Знамениті вчені, які вірили у Бога

Польський астроном, творець першої математично обґрунтованої моделі геліоцентричної системи світу. Навчався у кількох університетах Європи. Микола Коперник не вважав, що його система суперечить Біблії. В 1533 з його теорією ознайомився Папа Римський Климент VII, схвалив її і переконав вченого підготувати працю до публікації. Коперник ніколи не перебував під страхом релігійного переслідування, крім Папи, видати опис геліоцентричної моделі його просили також католицький єпископ Тідеман Гізе, кардинал Шонберг і протестантський професор Георг Ретік.

Сір Френсіс Бекон (1561-1627).

Бекон - філософ, який відомий тим, що започаткував науковий метод дослідження, заснований на експериментуванні та індуктивному міркуванні. У «De Interpretatione Naturae Prooemium» він визначив свої цілі: пізнання істини, служіння своїй країні та служіння церкві.

Хоча у своїх працях він наголошував на експериментальний підхід і міркування, він відкидав атеїзм як явище, що виникло внаслідок недостатньої глибини філософського знання, заявляючи: «Це правда, що неглибокі пізнання у філософії нахиляють людський розум до атеїзму, але глибина у філософії підводить його до релігії; якщо людський розум звертається до розрізнених вторинних факторів, він може зупинитися на них і перестане рухатися далі; якщо ж він простежує спільне між ними, їхній взаємозв'язок, він прийде до необхідності Провидіння і Божества» («Про Атеїзм»).

Джоаннс Кеплер (1571-1630).

Кеплер - видатний математик та астроном. З раннього віку він займався світлом та встановив закони руху планет навколо сонця.Він також наблизився до висування Ньютонової концепції всесвітнього тяжіння – задовго до народження Ньютона! Введена ним ідея сили в астрономії радикально змінила її у сучасному уявленні.

Кеплер був дуже щирим і побожним лютеранином, чиї праці з астрономії містили описи того, як космос і небесні тіла відображають Триєдність. Кеплер не страждав від переслідувань за своє відкриття загальновизнаної геліоцентричної системи, і йому навіть дозволили залишитися професором (1595-1600) у католицькому Граці, коли решту протестантів виселили.

Папа був ображений і не пробачив Галілею такого виверту. Після «судового процесу» та заборони на вчення про геліоцентричну систему, вчений закінчив свою давно задуману книгу про механіку, в якій сформулював усі відкриття в цій галузі, зроблені ним раніше. Галілей говорив, що Біблія не може помилятися і розцінював свою систему як альтернативну інтерпретацію біблійних текстів.

Його метод бере початок із запитання: «Що було б відомо, якщо поставити під сумнів все інше?» — маючи на увазі знамените «я мислю, отже існую». Але часто забувають про те, що після цього Декарт сформулював практично незаперечне твердження про існування Бога: ми можемо довіряти нашим почуттям та процесам логічного мислення лише в тому випадку, якщо Бог існує і не бажає, щоб ми були введені в оману власним досвідом.

Таким чином, Бог займає центральне місце у філософії Декарта. Рене Декарта та Френсіса Бекона (1561-1626) вважають ключовими постатями в історії розвитку наукової методології. Варто зазначити, що в системі кожного з них важливе місце займав Бог, і що обидва вони вважалися дуже побожними.

Ісаак Ньютон (1642-1727)
Англійський фізик, математик, філософ та астроном, один із творців класичної фізики. В оптиці, механіці та математиці його геніальність та новаторство безперечні. Ньютон у всіх науках, якими займався (включаючи хімію), бачив математику та цифри. Не дуже відомий той факт, що Ньютон був глибоко віруючою людиною і вважав, що математика робить великий внесок у розуміння Божого плану.

Вчений виконав величезну роботу з біблійної нумерології і, хоча його погляди і не були ортодоксальними, надавав великого значення теології. У світогляді Ньютона Бог невід'ємний від природи та абсолютності простору. У своїй праці «Початку» він заявив: «Найпрекрасніша система сонця, планет і комет могла статися тільки за допомогою премудрості і сили розумної і могутньої Істоти».

Один із творців і ключових членів раннього Королівського Товариства Бойль назвав своїм ім'ям закон Бойля для газів, а також написав важливу працю з хімії. Британська Енциклопедія говорить про нього: «З власної ініціативи він провів цикл лекцій, чи проповідей, Бойля, які досі проводяться, «щоб навести аргументи християнської релігії запеклим атеїстам…». Як благочестивий протестант Бойль виявляв особливий інтерес до поширення християнської релігії за кордоном, жертвуючи гроші на переклад і видання Нового завіту ірландською та турецькою мовами.

В 1690 він виклав свої теологічні погляди в «Християнському Віртуозі», в якому написав, що вивчення природи було його основним релігійним обов'язком. Свого часу Бойль писав проти атеїстів (поняття про те, що атеїзм є винаходом сучасності — міф), безумовно, він був значно побожнішим християнином, ніж у середньому люди його епохи.

Майкл Фарадей (1791-1867)

Майкл Фарадей народився в сім'ї коваля і став одним із найбільших вчених 19 століття. Його робота з електрики та магнетизму не тільки справила революцію у фізиці, але й значною мірою призвела до сьогоднішнього способу життя, який залежить від них (у тому числі комп'ютери, телефонні лінії та веб-сайти).

Фарадей був членом Сандеманіанської громади, що суттєво вплинуло на його погляди та значною мірою позначилося на його підході до розуміння природи. Сандеманіянці, що походять від пресвітеріанців, відкидали ідею державної церкви і прагнули до новозавітного типу християнства.

Грегор Мендель (1822-1884)
Австрійський біолог та ботанік, автор математичних законів генетики. Він почав свої дослідження в 1856 (за три роки до того, як Ч. Дарвін опублікував «Походження видів») в експериментальному саду при монастирі, в якому був ченцем.

У період із 1856 до 1863 гг. йому вдалося сформулювати основні закони, що пояснюють механізм наслідування. Але в 1868 Мендель був обраний настоятелем монастиря і припинив свої наукові заняття. Результати його роботи залишалися відносно невідомими до кінця століть, коли представники нового покоління вчених-біологів на основі загальних результатів своїх дослідів наново відкрили сформульовані ним закони.

Цікаво, що у 1860-ті роки утворився т.зв. Х-клуб — спільнота, головною метою якої було ослаблення релігійних впливів та пропаганда уявного конфлікту між наукою та релігією. Одним із членів клубу був Френк Гальтон, родич Ч. Дарвіна, прихильник вибіркового схрещування людей з метою «покращення» раси. Поки австрійський монах Мендель поодинці робив прорив у генетиці, Гальтон писав, що «священичий розум» лише заважає науці.Повторення досвідів Менделя здійснилося надто пізно у тому, щоб мати можливість змінити уявлення Гальтона про роль релігії у пізнанні світу.

Вільям Томсон Кельвін (1824-1907)

Кельвін був найвидатнішим у невеликій групі британських вчених, які допомогли закласти основи сучасної фізики. Його робота покривала більшість областей фізики, і, кажуть, що після його імені стояло більше буквених знаків, ніж після чийогось ще у Співдружності, оскільки він отримав безліч почесних вчених ступенів Європейських університетів, які визнавали цінність його роботи.

Він був твердим християнином, безумовно, більш побожним, ніж у середньому люди його епохи. Цікаво, що його наукові співробітники, фізик Джордж Габріель Стокс (1819-1903) і Джеймс Клерк Максвелл (1831-1879) також мали глибоку полум'яну віру в той час, коли багато хто був номінальним, байдужим або антихристияном. У Британської Енциклопедії про нього сказано так: «Більшість сучасних фізиків вважають Максвелла вченим 19 століття, який вплинув на фізику 20 століття; його ставлять в один ряд із Сиром Ісааком Ньютоном та Альбертом Ейнштейном за величезний внесок у розвиток фундаментальної науки.

Лорд Кельвін був креаціоністом стародавньої Землі, який оцінив вік Землі проміжком від 20 до 100 мільйонів років з верхньою межею 500 мільйонів років, ґрунтуючись на показниках охолодження (занижена оцінка через відсутність знань про радіогенне нагрівання).

Макс Планк (1858-1947)

Планк зробив великий внесок у розвиток різних галузей фізики, але більше відомий за створення квантової теорії, яка справила революцію в розумінні атомних та субатомних світів.У 1939 році у своїй лекції «Релігія та природознавство» Планк поділився думкою про те, що Бог присутній усюди, а «про святість невідомого Божества говорить святість символів». Він вважав, що атеїсти надають занадто велике значення тому, що є всього лише символами.

Планк був церковним старостою з 1920 року до своєї смерті і вірив у Всемогутнього, Всезнаючого, Милостивого Бога (хоч і необов'язково особистого). Наука та релігія ведуть «постійну війну проти скептицизму та догматизму, проти зневіри та забобонів».

Віруючі вчені: видатні хіміки та біологи

Представляємо вашій увазі список вчених, світогляд яких був релігійним. Для надання списку більшої «надійності» ми намагалися уникати включення до нього людей, про світогляд яких є суперечливі відомості, повідомляє "Православие.фм".

Роберт Бойль Robert Boyle (1627 – 1691)

Світогляд. Англіканін (імовірно), що активно займався місіонерством, заснував «Лекції Бойля», метою якої був захист християнської віри від «сумно відомих невірних, а саме атеїстів, деїстів, язичників, іудеїв та мусульман». У 1680 - 1685 роках особисто фінансував видання Біблії як Нового, так і Старого Завітів ірландською мовою.

Внесок у науку. Один із засновників сучасної хімії, автор закону Бойля-Маріотта.

Михайло Васильович Ломоносов (1711 – 1765)

Світогляд. Православний, у своєму «Яві Венери» вчений показує різницю між завданнями релігії та завданнями науки; йому також належить така думка: «Творець дав роду людському дві книги.Перша – видимий світ… Друга книга – Святе Письмо… Обидві спільно засвідчують нас не тільки в бутті Божому, але й у невимовних нам Його благодіяннях. Гріх всевати між ними кукіль і розбрат». Ломоносов також написав два вірші: «Ранковий роздум про Божу величність» і «Вечірній роздум про Божу величність у разі великого північного сяйва».

Внесок у науку. Вигадав свою молекулярно-кінетичну теорію тепла, заклав основи фізичної хімії, виявив наявність атмосфери у Венери, разом із Брауном перший отримав ртуть у твердому стані, винайшов перший прототип вертольота (незалежно від Л. Давінчі).

Антуан Лоран Лавуазьє Antoine Laurent de Lavoisier (1743 - 1794)

Світогляд. Католик, захищав християнську віру від людей, які у своїх нападках апелюють до науки; біограф Едуард Гримо повідомляє про нього: "Він твердо тримався за свою віру". Едварду Кінгу, який послав йому свою дискусійну роботу Лавуазьє, відповідав: «Захищаючи одкровення і Писання, Ви чините благородно, і дуже дивно, що для захисту Ви використовуєте ту саму зброю, яку колись використовували для нападу».

Внесок у науку. Біолог та хімік вважається засновником сучасної хімії. Антуан придумав назву для кисню, водню та кремнію. Допоміг створити метричну систему, допоміг реформувати хімічну номенклатуру, записавши перший список хімічних елементів. Одне з його відкриттів, - незважаючи на те, що матерія може змінювати свою форму, її маса залишається постійною (закон збереження маси). Досліджував склад води та повітря, які в його час вважалися одноелементними, Лавуазьє показав, що вода складається з водню та кисню, а повітря з азоту та кисню.У біології вчений вперше використовував калориметр для вимірювання нагрівання, що виробляється диханням морської свинки.

Джон Дальтон Джон Далтон (1766 - 1844)

Світогляд. квакер. Вів пристойне та скромне життя.

Внесок у науку. Розробив сучасну атомну теорію, досліджував дальтонізм, явище, назване на честь вченого. Сформулював закон Дальтона про суму парціальних тисків.

Жан Батіст Дюма Jean Baptiste Andre Dumas (1800 - 1884)

Світогляд. Католик. Був віруючою людиною протягом усього життя. Захищав християнську віру від нападів матеріалізму, приклади цього можуть бути знайдені в його численних виступах: у зверненні до Берарда, пам'ятного мовлення, присвяченого Фарадею, і в багатьох інших промовах.

Внесок у науку. Хімік, основоположник органічної хімії. Отримав спосіб визначення атомної та молекулярної маси. Розробив об'ємний спосіб («метод Дюма») визначення кількості азоту в органічних сполуках. Встановив, що жири є складними ефірами, встановив склад ацетону, заклав уявлення про клас спиртів, висунув першу теорію типів. Встановив існування ряду мурашиної кислоти (першого гомологічного ряду органічної хімії), визначив емпіричну формулу індиго.

Герхард Ертль Gerhard Ertl (нар. 1936)

Світогляд. Християнин. У німецькомовному журналі «Cicero» наводиться інтерв'ю вченого за 21 листопада 2007 року, в якому містяться наступні його слова (дослівно): «О, так, я вірю в Бога (…) Я християнин і намагаюся жити як християнин (…) читаю Біблію дуже часто і намагаюся її зрозуміти».

Внесок у науку. Працює в галузі хімії поверхонь, у 2007 році отримав Нобелівську премію з хімії за дослідження хімічних процесів на твердих поверхнях. Герхарда у 2011 році було обрано іноземним членом Російської академії наук.

Річард Смоллі Richard Errett Smalley (1943 - 2005)

Світогляд. Християнин. Смоллі звернувся до християнства незадовго перед смертю (кілька років), але на відміну від інших, він став дотримуватися християнського світогляду послідовно. Вчений був староземельним креаціоністом, в одному зі своїх листів він пише: «Нещодавно я повернувся до Церкви, зосередившись на розумінні того, що робить християнство таким життєвим і впливовим у житті мільярдів людей сьогодні, коли минуло вже 2000 років від дня смерті та воскресіння Христова. Хоча я підозрюю, що ніколи це повністю не зрозумію, зараз я схильний вважати, що відповідь дуже проста: вона істинна. Бог створив Всесвіт 13.7 млрд. років тому і з того часу необхідність залучила Його до справ його творінь. Ціль Всесвіту напевно знає лише Бог, але надзвичайно швидко сучасна наука починає розуміти, що Всесвіт був неймовірно тонко налаштований для появи життя. Якимось чином ми вкрай необхідно залучені до Його задуму. Наша робота в міру сил, осмислити цей задум, любити один одного і допомагати Йому все закінчити»; вчений писав: «Еволюція щойно отримала смертельний удар. Після прочитання „Походження життя“ з моєю кваліфікацією в хімії та фізиці неможливість еволюції цілком зрозуміла. Нова книга „Хто такий Адам?“ – срібна куля, яка вб'є еволюційну модель.».У своїй промові в університеті Тускеги, він згадав про боротьбу між креаціонізмом та еволюціонізмом і заявив: «Вантаж доказу лежить на тих, хто не вірить, що „Буття“ право, і було творіння, і Творець досі залучений».

Внесок у науку. Хімік і фізик отримав Нобелівську премію з хімії 1996 року за «відкриття нової форми вуглецю фулеренів». Його іноді називають "батьком сучасних нанотехнологій" (так він названий в одній із резолюцій Сенату США).

Браян Кобілка Brian Kent Kobilka (нар. 1955)

Світогляд. Католик. У журналі The Catholic Spirit (24 жовтня 2012) наводиться інтерв'ю вченого. Він каже: «Весь час, що я жив у Літтлі Фолс, я відвідував Месу у св. Марії та монсеньйор Ківені був нашим священиком». Там же написано, що Кобілка зараз разом зі своєю дружиною ходить до церкви у Стенфорді, Каліф.

Внесок у науку. У 2012 році отримав Нобелівську премію з хімії «за дослідження рецепторів, пов'язаних із G-білками».

Біологія

Джон Рей John Ray (1627 – 1705)

Світогляд. Англіканин, священик. Рей був побожним християнином і свою віру виклав у «природній теології». Основне її становище у тому, що мудрість і сила Бога можна зрозуміти через вивчення його твори, чуттєвого світу. У 1660 року вчений писав[35]: «Для вільної людині немає ціннішого і чудового заняття, ніж споглядати красу природи і шанувати нескінченну мудрість і добрість Бога». Ідеї ​​Рея вплинули на християнського філософа і теолога Вільяма Пейлі (William Paley), працями якого захоплювався Ч. Дарвін.

Внесок у науку. Натураліст, ботанік, зоолог. Рея іноді називають "батьком англійської природної історії".Класифікація рослин, запропонована їм у роботі «Historia Plantarum» була серйозним кроком до сучасної таксономії. Перший дав визначенню біологічного поняття «вигляд».

Карл Лінней Carl von Linne (1707 - 1778)

Світогляд. Лютеранин. першим класифікував людину як біологічний вид, при цьому вчений писав, що вірить у існування душі у тварин і стверджував, що різниця між людиною та твариною – у шляхетності.

Внесок у науку. Визначив поняття біологічного виду, започаткував сучасну таксономію, допоміг біології стати повноцінною наукою. Порушив питання про походження людини в природничо площину.

Вільям Кербі William Kirby (1759 -1850)

Світогляд. Англіканін (імовірно). Головна робота вченого - «Monographia Apum Angliae», мета написання ним цієї книги була разом і науковою та релігійною, в одному з листів 1800 Кербі пише: «Автор Писання є також і автор Природи: і видимий світ своїми типами і символами проголошує ті ж самі істини, що Біблія словами. Це робить дослідника природи релігійною людиною, звертаючи його увагу на славу Господню, про яку він може свідчити у своїх роботах, і в своїх дослідженнях живих істот бачити милість Господню; нехай це буде певною мірою плодом моїх праць»

Внесок у науку. Засновник ентомології.

Жорж Леопольд Кюв'є Jean Leopold Nicolas Frederic Cuvier (1769 – 1832)

Світогляд. Лютеранин. Був віруючою людиною протягом усього життя, відвідував церковні служби. Відіграв важливу роль у відкритті паризького біблійного товариства у 1818 році, віце-президентом він був.З 1822 року, і до смерті в 1832 році, Кюв'є був Великим Магістром протестантського факультету богослов'я у французькому Університеті.

Внесок у науку. Натураліст і зоолог, був найважливішою фігурою серед природничих дослідників початку XIX століття, іноді його називають засновником палеонтології та порівняльної анатомії. Порівнював сучасних тварин із скам'янілими копалинами. Він відомий як людина, яка встановила факт вимирання, як найвпливовіший прихильник теорії катастрофізму в XIX столітті.

Ейса Грей Asa Gray (1810 – 1888)

Світогляд. Ортодоксальний пресвітеріанин сповідував Нікейський Символ Віри. Листувався з Дарвіном і був його другом, популяризував його ідеї в США, але розглядав його роботи як підтвердження своєї прихильності до природного богослов'я («Natural theology»). Коли Ч. Дарвін писав: «Мені здається безглуздим сумніватися у цьому, що може бути одночасно ревним теїстом і еволюціоністом», він насамперед мав на увазі саме Грея.

Внесок у науку. Флорист, ботанік. Був іноземним членом-кореспондентом Петербурзької Академії наук. Розробив статистичні методи порівняння флор. Уніфікував таксономію північноамериканських рослин.

Грегор Йоган Мендель Gregor Johann Mendel (1822 (липень) - 1884)

Світогляд. Католик, чернець-августинець.

Внесок у науку. Заснував генетику, показавши, що спадковість певних особливостей гороху (Георг виростив для цієї мети близько 29,000 рослин гороху в монастирі Святого Хоми в Брно) утворює певну структуру, яка зараз відома під назвою законів Менделя. Крім того, як учений, Мендель досліджував астрономію та метеорологію, заснувавши «Австрійське метеорологічне товариство» у 1865 році.Після роботи з горохом, Мендель почав займатися тваринами, бджолами, але не зміг описати їхню спадковість. Він також описав новий вид рослин, який згодом був названий на його честь.

Луї Пастер Louis Pasteur (1822, груд. - 1895)

Світогляд. Католик. Автор висловлювання: «Мала кількість знань віддаляє від Бога, великі знання наближають до Нього».

Внесок у науку. Один з головних основоположників медичної біології, здійснив прорив у розуміння причин та способів профілактики різних хвороб, створив перші вакцини проти сибірки та сказу, відкрив молекулярну причину асиметричності деяких кристалів, придумав технологію пастеризації.

Альфред Рассел Воллес Alfred Russel Wallace (1823 - 1913)

Світогляд. Деїст, спіритист, був членом теософського суспільства. Сперечався з Дарвіном, тлумачив еволюцію як спрямований процес. Уолесс вважав, що природний відбір може бути джерелом музичної, художньої чи музичної обдарованості, як і метаіфічних ідей і дотепності. Він стверджував, що щось у «невидимому Всесвіті Духа» виявлялося щонайменше тричі в історії. Вперше - при створенні життя з неорганічної матерії, вдруге - при створенні свідомості у вищих тварин, і втретє під час створення найвищих розумних здібностей у людині. Він також вважав, що raison d'être Всесвіту полягає у «вдосконаленні людського духу».Про погляди Уоллеса свідчить також наступний фрагмент: "Почуття абстрактної справедливості або любові до ближнього, - писав він, - ніколи не могли бути придбані таким чином (тобто шляхом відбору), бо ці почуття несумісні із законом виживання сильнішого", за словами Уоллеса. Вища Розумна Істота давала певний напрямок розвитку людини, направляла його до спеціальної мети, так само, як людина керує розвитком багатьох тварин і рослинних форм».

Внесок у науку. Біолог-еволюціоніст розробляв свою теорію пралельно з Ч. Дарвіном, який захоплювався його ідеями. Засновник зоогеографії. Перший виступив з критикою ідей ламаркізму і ввів у вжиток термін «дарвінізм». За словами антрополога Грегорі Бейтсона (Gregory Bateson) Уолесс «проголосив найпотужнішу ідею, з усіх, що можна зустріти у ХІХ столітті».

Володимир Аронович Хавкін (1860 – 1930)

Світогляд. Іудей, сіоніст. Написав «Заклик до ортодоксії», в якому переконував євреїв у необхідності дотримання заповідей, критикував «освічених» євреїв за зневагу до єврейського релігійного закону; заповідав свій стан на допомогу єшивам.

Внесок у науку. Імунолог та бактеріолог. Творець перших вакцин проти чуми та холери.

Сер Рональд Ейлмер Фішер Sir Ronald Aylmer Fisher (1890 - 1962)

Світогляд. Англіканін. Хоча його погляди були догматичними, він був глибоко релігійним людиною. Х. Аллен Орр пише, що Фішер був: «дуже побожним англіканином, який, крім того, що заснував сучасну статистику та популяційну генетику, писав стаття для церковних видань».

Внесок у науку. Біолог-еволюціоніст, генетик та статистик.Практично один заклав основи сучасної статистики, де досі застосовується розроблений ним так званий «точний тест Фішера». У математиці вивів рівняння Колмогорова-Фішера. У біології сформулював «фундаментальну теорему природного нагляду Фішера».

Феодосій Григорович Добржанський (1900 - 1975)

Світогляд. Православний. Але його особисті переконання залишаються загадкою, він, безперечно, був людиною віруючим. Вчений вважав, що Бог творив через еволюцію, позицію, яку можна охарактеризувати як теїстичний еволюціонізм. 1972 року Доброжанський отримав ступінь почесного доктора богослов'я від Свято-Володимирської семінарії в Крествуді.

Внесок у науку. Етнолог, один із засновників синтетичної теорії еволюції. Його робота «Генетика та походження видів» по ​​праву вважається однією з значних праць із синтетичної теорії еволюції.

Сер Джон Керью Еклс John Carew Eccles (1903 - 1997)

Світогляд. Католик. У написаній А. Карзмаром біографії вченого є такі рядки: «Хоча Екклс і не завжди був воцерковленим католиком, теїстом і духовною людиною він був, вчений вірив, що «над нами є Божественне Провидіння, і воно вище за матеріалістичні події біологічної еволюції».У своїй книзі «Розуміння мозку» вчений запропонував наступне вирішення проблеми мозку-розуму, він, як і Карл Поппер, пішов від монізму, і поділив світ на три: у першому світі знаходяться фізичні об'єкти та стани (біологія), у другому стан свідомості ( досвід: сприйняття, мислення, емоцій, намірів, пам'яті, снів, творчої уяви), у третьому світі знання в об'єктивному сенс (філософія, теологія, наука, історія, література, технології); Екклсу також приписують наступне висловлювання: «Я змушений думати, що існує щось подібне до надприродного початку мого унікального, усвідомлюючого себе духу і моєї унікальної душі. Ідея надприродного творіння допомагає мені уникнути явно безглуздого висновку про генетичне походження мого унікального «Я».

Внесок у науку. Нейрофізіолог, лауреат Нобелівської премії з Медиці за 1963 рік. За відкриття, що стосуються іонних механізмів збудження та гальмування у периферичних та центральних ділянках нервових клітин.

Ернст Борис Чейн Ernst Boris Chain (1909 – 1979)

Світогляд. Ортодоксальний юдей. Сумнівався у дарвінівській теорії еволюції.Так, Кларк у своїй роботі The Life of Ernst Chain: Penicillin and Beyond цитує вченого: «Протягом багатьох років я часто говорив про те, що спекуляції з приводу походження життя не служать жодної корисної мети, адже навіть найпримітивніша жива система занадто складна, щоб зрозуміти її в жахливо примітивних термінах, які використовують вчені у своїх спробах пояснити незрозумілі події, що сталися мільярди років тому», у тій же книзі цитується висловлювання вченого з приводу однієї роботи позитивіста Жака Монода: «написав напівфілософську книгу, присвячену предмету , До якого часто зверталися; він і Крик головні представники позитивістсько-матеріалістичної філософії, згідно з якою всі сторони життя можна описати в відносно простих психохімічних категоріях. Мені завжди здавалося, що цей підхід показує величезне невігластво в біології людей, які висувають такі примітивні ідеї». Дітей своїх виховував у юдейській вірі. У 1965 році виступив із промовою «Чому я іудей».

Внесок у науку. Лауреат Нобелівської премії з фізіології та медицини 1945 року за «відкриття пеніциліну та його цілющого впливу при різних інфекційних хворобах» вважається одним із засновників антибіотичної революції.

Джордж Прайс George Robert Price (1922 – 1975)

Світогляд. Православний християнин (спірно). У червні 1970 року звернувся до християнства через пережитий релігійний досвід і почав вивчати Новий Завіт, опублікував есе під назвою «Дванадцять днів Великодня». Прайс вважав, що у його житті було надто багато збігів. Наприкінці життя відійшов від наукової пильної Біблії і почав допомагати волоцюгам у Північному Лондоні.

Внесок у науку. Популяційний генетик, зробив значний внесок у математичну теорію генетики популяцій. Спільно із Дж.М. Смітом увів у біологію поняття «стабільна еволюційна стратегія», найважливіше поняття теорії ігор; формалізував фішерівську теорему про природний відбір; доповнив роботу У. Гамільтона про кін-відбір новим рівнянням Пірса.

Барух Самуель Бламберг Baruch Samuel Blumberg (1925 - 2011)

Світогляд. Іудей. Навчався в єшиві, відвідував талмудичну школу до кінця свого життя.

Внесок у науку. Лауреат Нобелівської премії з Медиці 1976 за відкриття Вакцини від гепатиту B, що знизила захворюваність від хвороби для дітей у Китаї з п'ятнадцяти до одного відсотка протягом десяти років. Джонатан Чернов сказав про нього, що «Бламберг запобіг смерті від раку більше, ніж будь-хто з людей, що живуть на планеті»

Жером Лежен Jérôme Jean Louis Marie Lejeune (1926 - 1994)

Світогляд. Католик. Активно виступав проти абортів, був членом Папської Академії Наук та Академії моральних та політичних наук. Католицька Церква надала йому титул «Слуга Божий». Один атеїстичний вчений (ім'я невідомо) у статті «Матеріалізм про початок життя» написав про Лежена: «Професор Лежен був католиком і з наукових фактів робив ідеалістичні висновки. Наприклад, він стверджував, що момент зачаття - не лише поєднання інформації з метою створення нового життя, а ще й виникнення нової безсмертної душі, даної самим Богом».

Внесок у науку. Медик, генетик, дав пояснення синдрому Дауна, зв'язавши його з хромосомною аномалією, також описав синдром котячого крику, який іноді називають синдром Лежена. Вчений також доповнив поняття каріотипу та пояснив недорозвинення нервової трубки плода.Вперше описав клональну еволюцію у дитини із синдромом Дауна та лейкемією.

Роберт Томас Бекер Robert Thomas Bakker (нар. 1945)

Світогляд. П'ятидесятник, згідно зі статтею в журналі Prehistoric Planet, Беккер - християнський проповідник, який не бачить конфлікту між наукою і вірою. Але вчений не стоїть на креаціоністських позиціях, посилаючись на Августина, він застерігає людей від буквального прочитання першого розділу книги Буття.

Внесок у науку. Палеонтолог, Беккер стояв за «ренесансом динозаврів», який пішов за написанням ним однойменної статті у журналі «Scientific American». По суті це була наукова революція дрібного масштабу.

Френсіс Коллінз Francis Sellers Collins (нар. 1950)

Світогляд. Християнин євангельської віри. Називає себе «серйозним християнином», у питанні походження життя дотримується теїстичної еволюції.

Внесок у науку. Керівник проекту з розшифрування геному людини.