискітками та трояндочками з дорогоцінних металів. Церемоніальний одяг прикрашений бахромою, в чому теж можна побачити вплив Близького Сходу, - на одному з одягів вишиті карликова пальма, квіти пустелі і тварини вздовж облямівки і вздовж брами, інша вкрита малюнком з витканих різнокольорових троянд, квіточок і картушів. У ворота - візерунок у вигляді крил сокола (символу богині Мут). Таким чином, ми бачимо докази, що в епоху Нового царства носили одяг, прикрашений вишитим і витканим орнаментом, декорований блискітками (найбільш мабуть ранніми в історії паєтками) і бісером. У гробниці Тутанхамона зберігся і перший манекен, що дійшов до нас — дерев'яний людський торс у натуральну величину з головою і руками по лікоть. У дерев'яних скринях було знайдено нижню білизну фараона — понад сто нижніх пов'язків на стегнах із лляної тканини у вигляді трикутника, які носили під схенти. Схенти закріплювали поясами з довгими плісованими кінцями.

Фараон-реформатор Ехнатон змінив і традиційний костюм фараона — на грудях, животі, над кистями рук і передпліччя він носив золоті платівки з повним ім'ям бога Атона. Він придумав і новий головний убір для фараона — поверх клафта одягав два страусові пера — символ істини. Але після його смерті скасували не лише його релігійну реформу, а й усі нововведення у костюмі царя та цариці.

Щось подібне було і після смерті жінки-фараона Хатшепсут - пам'ять про її правління намагалися знищити зовсім не з особистих спонукань (це пов'язували з діяльністю її зятя Тутмоса III), а більшою мірою через те, що правління жінки не сумісне з традиціями, і цей прецедент постаралися швидше забути.

Хатшепсут була дочкою фараона Тутмоса I, який успішно воював на Сході (він першим дійшов до Євфрату), і цариці Яхмес, «Великої дружини фараона». Як царівну-спадкоємку (Дочка фараона від цариці - головної дружини), її за єгипетською традицією видали заміж за зведеного брата - Тутмоса II, побічного сина царя від дружини Мутнофрет. Він помер молодим, залишивши трон своєму синові від побічної дружини Ісет, майбутньому великому Тутмосу III, кото-

рого одружили на дочці Хатшепсут, царівні спадкоємиці Нефруре. Але оскільки Тутмос III був ще дитиною (за різними даними в момент сходження на престол йому було п'ять-десять років), Хатшепсут, будучи старшою представницею царського роду, стала регентшою. Як головна дружина фараона, вона і після смерті чоловіка носила всі належні їй по праву народження титули «дочка царя», «сестра царя», «Велика царська дружина», а також жрецький титул «Дружина бога» (який передала дочці, коли стала фараоном ). У Хатшепсут був свій придворний штат, і опікуни юного фараона були з-поміж її придворних, що давало їй особливу владу.

Перші два роки Тутмос III правил від свого імені - Хатшепсут зображували за ним як «Дружину бога» і «Головну дружину фараона». Потім вона за підтримки сановників та верховного жерця Амона Хапусенеба захопила владу. Ім'я Тутмоса III згадувалося все рідше, а ще через п'ять років Хатшепсут була коронована фараоном - титулам фараона були надані відповідні жіночі закінчення.При коронації в Геліополі вона постала перед богом-творцем Атумом і здобула титули, які носили фараони, починаючи з V династії: «Багатотворна сила», «Зелена роками» (цей титул означав, що фараон втілює двох володарок — кобру Уад Єгипту, і шуліка Нехбет, символ Верхнього Єгипту), «Та, чиї образи божественні», «Істина єсмь Ка» (ім'я царя обох земель — двійника Ра), «Амона, що обіймає».

Після коронації царицю стали зображати у вигляді царя-мужчины (рис. 1.15).

Мал. 1.15. Статуя цариці Хатшепсут у костюмі фараона

Спочатку Хатшепсут зображували у вигляді жінки, але в чоловічому костюмі — костюмі фараона: у короні немее і в золотому поясі шендіт. Потім на офіційних зображеннях Хатшепсута з'явилося тіло чоловіка. Щоб виправдати незвичайність ситуації, коли фараоном було оголошено жінку, цариця мала прийняти зовнішній вигляд чоловіка як на офіційних зображеннях, а й під час офіційних церемоній. Вона носила палицю і прив'язану золоту бороду.

Як цариця Хатшепсут носила до коронації традиційний костюм головної дружини фараона. Його основними офіційними деталями були скіпетр хетес та головні убори. Рання корона цариці являла собою золотий головний убір у вигляді крил стерв'ятника (шуліка богині Нехбет), викладений дорогоцінним камінням. Пізніший варіант корони — жартуй епохи Нового царства: на темно-синю перуку одягали золоті крила шуліки богині Мут, увінчані золотим сонячним диском і двома страусовими пір'ям (рис. 1.16).

Мал. 1.16. Цариця Нефертарі в короні жарту. XIX династія

Парадна корона була прикрашена золотими місячним диском та рогами богині Хатхор (богиня неба та корів, покровителька кохання та радості).

У сценах сімейного життя цариць зображували з вінцем із уреєм чи шапочці з квіткою лотоса.

Синій головний убір у вигляді усіченого конуса, що розширюється догори, зі знаменитого бюста цариці Нефертіті з Берлінського музею (рис. 1.17), який став зразком для костюмів цариць у численних кінофільмах, включаючи «Клеопатру» з Елізабет Тейлор, — насправді виняток із правил.

Мал. 1.17. Зображення цариці Нефертіті:

а - Аменхотеп IV - фараон-реформатор Ехнатон з царицею Нефертіті та дочками; б - Погруддя Нефертіті

Мабуть, прагнення Ехнатона створити нову традицію, відмовившись від усіх колишніх атрибутів, виявилося не лише у його власних головних уборах, а й у костюмі цариці. Цей головний убір віддалено нагадує синій бойовий шолом фараона, в якому зображували і самого Ехнатона. У схожому головному уборі зображений пасинок Нефертіті Тутанхамон, який полює з човна. Але на інших його зображеннях бачимо традиційну корону.

Цариці XIX династії вважалися втіленням богині Мут та богині Хатхор. Зображали цариць або в білих калазіріс з рукавами, або в калазіріс традиційного типу, розшитому особливим лускатим візерунком, який символізував пір'я кобчика Ізіди.

Особливої ​​розмови потребує взуття фараона. Спочатку носіння сандаль було виключно його привілеєм. Золоті сандалі були ще одним важливим елементом традиційного костюма фараона. Подібні збереглися на ногах Тутанхамона. Але в епоху Нового царства сандалії стали носити і вищі сановники, і придворні, і, зрештою, простолюдини.

Яким стилем одягається фараон?

Стародавнє царство - це молодість Єгипту. Саме в цей період почали створювати піраміди. Столицею Стародавнього царства був Мемфіс.
Єгиптяни вже з давніх-давен вміли виробляти хороші, міцні тканини з льону і бавовни і шити з них зручний одяг. Для виготовлення одягу єгиптяни також використовували шкіри тварин.
По суті, у всіх станів одяг був однаковим за фасоном, відрізнялася вона лише якістю матеріалу.
Барвники, які винайшли лише наприкінці доби Стародавнього царства, коштували дорого. Пізніше тканини стали фарбувати в різні кольори, з'явився одяг зі строкатими візерунками. Але за період існування єгипетського царства улюбленим кольором єгиптян залишався білий.

Чоловічий костюм

Основним одягом чоловіків з давніх-давен був фартух — «схенті». Схенти носили все - від рабів до вельмож. Розрізнялися вони лише розмірами та якістю тканини. Фартухи рабів і бідняків були вузькою смужкою шкіри або паперової тканини, яка дотримувалася поясом. Схенті вельмож і жерців виготовляли з великого шматка тканини, середня частина якого драпірувалася попереду складки, решта ж обгорталося навколо стегон і підперезані на талії. Середній частині схент надавали різну форму: трапецієподібну, трикутну, віялоподібну.
Крім фартухів, знатні єгиптяни Стародавнього царства носили вузькі плащі, тигрові чи леопардові шкури, які накидали на плечі.

Жіночий костюм

Жіночий одяг набагато більше закривав тіло.
Єгиптянки Стародавнього царства всіх станів носили «калазіріс» — довгу полотняну, тісно прилеглу до тіла сорочку на бретелях, що доходила до самих ступнів і залишала груди відкритими. Були також закриті калазириси з круглим вирізом горловини, з короткими і вузькими рукавами або з клиноподібним вирізом і довгими рукавами. Носили єгиптянки та строкаті сорочки-передники з широкими бретелями білого кольору.Одяг знатних жінок прикрашався вишивкою та плісуванням. До їхнього гардеробу входив і плащ.
Рабині ходили практично голими.

Взуття

Взуття стародавні єгиптяни не носили, навіть дружина фараона ходила боса. У сандалії взулися лише фараони та найвища знать. Робили їх із кори, папірусу та волокон пальми. До ноги вони прикріплювалися двома ремінцями. Взуття єгиптяни берегли. Почесні єгиптяни, вирушаючи у справах, часто несли сандалії в руках, а одягали їх тільки на місці. До свого взуття вони прикріплювали золоті чи позолочені прикраси, а на підошвах нерідко зображували ворогів, щоби при ходьбі топтати їх ногами.

Середнє царство (2000-1700 рр. До н.е.)

Розквіт Середнього царства припав правління XII династії. Столицею в цей час стали Фіви. Єгипет постійно воював із сусідніми племенами, підкорив Північну Нубію. Наприкінці Середнього Царства Єгипет захопило плем'я гіксосів, які й почали правити країною.
Одяг значно ускладнився. З'явилися нові тканини та фасони.

Чоловічий костюм

Схент знатних єгиптян-чоловіків подовжився, змінилася його форма, все частіше застосовувалося плісування. Для простолюдинів фартух, як і раніше, залишався повсякденним одягом, а знати використовувала його як обрядовий костюм. Поверх фартуха іноді одягали полотняний трикутник, а на шию комір з підвісками.

Жіночий костюм

Калазіріс залишився колишнього крою, але в багатих єгиптянок він стає більш ошатним і прикрашається різними оздобленнями, візерунками. До початку Нового царства у знатних жінок увійшли в моду тонкі прозорі одяги - легкі драпіровані покривала, які зав'язувалися вузлом під оголеними грудьми.

Костюм фараона

Одяг фараона визначав старовинний придворний церемоніал.
Фараон одягав два схенти.Другий був фартух із золотої парчі або позолоченої шкіри, який підв'язувався широким поясом, розписаним візерунками, із золотими прикрасами та кольоровою емаллю. Під час деяких церемоніалів фараон одягав ще довгий одяг із дорогої прозорої тканини. Знаками царської гідності фараона були скіпетри у вигляді вигнутого жезла та бича, золота підв'язана борода та корона.
Головним символом царської влади був урей - особливий знак у вигляді змії. Виготовлений із золота та емалі, він прикрашав царське оздоблення — корону та пояс. Урей символізував владу фараона над життям та смертю. У деяких випадках фараони носили його навіть на бороді.

Фараон ніколи не з'являвся з непокритою головою. Головним убором царської особи була спеціальна хустка — клафт. Смугаста тканина викроювалася особливим чином і закладалася складками. Хустку накладали на лоб поперечною стороною, зміцнювали стрічкою, а зверху — металевим обручем, прикрашеним уреєм. Ззаду клафт збирали, стягували і обмотували кінцями стрічки, а з боків тканину вирізали півколами - так, щоб вона рівно лежала по обидва боки грудей.
Парадним головним убором фараона була корона. До об'єднання Верхнього та Нижнього Єгипту, яке відбулося приблизно 3200 р. до н.е., правителі цих країн мали свої корони. У Верхньому Єгипті вона була висока, килеподібна, білого кольору, а в Нижньому Єгипті - у вигляді ступки червоного кольору. Після об'єднання з початком епохи Стародавнього царства єгипетські фараони стали носити здвоєну корону, в якій використовувалися елементи оформлення обох корон.
Важливим елементом костюма був пояс із золотих платівок із різнобарвною емаллю.До нього спереду прикріплювалася особлива прикраса — золотий трикутник із зображенням сонця, що сходить. Іноді до пояса підвішували фартух у формі трапеції, виготовлений з дорогоцінного металу або з ниток намиста, натягнутих на раму. Фартух з обох боків прикрашали урей.
Коли фараон виступав у ролі жерця, він одягав лише широкий царський фартух, пояс із прикрасами, здвоєну корону і намисто-ускх, залишаючись при цьому босими.

Костюм цариці

Одяг цариці також визначався придворним церемоніалом. Вона носила довгий плісирований калазіріс із прозорої тканини. А поверх одягала шитий золотом легкий плащ та дороге намисто.
Цариця була намісницею богині Ісіди на землі, тому, крім урея, знаками її гідності були предмети, що символізують Ісіду: скіпетр у формі лілії та золота корона у вигляді яструба. Форма корони могла змінюватись. Крім корони, цариця носила діадему.

Костюм давньоєгипетської цариці (калазіріс з геометричним орнаментом, комір з фаянсових намист, перука, прикрашена квіткою лососа) і костюм фараона (схенті і верхній фартух, смугастий клафт, скарабей - символ родючості):

Нове царство (1580-1085 рр. До н.е.)

У період Нового царства Єгипет посідає місце у низці світових держав. Культура його сягає небувалого розквіту. Побут єгиптян став багатшим і витонченим, що знайшло своє відображення і в їх костюмах.
Однією з найхарактерніших особливостей єгипетського одягу цього часу є зближення жіночого та чоловічого костюма. У одязі дедалі помітніші станові відмінності.

Чоловічий костюм

Одяг уже не лише прикривав тіло, а й прикрашав його. Чоловіки почали носити одяг зі строкатих кольорових тканин.Серед багатих людей стають особливо модними легкі, тонкі прозорі тканини, що дозволяють робити драпірування та плісування. У цей час широко поширився новий вид одягу — «сух», що складався з калазіріса та «синдона», великого шматка прямокутної тканини. Плісований синдон обгортали навколо стегон поверх калазіріса і зав'язували спереду.
До фартуха поступово додавали інші елементи одягу, що прикривають верхню частину тіла.
Фараон і знатні єгиптяни носили калазіріс, а поверх нього — плісований схенти, або ж надягали на нижній схенти із щільної тканини другої, з прозорої матерії, що спадає складками. Пояси прикрашали дорогоцінним камінням та емаллю.

Жіночий костюм

В епоху Нового царства калазіріс, як і раніше, в моді. Калазіріс знатних єгиптянок шилися з дорогих прозорих плісованих тканин. Нерідко їх прикрашали лускатим візерунком – рядами вишивки, що імітує оперення яструба (кібчика) – символу Ісіди. На плечі жінки накидали невеликі драпіровані пелерини або великі покривала, якими огортали всю фігуру, драпіруючи їх особливим чином. Плісування стали розташовувати в різних напрямках, і це створювало нову ритмічну структуру одягу.
Жінки нижчих станів одягалися в лляні або бавовняні калазіріси, які мали рукави або бретели.
Знатні єгиптянки носили досить вузький одяг, що залишав відкритим тільки одне плече, і широкий плащ, що спадає, який зав'язувався спереду. На такий костюм ішли прозорі тканини.

Взуття

Якщо раніше єгиптяни ходили переважно босими, то тепер і серед чоловіків, і серед жінок набувають популярності сандалі, по-різному прикрашені.
Єгипетські черевички періоду Нового царства стали мати успіх. У Фівах їм навіть виділили для проживання особливу частину міста.
Саме єгиптяни винайшли прототип чобіт: сандалії з халявами.

Костюм фараона (пов'язка стегна з фартухом і накидкою з тонкої тканини) і костюм цариці (калазіріс з фартухом з прозорої плісованої тканини; клафт):

Зачіски та головні убори

Головні убори та зачіски єгиптян Стародавнього та Середнього царства так само, як і взуття, служили яскравішими ознаками станових відмінностей, ніж одяг.
З найдавніших часів єгиптяни голили голови: це було зумовлено спекотним кліматом. А відсутність натурального волосся замінювали перукою. Поверх перуки вдягалася головна пов'язка.
Перуки могли бути і подвійні з повітряним прошарком для вентиляції. Деякі єгиптяни обмежувалися короткою стрижкою і покривали голову ні перукою, ні головним убором. Бороди, як правило, теж голилися. Форма бороди служила знаком станового розходження. Багаті люди та деякі жерці носили маленькі борідки, острижені у формі куба. Почесні сановники підв'язували до вух довгі штучні бороди як знак високого становища. Право мати найдовшу бороду належало фараонові. Фараони носили штучні бороди особливої ​​форми або заплетені в кіску.
Жінки теж стали голити голову і носити перуки, але набагато пізніше за чоловіків. В епоху Нового царства жіночі перуки відрізнялися особливою різноманітністю.
Чоловічі перуки були з короткими і щільнішими завитками, а в жінок — з довгими і пишними спіральними локонами.
Жінки середнього та нижчого стану голови не голили. Вони носили натуральне волосся — довге і пишне. Під час свят зачіски прикрашали квітами та пір'ям.У період Нового царства серед чоловіків поширився звичай вкривати голову. Вони носили круглі шапки, що щільно прилягали до голови. Простолюдини виготовляли їх із шкіри, паперової тканини чи плели із стебел рослин. Єгиптяни вищих станів носили такі самі головні убори, але або смугасті, або однотонні.
Знатні сановники носили клафт, а особливо наближені до фараона придворні — блискучу, багато прикрашену пов'язку, яка спускалася з темряви до плечей.
Юні спадкоємці фараона носили перуку з «локоном юності» — невеликою косою, заплетеною збоку частини волосся, з завитком на кінці.
Перуки жінок Нового царства зміцнювалися металевими вінцями, але в темряві містилися невеликі керамічні судини у вигляді конуса, у тому числі повільно, по краплях сочилися пахощі. Ці судини прикріплювалися до перуку стрічками.
Більш пишне жіноче волосся утримувало головні пов'язки. Носили єгиптянки та великі головні хустки, які пов'язували особливим чином.

Давньоєгипетський головний убір з яструбом:

Костюми почесних єгиптян. На чоловіку - схенті і верхній прозорий одяг із дзвоноподібною спідницею. На жінці - калазіріс та прозора накидка, перука з безліччю кіс:

Прикраси та косметика

Стародавні єгиптяни відрізнялися охайністю і були дуже вправними у виготовленні косметики. Вони славилися у всьому античному світі вмінням виготовляти всілякі мазі, притирання, пудри, фарби.
Єгиптянки підводили брови та вії чорною фарбою, а повіки – зеленою. Пізніше замість зеленої вони почали вживати помаранчеву фарбу, якою ще фарбували кисті рук і ступні. Нігті на руках фарбували у червоний, зелений чи золотистий колір.Ще в епоху Стародавнього царства цариця Шеш створила засіб для волосся, а Клеопатра написала книгу «Про ліки для обличчя». Збереглися древні папіруси з різними порадами про те, як позбутися зморшок, пофарбувати волосся, видалити бородавки та ін. Єгиптяни застосовували компреси, парові маски, ванни, лазні, масаж. Вони винайшли рецепт для фарбування сивого волосся в чорний колір і особливі рум'яна та білила для освітлення темного кольору обличчя, вони вміли надавати блиску очам спеціальними краплями і знали, як захистити шкіру від променів сонця, що палює.
Ароматичні олії, пахощі, мазі та інші косметичні засоби зберігалися в гарних амфорах та флаконах.
Косметикою в Єгипті користувалися і чоловіки, і жінок усіх станів.
Любили єгиптяни носити різноманітні прикраси та коштовності. Зап'ястя і плечі прикрашали золотими з емаллю браслетами, жінки одягали браслети на ноги. Браслети виготовляли із золотих пластинок, з'єднаних застібками, із нанизаних намистин або золотих шнурів. Чоловічі браслети являли собою масивні кільця або обручі із золота та інших металів. Вони могли бути плоскими з візерунком з кольорової емалі.
Жінки прикрашали всі частини тіла і навіть стегна. У вухах вони мали сережки у вигляді кілець, на голові — золоті діадеми, прикрашені лазуритом і бірюзою, візерункові пов'язки, сітки.
Єгиптяни вірили, що дорогоцінне каміння і золото мають таємничу силу і здатні впливати на життя людини.
Особливо високого рівня ювелірне мистецтво досягло в епоху Нового царства. Прикраси стали особливо вишуканими та витонченими.
У давніші часи єгиптяни прикрашали шию різнобарвною тасьмою.Потім стали носити довгі намисто, складені з кольорових скляних кульок, металевих фігурок, каміння (сердоліка, яшми та ін.). До цих намиста підвішували амулети в багатих оправах. Особливо поширеною окрасою були скарабеї з ляпис-лазурі та інших дорогоцінних каменів. Ці жуки шанувалися як символ родючості. На скарабеях вирізали ієрогліфи, і вони ставали амулетами, які носили на шиї. Скарабеєв використовували ще як друк.
Традиційною окрасою єгиптян був ускх — широке плоске намисто-комір, виготовлене з безлічі бус або різнокольорового бісеру. Ускх символізував сонце, що дає життя. Особливо широкими та ошатними стають такі намисто в епоху Нового царства. Їх почали робити із золота з прикрасами із емалі; із сітки, по комірках якої нашивалися намисто, золоті фігурки, що мали символічне значення; із полотна, розшитого золотом. Ускх фараона складався з кількох рядів золотих платівок і намистин і застібки у вигляді двох соколиних голів. Іноді до застібки кріпилася золота кисть із ланцюжків із квітами. Ще за доби Стародавнього царства єгиптяни навчилися робити великий кольоровий бісер. З нього плели сітки, якими прикрашали калазіріси, браслети та ін.
Прикраси єгиптяни зберігали в скриньках.
Прості люди теж любили прикраси, але вони були зовсім недорогими — з кераміки і бронзи.

Джерело - "Історія в костюмах. Від фараона до денді". Автор – Ганна Блейз, художник – Дар'я Чалтик'ян.