Біблійна історія Адама та Єви

Історію про Адама та Єву знає, кожна людина, яка має хоча б поверхове уявлення про Віру. Їхні імена згадуються у найдавнішій частині Старого Завіту — книзі Буття. Давні події, описані у цій біблійній легенді, вплинули життя всіх людей землі.

Створення перших людей

У шостий день творіння світу Бог створив із земного праху людину, якій було дано ім'я Адам. У буквальному перекладі з давньоєврейської мови воно означає «червоний». Очевидно, це слово є похідною від adamah — земля (червонозем). Таким чином, ім'я першої людини прямо вказує на спосіб її появи на Землі.

У Святому Письмі згадується, що Всевишній творив Адама за образом і подобою Своєю. Образ проявився в тілесній досконалості першої людини, а подібність досягається і підтримується протягом усього життя.

Адам став вінцем Творіння, в яке Бог вклав частку свого духу. Всевишній поселив його у досконалому місці - райському саду, який називається в стародавніх текстах Едемом. Наказав Творець своєму ідеальному творінню доглядати за едемським садом і зберігати його, і всіх тварин, що живуть у ньому, яким необхідно дати імена.

Але один жив Адам у райському місці і не мав помічника. Бог послав його міцний сон, і забрав одне ребро людини, зробивши з нього жінку, яку назвали Євою. У Біблії говориться, що Адам назвав її дружиною своєю, бо створена вона з його плоті. Створення Єви, що оточила чоловіка любов'ю, — прояв Бога в людині, оскільки в священних текстах говориться, що Бог є любов.

Слід знати, що досконалість перших людей не мало абсолютного характеру.Так мало здійснюватися ним протягом усього життя, яке ставало богоподібним і вічним лише в єдності духовній з Господом.

Бог не підкорив собі людину, а дав їй вибір, який визначався вільною волею людини. Відображенням цього стала єдина заповідь, дана Творцем першим людям, у якій заборонялося їсти плоди з Древа пізнання добра і зла.

Перворідний гріх

У Святих текстах не вказується, скільки перших людей жило в райському саду. Деякі дослідники вважають, що від появи Адама та Єви в Едемі до їхнього гріхопадіння минуло сім років. Вони жили в благодаті та чистоті, але в райське місце проник диявол в образі змія і почав спокушати жінку. Він сказав, що Бог обдурив їх, і не смерть чекаємо на тих, хто покуштував плід із забороненого дерева, а богоподібність, досягнута без єднання зі Творцем.

Наявність вільної волі і бажання не просто бути подобою Бога, а знайти Силу Його підштовхнули перших людей до здійснення першого гріха. Диявол в образі змія лише підштовхує Єву до порушення заборони Господа на смакування плодів з дерева Пізнання, але свій вибір вона, як і її чоловік, зробила самостійно. Перша жінка скуштувала заборонений плід і вмовила зробити це свого чоловіка. Своєю непокорою вони розгнівали Господа і були жорстоко покарані за нього.

Про гріх у православ'ї:

Не фізична смерть чекала на них після гріхопадіння, а кінець благодатного життя, в якому не було місця порокам, болю, злості та сорому. Першим почуттям, що з'явилося в людях після гріхопадіння, був сором, оскільки вони втратили сяйво слави — свого нев'янучого одягу. Втративши зв'язок із Господом і злякавшись Його гніву, люди сховалися від нього в саду.Адам і Єва намагалися скласти відповідальність за свій вчинок: чоловік звинуватив жінку, яка вказував на змія-спокусника.

Цікаво: фігура змія має глибокий символізм. У єврейському віровченні змій уособлює багатобожжя і протиставляється Яхве - єдиному Богу-деміургу.

Покарання: вигнання з раю

Бог, розгнівавшись на людей, жорстоко покарав їх. Він позбавив їх можливості жити вічно в єднанні з ним і вигнав із райського саду. Наслідком цього стають такі обставини:

• необхідність обробляти землю для одержання їжі;
• поява хвороб, фізичних та душевних страждань, страху та пороків;
• випробування жінками сильних фізичних страждань у процесі народження дітей;
• виникнення суперництва та конфліктів у міжстатевих відносинах, заснованих на боротьбі за верховенство та владу.

Слід зазначити, що покарання торкнулося як перших людей, а й усіх їхніх нащадків, зокрема й сучасних людей. Але поряд з покаранням Господь дав людям надію на прихід Спасителя, який викупить первородний гріх фізичних прабатьків. У Біблії вказується, що людина несе у собі спадок двох Адамів:

• від старозавітного прабатька люди отримали гріховний спосіб життя, сповнений пожадливістю та пороками;
• Ісус Христос, другий і останній Адам, викупив своєю самопожертвою всі гріхи людства, в тому числі і первородний гріх прабатьків, давши можливість кожній людині досягти божої благодаті праведним життям.

Таким чином, Милостивий Господь, покаравши перших дітей своїх і всіх нащадків, дав їм надію на єднання з ним у благодатному Царстві Небесному через праведне земне життя.

Діти Адама та Єви

Першими народженими земними людьми були діти Адама та Єви – брати Каїн та Авель.

Каїн - старший син - займався вирощуванням рослин. Його молодший брат Авель розводив худобу. Він вів праведне життя, часто молився, у його душі жили пошана та любов до Господа та близьких людей. Каїн не думав про духовне вдосконалення, а шукав лише особисту вигоду. Душа його сповнювалася злістю, гордістю та заздрістю. Піддавшись цим порокам, він убив молодшого брата, вчинивши один із найважчих гріхів – братовбивство. На покарання Всевидящий Бог прирік братовбивцю на довічне поневіряння по світу і постійні докори совісті.

Каїн та його дружина Аван мали сина Еноха, нащадки якого згадуються у Старому Завіті до часу Великого потопу. Вчинене Каїном вбивство призвело до появи в житті людства найбільшого горя - втрати близької людини. Вражена страшною звісткою Єва зазнавала сильних душевних страждань, але Всемилостивий Господь дарував їй ще одного сина — Сифа, нащадком якого став благочестивий Ной.

Всього ж 930 років життя у Адама народилося 3 сини та невідома кількість дочок. Місце захоплення прабатька людства достеменно не відоме. Із цього питання існує дві версії:

• в іудейській традиції місцем поховання Адама вважається Іудея;
• християни мають могилу першої людини на горі Голгофі.

Єва після смерті чоловіка прожила ще шість днів. Перед смертю вона заповідала увічнити історію їхнього життя на камені.

Історія про Адама та Єву у світовій міфології

Старозавітне біблійне переказ про перших людей ґрунтується на шумерському міфі про створення людини. На глиняних клинописних табличках, складених за 2 тис. років до народження Спасителя, зберігся напис про створення богом Хао пари людей.З цього джерела випливає, що сюжет спокуси жінки змієм і куштування плоду із забороненого дерева, а також подальшого вигнання з райського саду і поява в ньому охорони з херувимів теж запозичені з ассиро-вавилонської культури.

Легенда про походження людства, схожа на іудейську, існує в перських народів. Верховний бог Ормузд створив прабатька людства, об'єднавши чотири основні стихії та помістивши в нього частину своєї безсмертної душі. Створивши таким чином чоловіка та жінку, він поселив їх на золотій горі в Едемському саду. Верховний дів Аріман спокусив прабатьків скуштувати плід з дерева вічного життя. Люди вигнали з Раю, а золоту гору стали охороняти великі грифи.

Цікаво: міф створення пари перших людей богом-деміургом існує в багатьох народів світу від Австралії до Південної Америки. У всіх них є образ змія-спокусника, що є уособленням злих сил.

Цікаво про православ'я:

Адам та Єва в Корані

Іудейсько-християнські уявлення про походження перших людей у ​​частково зміненому вигляді увійшли до складу ісламського вчення. Згідно з священною книгою мусульман Адам не тільки перша людина, а й перша в ряді пророків, що передували появі Мухаммеда. Аллах створив його із суміші глини з водою і вдихнув у нього частину себе.

Бог підніс людину над усіма іншими своїми створіннями, змусивши навіть ангелів небесних визнати першість Адама. Але один із них — джин Ібліс — не побажав підкоритися волі Творця, і був скинути їх з Небес.

Як і в християнському переказі, першу жінку створили із чоловічого ребра. Адам і Хавва жили в раю, до моменту порушення заборони Аллаха їсти плоди із забороненого дерева. Спокусив їх на цей вчинок підступний Ібліс, який проник у райський сад.У покарання перших людей, розлучивши, вигнали з раю на землю.

Творець вибачив їх і наказав їм здійснити хадж до Мекки.

У Корані говориться, що в Адама і Хавви народилися 39 дітей, 38 з яких з'являлися парами.

Цікаво: саме Адам отримав перші заповіді від Аллаха, на яких ґрунтується все ісламське вчення.

Біблійна історія, яка розповідає про життя прабатьків людства — Адама і Єви, вчить сучасних людей, що Господь створив людей для благодатного життя в єднанні з ним.

Адам і Єва - що Біблія говорить про перших людей

Історія створення людини та її гріхопадіння залишалася однією з найважливіших проблем протягом всієї історії людства.

Бог створив людину в самому завершенні творіння Світу, наче царська обитель, була заздалегідь приготовлена ​​і прикрашена для того, хто міг би піклуватися про природу і перебувати у спілкуванні з Богом. .Бог створив людину за Своєю подобою, розумною та вільною, з безсмертною душею (Бут. 1:27, Бут. 2:7). Цим Він підніс людину над усім колишнім творінням. Фізичним тілом ми належимо до видимого матеріального світу. Безсмертною душею – до невидимого, духовного світу. Головна мета людського буття – перебування у повній гармонії з Богом.

Ім'я першої людини – Адам, що перекладається як «взятий із землі». Бог поселив Адама у чудовий райський сад. Там до першої людини зійшлися тварини всіх видів. Вони прийшли до Адама як до люблячого пастиря, без страху, і він дав кожній тварюці ім'я. Так Адам прийняв владу над усім живим і став володарем Землі, подібно до Бога (Бут. 2:19-20).

Створення Єви

Проте людина потребувала друга і помічника. Тому Бог узяв у Адама, доки він спав, одне з ребер і створив із нього жінку – Єву, матір усіх людей (Бут. 2:21-23). Творіння жінки з ребра Адама тлумачиться як буквально, і алегорично. Причому обидва ці тлумачення у Православній свідомості не суперечать одне одному, а взаємодоповнюють. У переносному значенні ребро трактується як грань, бік людської природи. Таким чином, жінку було взято від Адама як ще одну іпостась людини. Митрополит Іларіон (Алфєєв) у книзі «Таїнство віри» вказує на те, що людина єдина у своїх іпостасях, подібно до єдиносущного і триіпостасного Бога.

«Єва» означає «що живе», «що дає життя». Однак у раю перша жінка була безіменною, Адам називав її «дружиною». Єва отримала ім'я вже після гріхопадіння та вигнання з раю, коли народила Адаму первістка. Творець наказав чоловікові і жінці розмножуватися і заселяти землю. Благословлені Богом бути разом, Адам та Єва стали першою сім'єю та родоначальниками всього людства.Створивши Єву з Адама, Бог показав нам, що всі ми походимо з єдиного початку. Тому ми повинні любити та берегти один одного.

Для чого було створено жінку

Дружина була дана Адаму як супутник, помічник у богопізнанні та вдосконаленні (Бут. 2:18), (Еккл. 4:9-10). Диакон Андрій Кураєв у лекції «Чоловік і жінка у книзі Буття» вказує на те, що Єва була створена, «щоб пробудити в Адамі спрагу діалогу кохання». Людина мала навчитися любові до Бога через любов до дружини.

Протоієрей Андрій Ткачов у лекції «Людина в раю» каже, що коли люди вінчаються, вони ніби стають Адамом та Євою, які були благословлені Богом бути разом у раю. У шлюбі відновлюється єдність чоловічого та жіночого початку, яка була в Адамі ще до їхнього поділу. Взаємною любов'ю чоловік та дружина заповнюють буття один одного, знову стають одним цілим. І в цій сукупності людської природи досягає свого завершення образ Божий, закладений у кожній людині (Бут. 1:27), (Кол. 3:10).

Спочатку у світі не було зла, і земля була раєм. Людина була здатна до богоспілкування, і все перебувало в любові та гармонії з Творцем. Зло виникло внаслідок порушення людиною цієї гармонії.

Гріхопадіння Адама та Єви

Бог дозволив Адаму та Єві приймати в їжу плоди всіх дерев райського саду. За винятком одного – Древа пізнання Добра та Зла. Бог попередив людей, що наслідком порушення цієї заповіді буде смерть (Бут. 2:16-17). Сатана як змія був Єві і хитрістю переконував спробувати плоди забороненого дерева. Диявол казав їй, що, зробивши це, людина не тільки не помре, а й дорівнюватиме Богові. Єва піддалася спокусі і переступила заповідь Бога, після чого дала спробувати плід Адаму (Бут. 3:1-6).

Все, що відчули Адам і Єва після свого злочину – це сором один перед одним та страх перед Богом. Вони почали прикривати своє голе тіло листям і, коли почули голос Творця, спробували сховатися від нього. Всевишній ставив Адаму і Єві викривальні питання і чекав від них покаяння, але ті почали виправдовуватися. Адам звинувачував у спокусі Єву, яка, своєю чергою, говорила, що її спокусив змій. Цією завзятістю люди лише посилили своє відпадання від Бога.

Наслідки гріхопадіння

Дерево пізнання Добра і Зла існувало в раю для того, щоб люди, виконавши єдину Божу заповідь, виявили свою послух та прагнення до Всевишнього. Тим самим вони свідомо відмовилися б від зла і обрали добро. Довіряючи своєму Творцеві і не приймаючи диявола, люди ще більше уподібнилися до Бога. Однак Адам та Єва послухали сатану і тим самим розірвали союз із Творцем. У такому безблагодатному стані Адам і Єва вже не могли перебувати в раю, вони померли для нього, як і попереджав Бог. Люди були вигнані з райського саду (Бут. 3:23).

Святитель Іоанн Златоуст у “Слові на початок Святої Чотиридесятниці” каже, що

"Адам, не дотримавшись посту, був вигнаний з раю і отримав наказ обробляти землю, що породжує терня".

Диякон Андрій Кураєв у лекції “Чоловік і жінка у книзі Буття” висловлює думку, що відбувається не стільки вигнання від Бога, скільки розлучення, та ”замість відносини любові з Богом приходять стосунки закону”.

Гріх Адама та Єви позбавив людську природу джерела Життя і впустив у неї тління та смерть. Людина була створена для панування над природою та спілкування з Богом. Однак, відійшовши від Нього і порушивши цю гармонію, став смертною істотою, схильною до пристрастей і хвороб.

Преподобний Єфрем Сирін у “Тлумаченні на Святе Письмо” вказує на те, що Адам і Єва до смакування

“знали добро з досвіду, про зло тільки чули; після ж куштування сталося неприємне: про добро вони стали тільки чути, погане ж випробовувати на ділі, бо Бог відібрав у них славу, якої були зодягнені, але оволоділи ними печалі, які раніше не торкалися. їх”.

Святитель Григорій Ніський у своїй праці «Про влаштування людини» вказує на те, що гріх є не властивістю людської природи, а наслідком ухилення від неї, спотворення вродженого добра.

Невиправна помилка?

Адам і Єва все життя трудилися і оплакували свій гріх, тому були прощені Богом.

«Як однією людиною гріх увійшов у світ, і гріхом смерть, так і смерть перейшла у всіх людей, бо в ньому всі згрішили» (Рим. 5:12).

Святитель Феофан Затворник у своїй праці “Сім слів у тижні підготовчі до Великого посту” пише:

“Основне почуття нашого серця є смутком.

Довгий час людство не могло примиритися з Богом і увійти до раю. Цю можливість дав нам Ісус Христос, у якому Бог з'єднав Себе і відпале від Нього людство своєю жертвою поправ смерть і викупив наші гріхи. гріха і долучитися до джерела Життя через церковні обряди.

У Таїнстві Хрещення людина, "долучаючись Джерелу нового благодатного життя, раніше йому недоступною, духовно відроджується".А Таїнство Євхаристії необхідне “для найтіснішого з'єднання з Христом у життя вічне” (протоієрей Олег Давиденко, “Догматичне богослов'я”).

Наприкінці часів Бог відновить досконалість світу, створивши нові землі та небо. Тоді людина повернеться до райського життя, в якому немає зла і тління:

“І побачив я нове небо та нову землю, бо колишнє небо та колишня земля минули, і моря вже нема… І почув я голосний з неба, що казав: Ось скинія Бога з людьми, і Він буде мешкати з ними; вони будуть Його народом, і Сам Бог із ними буде Богом їхнім. І Бог витягне всяку сльозу з їхніх очей, і смерті не буде вже. ні плачу, ні крику, ні хвороби вже не буде, бо колишнє минуло” (Об'явл. 21:1,3-4).

Адам та Єва: Що сталося з ними в раю?

Коли ми потрапляємо кудись, де дуже гарно, де нам особливо добре, що ми говоримо? «Яке райське місце!» Або навіть так: «Тут просто рай!» А що таке рай? Його можна знайти на карті? І чому, якщо ми знаємо, що в раю добре, ми зараз не там?

Квітучий сад кохання

Біблія розповідає нам, що в давні часи Бог створив першу людину — Адама. А потім відправив його. куди? На землю. Правильно. Але куди «на землю»? У пустелю? У непрохідні ліси? У топкі болота? У ущелини високих гір.

Ні, Господь так любив Свій витвір, що спеціально для Адама насадив на землі прекрасний сад і обгородив його, щоб Адамові було там добре, безпечно, ситно та тепло. Туди Бог і помістив Адама. Мало того, Бог доручив першій людині обробляти цей сад, тобто доглядати його. Господь зробив Адама головним у райському саду та відповідальним за всіх його мешканців.

А що, до речі, то були за мешканці? І як виглядав райський садок?

Уявимо: прекрасні дерева, квітучі і пахучі, і одночасно обвішані стиглими, солодкими плодами.Зелена свіжа трава. Квіти всіх форм та кольорів. Птахи з пір'ям і мелодійними голосами, що переливаються на сонці. Чиста річка, що протікає через весь сад, а в ній – чудові блискучі рибки.

Серед дерев гуляють звірі. Он — лисиця. А це заєць. А там, дивіться, витягнув шию жирафа. Обливає себе чистою річковою водою слон. Білки ховаються у гілках. Скаче серед дерев чудова лань. А поруч смугастий тигр. Не бійтеся! Тигр не чіпатиме лань! Ведмідь не нападе на зайця! Крокодил не вкусить ягняти, що прийшов на водопій! Всі звірі в раю живуть мирно, у коханні та злагоді.

Знайдемо рай на карті!

Ну-у-у. Це якась казка! - Скажете ви. — Або цей рай був десь не на землі, а на небі. А дерева та звірі, напевно, були не справжні. » Ні, справжнісінькі! А місце, де знаходився райський сад, у Біблії вказано настільки точно, що його і зараз можна приблизно вказати на карті. Шукаємо річки Євфрат та Тигр. Тепер шукаємо Перську затоку. Ось десь у цих землях, у долині річок Тигра та Євфрату, яку зазвичай називають Межиріччям чи Дворіччям, і насадив Господь чудовий сад.

Щоправда, потім, після Великого потопу, багато чого на землі змінилося. Змінився ландшафт, де були гори — з'явилися пустелі, русла багатьох річок змінили напрямки. Змінилися й місця між Тигром та Євфратом. І все одно ми можемо стверджувати, що рай Адама був тут у нас на землі.

Місце спілкування з Богом

Чим Адам займався в раю? Радів і насолоджувався. Гуляв і милувався прекрасними деревами та квітами. Їдять плоди з дерев. Обробляв сад. Як він це робив — не знаємо. Можливо, стежив, щоб тварини не ламали гілки дерев. Щоб не в'яло листя і рослинам вистачало вологи. Важливо, що всяке заняття в райському саду було Адамові на радість і давалося легко.

Але головне, що робив Адам у раю, він спілкувався з Богом! Безпосередньо - як ми розмовляємо один з одним. Господь перебував у райському саду, Адам чув Його голос, міг запитати Бога про щось або розповісти про те, що його хвилювало, і почути відповідь. І нічого не бачив у цьому особливого. Творець і Його створення були поруч. Бог любив Адама, Адам любив Бога і був повністю відданий Йому.

Як Адам усіх на ім'я назвав

Одного дня Господь доручив першій людині одне дуже важливе завдання: дати імена всім тваринам та птахам. Так Бог дав Адаму зрозуміти, що людина вища за інші живі істоти, що населяють землю, і несе за них відповідальність. А ті людині підкоряються. І Адам назвав бегемота - бегемотом, а орла - орлом, жабу - жабою, а щуку - щукою. Скільки тварин на землі! Але Адамові не важко було дати імена всім Божим тварінням — адже Господь дарував першій людині всі знання про світ, який створив. І навчений своїм Творцем Адам, дивлячись на птахів і тварин, міг знайти кожному найточніше ім'я.

Помічниця та дружина

Господь створив для Адама помічника. Точніше — помічницю та дружину Єву. Була вона тілом від плоті Адама, тобто Бог створив її з частини тіла першої людини, з її ребра. А навіщо? А тому, що Господь вирішив: недобре людині бути одній. Бог дбав, щоб Адамові не було нудно і самотньо. І справді, Адаму та Єві в райському саду стало дуже добре. Перші люди ні від чого не страждали, не хворіли, не старіли, їх не мучили ні голод, ні холод, з ними дружили, грали та слухалися їхні звірі та птахи. Словом, не життя, а рай!

І Господь завжди був поруч.

Єдина заборона

У всьому Адам і Єва були вільні. Єдине, що заборонив першим людям Господь, це куштувати, є плоди від дерева пізнання добра і зла.Він розповів, що трапиться, якщо Його заборона виявиться порушеною: якщо спробують – загинуть. Бог не мав на увазі миттєву смерть, але говорив про те, що з'ївши заборонений плід люди стануть смертними. Так-так, Адам і Єва не тільки не хворіли, не потребували ні чого райського саду — вони були створені безсмертними!

Що за дерево? Незвичайне! Посеред райського саду росли аж два дивовижні дерева: одне — дерево безсмертя, інше — дерево пізнання добра і зла.

Що на ньому були за плоди? На іконах та картинах найчастіше зображують яблука, хоча в Біблії прямої вказівки на це немає. Це міг бути, наприклад, інжир або взагалі незнайомі нам плоди.

Чому ж Бог не дозволяв людям їх їсти? Через заповідь Господь дав першим людям можливість активно проявити свою любов до Нього, показати, наскільки вони довіряють Йому, наскільки дорожать тим, що було сказано. Погодьтеся, зовсім нескладна заповідь: можете робити, що захочете, є будь-які плоди, тільки не рвіть плодів з цього дерева!

Спокусник

До певного часу Адам і Єва слідували завіту і заборону не порушували.

Так би й тривало їхнє безтурботне, радісне райське життя, але не дрімав ворог роду людського. Той самий занепалий ангел Денниця, який запишався своєю красою, захотів сам стати як Бог і повстав проти Бога. Той самий, якого скинув із Небес за наказом Господа архангел Михайло. Той самий, якого ми сьогодні знаємо як сатану чи диявола, який руйнує все добре, що створив Бог.

Так от цей ворог бачив, як любить Господь Адама та Єву, і завидно йому було спостерігати за людьми. І одного разу, коли Єва наблизилася до дерева пізнання добра і зла, вона раптом побачила. змія! То був незвичайний змій — під виглядом тварини з'явився сам сатана!

— Отже, Бог не дозволяє вам їсти плоди з дерев? — лукаво спитав змій.

— Не з усіх дерев, а тільки з дерева пізнання добра та зла. Бог сказав: Не їжте їх і не торкайтеся до них, щоб не вмерти, — відповіла Єва. В цей момент вона сама злукавила, неточно передавши заповіт Бога, додавши до свого завіту. Адже Бог не забороняв людям торкатися плодів.

— Ні, що ти! — лагідно засміявся змій. - Ви не помрете! Навпаки, як тільки ви скуштуєте цей смачний, соковитий плід, ви самі станете як боги! Такими ж мудрими та всемогутніми!

Звісно, ​​це була брехня.

Але Єва піддалася на обман сатани. Вона простягла руку до гілки, зірвала плід. відкусила від нього!

А потім пішла до свого чоловіка і простягла плід Адаму, немовби кажучи: бери, не бійся! Смачно!

Адам побачив, що його дружина не померла, покуштувавши плода, і що плід їй сподобався - справді, він був смачний, соковитий, солодкий, - взяв і. теж відкусив шматочок!

Тієї ж миті сталося щось жахливе. Страшне. Перші люди згрішили. Вони порушили заповіт Бога!

Гріх

Спочатку Адам і Єва ще не усвідомили того, що зробили. Хіба що раптом помітили, що звірі, які раніше самі підходили до них і пестилися, тепер злякано розбіглися! Птахи розлетілися убік.

А потім люди зненацька усвідомили, що вони. голі! На них немає одягу! До того Адам і Єва, як маленькі діти, не знали ні сорому, ні збентеження ні перед Богом ні один перед одним. А тут їм уперше стало соромно.

Вони нарвали листя з фігового (інжирного) дерева і зробили собі перший одяг — оперезалися листям, щоб прикрити наготу. А потім. сховалися серед рослин саду.

Адам і Єва поводилися так, як діють іноді малюки.Коли маленька дитина набедокурит, вона лякається, що її лаятимуть, і закриває обличчя долоньками — «ховається», щоб батьки не знайшли. Не здогадуючись, що весь він на очах! Отак і Адам із дружиною: зникли серед кущів та дерев. Але хіба можна сховатися від Бога? Ні за якими деревами, ні за якими горами, ні на дні океану, ні в далекому космосі від Бога не сховаєшся!

Господь, звичайно, бачив і Адама, і Єву, і знав про все, що тільки-но сталося в райському саду. Але Він хотів дати людям шанс повинитися, каятись у тому, що вони зробили. І Бог спитав:

Довелося людині відповідати.

- Я чую Тебе, Господи! - закричав з-за кущів Адам. — Але я злякався і сховався, бо не одягнений!

Звісно, ​​він сховався не через це. Адам знав, що зробив щось дуже погане, з'ївши плід із дерева пізнання добра і зла.

- Хто тобі сказав, що ти не одягнений? Чи не з'їв ти плід із дерева, з якого Я заборонив тобі їсти?

Отут би Адамові просто зізнатися: «Так, винен, не послухався. » Покаятися, визнати провину, але. він знову, як дитина, вирішив «сховатись». Тільки за кого йому було ховатись перед Богом? Хіба що. за Єву?

— Дружина, яку Ти дав мені, пригостила мене, ось я й з'їв плід із цього дерева.

Схитрувати хотів. Звалити всю провину на дружину. Та ще й Господа звинуватив: «Ось яку Ти мені погану жінку дав!»

Але Єві теж не хотілося відповідати за все! Вона, як і чоловік, спробувала сховатися від покарання! Ні щоб зізнатися: так, піддалася на хитрість змія, звабила гарним і смачним частуванням і брехливою обіцянкою, забула про заповіт, про Бога, винна! Вибач, Господи! Але натомість вона почала виправдовуватися:

- Змій! Це він сказав мені, що плід того дерева гарний! І я з'їла його.

Дуже знайоме, правда? Перші люди знову поводилися як діти, які намагаються обдурити батька, звалити вину один на одного — усі винні, тільки не вони. І що ж зробив Господь зі своїми дітьми? Він вигнав Адама та Єву з райського саду. Біля воріт раю встав Ангел із вогненним мечем і більше не впускав людей назад.

Мало того, Бог сказав Єві, що тепер їй доведеться в муках народжувати своїх дітей. А Адаму — що замість доброї праці на задоволення, коли він з радістю обробляв свій райський сад, тепер першій людині та всім її нащадкам доведеться важко і багато працювати, щоб прогодувати себе і свою сім'ю, орати землю, збирати врожай у поті чола свого — то є до втоми, до знемоги.

А ще, покуштувавши забороненого плоду, люди стали схильні до хвороб і, як і попереджав Бог, стали смертними!

І найстрашніше: тепер, поза раєм, люди більше не могли спілкуватися з Богом безпосередньо. Чути Його голос. Шлях у місце, де можна було просто на землі жити і радіти разом із Господом, закрився! А згодом і сам райський сад зник.

Як повернутися до Бога

Оце так! А чи не надто суворе покарання? Хіба за з'їдену цукерку мама з татом виженуть свою дитину на вулицю, де сніг, вітер, негода? Та ще крикнуть услід: «Тобі буде погано, важко, ти захворієш і зрештою помреш!» А потім ще двері запруть, щоб назад не повернувся. Ні, такого не може бути! Адже Господь любить людей набагато сильніше, ніж батьки — своїх дітей! Чому ж тоді Він так покарав Адама та Єву?

Провина людей була набагато більшою, ніж «з'їсти цукерку». Піддавшись на обман змія, вони просто відкусили по шматочку від забороненого плоду.Замість того, щоб дякувати Господу, Який стільки блага зробив для людей, Адам і Єва не послухалися Його, пішли проти Його волі і захотіли самі стати богами, як захотів цього колись сатана. Хіба це — дрібна провина? Ні, тут тяжкий гріх. І результат цього гріха в тому, що зробивши його, люди самі більше не могли залишатися в раю. Чому не могли? Тому що їм було соромно, що вони зробили? Не лише тому.

Уявіть: ви завжди раділи сонцю, а потім за порадою злого обманщика прийняли якесь смачне, але небезпечне зілля, і тепер, варто вам здатися на сонячне світло, — все починає палити, кожен промінь встромляється в тіло як голка! Отак і з першими людьми. Світло, любов Бога, якими вони жили в раю, стали їм нестерпні. Адам і Єва самі отруїли себе гріхом, коли піддалися на вмовляння сатани. І чи не краще було милосердному Батькові видалити їх з раю — подалі від Божественного світла, якого вони тепер не могли перенести?

Але навіть здійснивши страшний гріх, перші люди залишилися для Бога улюбленими дітьми, яким Він бажає спасіння. Проводячи Адама та Єву з раю, Господь сказав їм таємничі слова про далеке майбутнє. І зміст цих слів був у тому, що в Адама і Єви народяться діти, а в них ще діти, і ще, і з'явиться, нарешті, через століття на світ Людина, яка переможе лукавого змія, самого духу зла. І покаже людству шлях порятунку. Ми знаємо, про Ком говорив люблячий і милосердний Бог. Він говорив про Свого Сина, про переможця зла, сатани, саму смерть, про те, завдяки Кому кожен із нас сьогодні може досягти іншого, вже не земного раю — Царства Небесного. Про Господа нашого, Ісуса Христа.