Методи дослідження концептів. Особливості концептуального аналізу

На цей час дослідниками розроблено кілька методик дослідження концептів. Найбільш актуальні для цього дослідження прийоми та методики концептуального аналізу.

Метою концептуального аналізу є «виявлення парадигми культурно значимих концептів та опис їхньої концептосфери» [43, с. 69].Объектом дослідження є сенси, передані окремими словами, граматичними категоріями чи текстами, у своїй залучення великого корпусу контекстів вживання слова у художній літературі дозволяє як описати аналізований концепт, а й структурувати його, вичленюючи набір найбільш характерних ознак.

В.А. Маслова описала методику проведення концептуального аналізу, ґрунтуючись на структурні особливості концепту. Ядро - це словникові значення тієї чи іншої лексеми, які, на думку вченого, містять великі можливості у розкритті змісту концепту, у виявленні специфіки його мовного вираження. Периферія – суб'єктивний досвід, різні прагматичні складові лексеми, конотації та асоціації [54].

Опис концепту, за В.І. Карасику, - це спеціальні дослідницькі процедури тлумачення значення його імені та найближчих позначень:

• 1) дефінування – виділення смислових ознак;
• 2) контекстуальний аналіз – виділення асоціативно пов'язаних смислових ознак;
• 3) етимологічний аналіз;
• 4) пареміологічний аналіз;
• 5) інтерв'ювання, анкетування, коментування [43, с. 131].

Існують різні підходи до аналізу концептів, різні способи їх опису, які ґрунтуються на застосуванні різного дослідницького матеріалу. Найбільш активно використовуються такі методики:

1. Виявлення сімного складу ключового слова.

Аналізуються тлумачення базової лексичної репрезентації концепту у різних тлумачних словниках. Нерідко дослідники використовують також діахронний аналіз: залучають етимологічні дані, відомості про розвиток та становлення значення ключової лексеми.

• 2. Аналіз лексичних парадигм різного обсягу та типу, що вербалізують той чи інший концепт:
  • а) синонімічного ряду ключового слова. Такий аналіз дозволяє наголошувати на диференціальні ознаки концепту, що виявляються у зіставленні ключової лексичної репрезентації з близькими за значенням словами;
  • б) лексико-семантичного, лексико-фразеологічного, асоціативно-семантичного поля ключового слова. Цей метод передбачає підбір як синонімів, а й антонімів, гиперонима і согипонимов ключового слова, виявлення ядра і периферії поля;
  • в) дериваційного поля ключового слова. Аналіз дериваційних можливостей ключової лексеми, що реалізує концепт, та семантики виявлених дериватів, що дозволяє виявити ряд додаткових когнітивних ознак досліджуваного концепту.

  Автори, що спираються на цю методику при дослідженні концептосфери мови, говорять про національно-культурну своєрідність відповідних концептів, про специфіку їхнього змісту в концептосфері носія тієї чи іншої культури.

  4. Аналіз лексичної сполучуваності слів-препрезентантів концепту.Зазвичай проводиться на матеріалі художніх та публіцистичних текстів і дозволяє виявити такі ознаки у складі концепту, які набули символічного змісту [67, с. 82].

  Додаткові можливості опису змісту концептів надають експериментальні методики. Словники різних типів відображають багато сторін змісту концепту, проте часто важлива для розуміння змісту концепту інформація емоційного та оцінного плану залишається за межами словникової статті.

  1. Метод вільного асоціативного експерименту.

  Даний метод полягає в тому, що випробуваним пропонуються слова-стимули, на які вони повинні відповідати будь-якою словесною формою, яка приходить їм на думку. Цей метод дозволяє виявити найбільшу кількість різних ознак концепту; частотність реакцій свідчить про їхню актуальність/неактуальність у свідомості піддослідних.

  2. Метод рецептивного експерименту.

  Мета експерименту – дослідження знання, розуміння значення мовної одиниці носіями мови. При цьому можуть використовуватися різні методики (наприклад, піддослідним пропонують дати своє визначення значення слова; назвати слова, близькі за значенням, і слова, протилежні за значенням; описати зоровий образ, який викликає слово; підібрати слово, що найбільше підходить до запропонованої дефініції, та ін. .) [58, с. 85].

  Використання тих чи інших методів, і навіть методик, прийомів, методів дослідження у кожному даному випадку залежить тільки від складності концепту, а й від цілей і завдань, які ставить собі дослідник, і навіть від характеру лінгвістичних джерел, є матеріалом до розгляду.Для встановлення смислового обсягу концепту необхідно [59, с.11-18; 60; 61, с. 92-96; 86, с.68-78]:

  • 1. Визначити референтну ситуацію, до якої належить цей концепт, а за наявності художнього тексту ця операція провадиться на його основі;
  • 2. Встановити місце цього концепту в мовній картині світу та мовній свідомості нації через звернення до енциклопедичних та лінгвістичних словників. У цьому ядром концепту вважаємо словникову дефініцію.
  • 3. Звернення до етимології та облік її особливостей;
  • 4. Залучити до аналізу різноманітні контексти: поетичні, наукові, філософські, публіцистичні, залучити прислів'я та приказки;
  • 5. Отримані результати порівняти з аналізом асоціативних зв'язків ключової лексеми (ядра концепту);
  • 6. Якщо для аналізу обраний важливий концепт культури, то він має бути багаторазово повторений та проінтерпретований у живописі, музиці, скульптурі.

  Залежно від типу концепту інший і методика його описи. Таким чином, різні типи структур подання знань (схема, кадр або сценарій, картинка або розумовий образ, скрипт) поєднує те, що всі вони є сукупністю інформації, що зберігається в пам'яті, яка забезпечує адекватну когнітивну обробку стандартних ситуацій.

  Вибір матеріалу та методики для опису змісту концепту не може бути довільним. Конкретний мовний матеріал відображає конкретні аспекти змісту концепту (його синхронний або діахронний пласт або сторони концепту, актуальні для тієї чи іншої соціальної групи носіїв мови).

  У багатьох роботах, присвячених аналізу концептів, використовується одночасно кілька перерахованих вище методів.Це з уявленням про природу концепту як «кванта знання», різні ознаки якого можуть експлікуватися у мові та промови. Застосування комплексної методики дослідження концептів є доцільним, т.к. багатоаспектний опис мовних репрезентацій концепту та їх текстового функціонування дозволяє найбільш повно уявити зміст і структуру концепту, що вивчається.

  Особливості концептуального аналізу. Можливо двозначне розуміння нещодавно узвичаєного лінгвістики і вже усталеного словосполучення " концептуальний аналіз " : це може бути аналіз концептів і, свого роду, особливий спосіб наукових пошуків, тобто. аналіз дійсності з допомогою концептів [35]. Як вважає С.Є. Нікітіна, семантичний опис концепту слід аналізувати у взаємозв'язку з іншими концептами, описуючи ці відносини і підсумовуючи всі приватні тлумачення і, таким чином, виявляючи "реальний семантичний опис-пояснення слова-концепту". І тому потрібно скласти перелік регулярних і індивідуальних відносин, тобто. тезаурус. Усі відносини-функції С.Є. Нікітіна пропонує поділити на статичні та динамічні. Статичні діляться на рівнозначні (синоніми, символи, метафори та метаморфози, ізофункціональні слова, опозити - антоніми та ієрархічні, що не включають родовидові зв'язки. Динамічні відносини Нікітіна також ділить на два типи: актантні (пов'язані з суб'єктними, об'єктними, інструментальними відносинами і ставленням адресата) та імплікативні, що включають в себе відносини "причина-слідство" (або А веде до В). Також виділяється локалізація - суміш сполуки статичних (категоріальних) та динамічних (ситуативних) відносин (локуси).Досліджуючи якийсь концепт, отже, ми складаємо, використовуючи термінологію Нікітіною, "тезаурусну статтю-анкету" [35].

  Важливе відмінність концептуального аналізу від семантичного формулює [48] С.Є. Нікітіна. Семантичний аналіз має зіткнення з концептуальним аналізом, та їх кінцеві цілі розходяться. "Якщо перший спрямований на експлікацію семантичної структури слова, уточнення реалізують її денотативних, сигніфікативних і когнітивних значень, то концептуальний аналіз постає як пошук тих загальних концептів, які підведені під один знак і визначають буття знака як відомої когнітивної структури. , концептуальний аналіз - йде до знанням про світ».

  Концептуальний аналіз - це аналіз концептів, а всякий аналіз передбачає свою методику дослідження, свій корпус прийомів і підходів, необхідні досягнення поставленої мети. Оскільки концептуальний аналіз пов'язані з дослідженням ментальних сутностей, відбитих повністю чи частково в мовної системі, і оскільки ці ментальні сутності, іменовані концептами, упорядковані (не жорстко) в ієрархічної гипо-гиперонимической системі, ми можемо погодитися із твердженням С.А. Жаботинської у тому, що " концептуальний аналіз є аналіз одних концептів з допомогою інших [39].

  В.І. Карасик пропонує наступний список кроків, що узгоджується з вищенаведеним, при описі концепту: 1) дефінування; 2) аналіз контексту; 3) етимологічний аналіз; 4) пареміологічний аналіз; 5) анкетування, інтерв'ювання [43].

  Таким чином, концептуальний аналіз дозволяє поєднати у собі мовну та культурну семантику слова, розмежовану в прикладній лінгвістиці у зв'язку з розподілом на мовну та концептуальну картини світу. Об'єднання цих двох підходів призведе до адекватного та повного логічного аналізу концептів природної мови.

  Як вважають деякі вчені, концептуальний аналіз - це не якийсь конкретний метод, що використовується для аналізу концептів, а всього лише інтуїтивний підхід у дослідженні, пов'язаний з уявленнями та життєвими орієнтирами дослідника. Р.М. Фрумкіна виділяє кілька типів концептуального аналізу, розмежовуючи їх у: 1) характеру аналізованого матеріалу (складні ментальні освіти типу думки, знати та інших.); 2) за способом залучення концептуального тла; 3) за способом залучення власне мовного та концептуального чуття, всього досвіду дослідника [88]. Автор явно схильний до концепції А. Вежбицькій, яка, як зазначає Р.М. Фрумкіна, перша запропонувала треновану інтроспекцію як спосіб експлікації концептів. Нагорода А. Вежбицькій щодо дослідження концептів полягає також і в тому, що вчений запропонувала певний спосіб тлумачення концептів за допомогою обмеженої кількості примітивів - нерозкладних, які не вимагають подальшого роз'яснення та зрозумілих всім носіям мови слів.

  На думку, цікавий концептуальний аналіз розробив Ю.С. Степанов. Цей концептуальний аналіз умовно можна назвати історико-етимологічним. Займаючись концептуальним аналізом, він відстежує еволюцію змісту концепту, починаючи з аналізу його " внутрішньої форми " і до аналізу сучасного змісту концепту [78].

  Конструювання методу та шляхів аналізу концепту варіюється в залежності від вихідної позиції, від бачення та розуміння лінгвістичного (концептуального) об'єкта. Під вихідною позицією ми маємо на увазі принаймні два сучасні напрямки, що розглядають концепт по-різному. Лінгвокогнітологія розглядає концепт як заступник поняття, як "натяк на можливе значення", тобто. концепт сприймається як індивідуальний сенс на відміну колективного, словниково закріпленого значення. У лінгвокультурології базової одиницею культури визнається концепт як "багатомірне смислове освіту, в якому виділяються ціннісна, образна і понятійна сторони". У цьому необхідно зазначити, що це два підходи є взаємовиключними: " Концепт як ментальне освіту у свідомості індивіда є вихід концептосферу соціуму, тобто, зрештою, на культуру, а концепт як одиниця культури є фіксація колективного досвіду, який стає надбанням індивіда”. Іншими словами, різниця існує у напрямі: від індивідуальної свідомості до культури (лінгвокогнітивний концепт) або, навпаки, від культури до індивідуальної свідомості (лінгвокультурний концепт).

  Таким чином, концепт - це складна багатовимірна одиниця і на її дослідження необхідний комплекс різних методів і знання різних наук. Тому концептуальний аналіз можна назвати логічним аналізом, маючи на увазі механізми та шляхи власне дослідницького підходу. У процесі дослідження ми використали цілий комплекс методів.Метод концептуального аналізу, метод компонентного аналізу, який дозволив розкласти значення мінімальних семантичних складових, а також етимологічний метод і контекстуальний метод, що передбачає дослідження мовних одиниць у контексті.

  КОНЦЕПТУАЛЬНИЙ

  Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.

  Дивитись що таке "КОНЦЕПТУАЛЬНИЙ" в інших словниках:

  • концептуальний - Світоглядний, філософський, філософічно Словник російських синонімів. концептуальний дод., кіл у синонімів: 4 • світоглядний (6) • … Словник синонімів
  • концептуальний - ая, ое, льон, льону (фр. conceptuel ... Словник іноземних слів російської мови
  • концептуальний - ая, ое. conceptuel, lle adj. & LT; лат. 1. Отн. до понять, що виражають поняття. Крисин 1998. 2. Отн. до концепції 1, концепції. Концептуальні розбіжності між науковими школами Релігійна концепсія. РВ 1892 12 45. Концептуальність і, ж.. Крисін… … Історичний словник галицизмів російської мови
  • концептуальний - Смисловий понятійний схематичний - [Л.Г.Суменко. Англо-російський словник з інформаційних технологій. М.: ДП ЦНДІС, 2003.] Тематики інформаційні технології в цілому Синоніми смислової понятійний схематичний EN conceptual …
  • Концептуальний аналіз - контент аналіз текстів з використанням наборів слів, об'єднаних за певною основою (категорій). Див. також: Контент аналіз Фінансовий словник Фінам … Фінансовий словник
  • Концептуальний пошук — пошук документів, які мають пряме відношення до вказаного в запиті слова, а не просто його містять. Англійською: Concept search Див. також: Інформаційний пошук Фінансовий словник Фінам … Фінансовий словник
  • Концептуальний театр Кирила Ганіна - Концептуальний театр Кирила Ганіна московський театр. Художній керівник та директор театру Кирило Ганін. Постановки театру розцінюються як еротичні чи порнографічні[1]. Зміст 1 Історія театру 2 Реперту … Вікіпедія
  • концептуальний пошук — Пошук, який здійснюється у тексті не за точною відповідністю слів, а за концепцією (за ключовими словами). Концепція автоматично визначає перелік умов, правил пошуку. Пошук виконується на різних рівнях складності за допомогою… … Довідник технічного перекладача
  • концептуальний каркас - КОНЦЕПТУАЛЬНИЙ КАРКАС (від лат. conceptus думка, поняття) поняття, що вказує на залежність форми подання знань, вироблених вченими, від сукупності понять, за допомогою яких ці знання виражені в мові відповідного ... Енциклопедія епістемології та філософії науки
  • концептуальний комерційний термоядерний реактор на базі тандемної амбіполярної магнітної пастки (США) - - [А.С.Гольдберг. Англо-російський енергетичний словник. 2006 р.] Тематики енергетика загалом EN WITAMIR … Довідник технічного перекладача

  Поділитись посиланням на виділене

  Пряме посилання:

  Методика концептуального аналізу

  Основним методом дослідження концептів прийнято вважати концептуальний аналіз. Мета концептуального аналізу – простежити шлях пізнання сенсу концепту та записати результат у формалізованій семантичній мові. Вивчення робіт різних авторів, які займалися концептуальним аналізом, показує, що концептуальний аналіз – це якийсь певний метод вивчення концептів.Було б доречніше говорити про те, що відповідні роботи об'єднані деякою відносно спільною метою, а щодо шляхів її досягнення, то вони виявляються дуже різноманітними. За свідченням Р.М. Фрумкіной, " між різними авторами немає згоди у тому, який набір процедур, які слід вважати концептуальним аналізом, але згоди у тому, що слід вважати результатом " [Фрумкина 1995, с.96].

  Загальноприйнятим є те, що дослідження окремого концепту чи концептуальної області відбувається через аналіз опредмечених результатів когнітивної діяльності. Методика концептуального аналізу залежить від розуміння та можливості структурування концепту. Серед дослідників існують протилежні точки зору щодо структурування концептів. Н.К. Рябцева, представляючи концепт як смисловий інваріант, вважає, що концепт має сувору структуру. З.Д. Попова, І.А. Стернін вважають, що концепт не має чіткої структури.

  Таким чином, концептуальний аналіз – це певний метод експлікації концептів. У дослідженні концептуальний аналіз може базуватися на аналізі експериментальних даних (вільний та спрямований асоціативні експерименти, експеримент на суб'єктивні дефініції, експеримент із використанням методики шкалювання), а також аналіз даних лексикографічних джерел. Дослідження лексикографічних даних є важливою складовою дослідження всього мовного матеріалу, тому що саме словникові джерела допомагають скласти первинне уявлення про реалію та мовні засоби її вираження [Попова, Стернін 2007, с.314].

  Об'єктом концептуального аналізу є ключові поняття культури, що становлять національно-специфічну картину світу. концептосфери, тобто. становлять ментальне поле концепту [Бабенко 2000, с.80].

  У мовознавстві відомі два підходи до сутності концептуального аналізу, сформульовані С.Є. ]. Така двоїстість дозволяє говорити про концептуальний аналіз у вузькому та широкому значенні, а також про його щаблях, оскільки вивчення концептів не є метою, а кроком шляху до осягнення мовної картини світу.

  Таким чином, при аналізі того чи іншого концепту можна йти у двох напрямках: по-перше, у бік вивчення концептосфери народу та виявлення її національних особливостей і, по-друге, у бік аналізу внутрішньої будови концепту, його так званих "шарів", що дозволить зробити висновок про наріжні поняття у свідомості носіїв певного менталітету.Концептуальний аналіз дозволяє досліджувати як універсальну, і індивідуальну картини світу.

  Лінгвісти все частіше говорять про концептуальний аналіз як про новий метод лінгвістичних досліджень, що формується, який, з одного боку, спрямований на аналіз лінгвістичних концептів, а з іншого боку, являє собою аналіз за допомогою концептів як одиниць опису, вживаних поряд з більш звичними термінами типу семантичних ознак, які у компонентному аналізі.

  Концептуальний аналіз дозволяє приступити до вивчення концептуального устрою мови, що веде до осмислення світу в термінах концептів. Даний метод дозволяє також проникнути в таємниці мовної свідомості, оскільки "концепти - ідеальні одиниці свідомості, що становлять частину загальної концептуальної моделі світу" [Кубрякова 1991, с.89].

  Отже, концептуальний аналіз - це дослідження, котрим концепт є об'єктом аналізу. Сенс концептуального аналізу - простежити шлях пізнання сенсу концепту та записати результат у формалізованій семантичній мові.

  На думку Є.С. Кубряковий, концептуальний аналіз імен може приймати різну форму. Можна, наприклад, як і продемонструвала А. Вежбицька, вивчити концепти та судження, що стоять за звичайною конкретною лексикою. Можна здійснити концептуальний аналіз ключових слів епохи. Можна, користуючись методикою кадрової семантики, спробувати визначити, які структури знань стоять за тими чи іншими класами слів. Можна провести, наскільки це пропонує Е.В. Кларк, аналіз класифікаторів, тобто слів, які використовуються найпростішої категоризації предметів тощо. [Кубрякова 1990, с.12].

  Якими є методи дослідження при концептуальному аналізі? Насамперед, це сукупність прийомів цілком нормативних для власне лінгвістичної традиції. Одночасно залучаються суто логічні категорії, відчувається постійна присутність "за плечем" лінгвіста пари слухає-говорить, разом з їх цілями, цінностями, взагалі з їх внутрішніми світами. У центрі уваги - проблема інтерпретації значення. Об'єктом аналізу може бути будь-яка лексика.

  Метод аналізу – інтроспекція дослідника. А. Вежбицька, яка заклала основи концептуального аналізу, вважає, що прийом лінгвістичної інтроспекції є найнадійнішим прийомом концептуального аналізу. Результатом інтроспекції кінцевою метою концептуального аналізу є вербальне формулювання відповідного концепту.

  Концептуальний аналіз О. Вежбицької ґрунтується на інтроспекції, поглибленому та цілеспрямованому аналізі власної мовної. Як вважає Вежбицька, більшість семантичної інформації абсолютно однаково представлена ​​у свідомості різних носіїв мови. Розбіжності ж у змісті інтуїтивних уявлень різних носіїв мови пояснюються здебільшого лише тим, що промовці нездатні досить глибоко проаналізувати і точно сформулювати зміст своєї інтуїції.

  Одним із методів виявлення суттєвих ознак концепту є аналіз словникових тлумачень імені концепту. Проте слово, як було доведено вище, своїм значенням зазвичай репрезентує у мові лише частина концепту.

  Н.А. Красавський виділяє у своєму дослідженні такі форми мовної експлікації концепту:

  • 1) лексеми,
  • 2) різні фразеологічні утворення (ідіоми, паремії, прислів'я, приказки, афоризми тощо),
  • 3) цілі тексти [Красавський 2001, с.114].

  Таким чином, отримати про концепт більш повне уявлення, виявити додаткові властиві йому ознаки можна шляхом вивчення стійких одиниць мови (фразеологізмів, прислів'їв, приказок), що включають дані репрезентанти, та парадигматичних зв'язків лексем-препрезентантів у художніх текстах.

  І.А. Стернін пропонує наступну схему аналізу концепту та його прирощень:

  • 1) визначити цікавий концепт;
  • 2) виявити ключові слова-репрезентанти даного концепту в мові (лексема, що називає концепт; синоніми, антоніми, деривати);
  • 3) проаналізувати семантику цих одиниць;
  • 4) простежити виділені семи у різних номінативних реалізаціях - інших лексемах, синонімах, фразеологічних одиницях та виявити нові концептуальні ознаки.
  • 5) вивчити сполучуваність лексем, що об'єктивують концепт у мові, та описати способи концептуалізації поняття.
  • 6) побудувати структуру концепту [Стернін 2001, с.61].

  У ході концептуального аналізу слід враховувати, що "концепти багатокомпонентні і є полем знань, уявлень, понять, асоціацій, що мають ядро ​​і периферію" [Бабенко 2000, с.81].

  Як зазначають В.І. Карасик та Г.Г. Слишкін, концепт групується навколо певної " сильної " (тобто. ціннісно акцентуированной) точки свідомості, від якої розходяться асоціативні вектори. Найбільш актуальні для носіїв мови асоціації становлять ядро ​​концепту, менш значущі – периферію. Чітких кордонів концепт не має, і в міру віддалення від отрути відбувається поступове згасання асоціацій [Карасік, Слишкін 2001, с.77].Периферію концепту інакше називають "інтерпретаційним полем" [Стернін 2001, с.61].

  Для встановлення смислового обсягу концепту, на думку В.А. Масловою, необхідно:

  • 1) визначити референтну ситуацію, до якої належить цей концепт, а за наявності художнього тексту ця операція провадиться на його основі;
  • 2) встановити місце даного концепту у мовній картині світу та мовній свідомості нації за допомогою енциклопедичних та лінгвістичних словників;
  • 3) звернутися до етимології для врахування її особливостей;
  • 4) залучити до аналізу різні контексти даного автора, що включають репрезентанти аналізованого концепту, в яких задіяні найтонші смислові нюанси, індивідуально-авторські імплікативи, оскільки словникові тлумачення дають лише загальне уявлення про значення слова, а енциклопедичні словники - про поняття. Експлікація індивідуально-авторських (збільшених) смислів дасть повне уявлення про значення даного концепту в концептосфері конкретного поета, дозволить виявити різні концептуальні смисли.
  • 5) якщо для аналізу обраний важливий концепт культури, то він має бути багаторазово повторений та проінтерпретований у живописі, музиці, скульптурі тощо. Такий аналіз необхідний при виявленні культурних концептів та складанні словника концептів усієї російської культури [Маслова 2004, с.30].

  Концепція картина світу є результат переробки інформації про навколишній світ і його відображення у свідомості. Особливе місце у картині світу займає мовна картина світу, у якій сукупність цих знань фіксується мовними засобами.Мовна картина світу є важливою складовою загальної концептуальної картини світу і відбивається у лексиці, фразеології, граматиці.

  Мовна картина світу ділиться на загальнонаціональну, що включає національно-культурні (релігійні, національні ментальні стереотипи) та наукові уявлення, та індивідуально-авторську, яка завжди є результатом суб'єктивного досвіду носія мови (мовної особистості), мовної творчості. Співвідносяться ці два типи картин світу дуже складно: зона збігу тим менша, чим нестандартніше світобачення творця, чим більше він тяжіє до руйнування стереотипів, штампів тощо; "стандартна" ж мовна особистість (при всій умовності цього терміна) прагне більшої зони збігу.

  У сучасній лінгвістиці наводяться різні визначення поняття "концепт", а також велика кількість методів та прийомів виявлення та опису концептів. Термін концепт розуміється нами і як багатовимірна освіта, що включає образні, понятійні та ціннісні виміри, і як культурно зазначений вербалізований зміст, виражений цілою низкою своїх мовних реалізацій, що утворюють відповідну лексико-семантичну парадигму. Репрезентація концепту в мові відбувається через значення лексем-резентентів, фразеологічні поєднання, вільні словосполучення, пареміологічні одиниці, культурно значущі тексти та сукупності текстів, що відображають національні міфологічні, побутові, релігійні та ін. уявлення, а також індивідуально-авторські особливості сприйняття .

  Концепт має наступні властивостями: вербалізованість, культурна та історична значимість для носіїв мови, константність, універсальність, суб'єктивність, здатність концепту до розвитку, багатовимірність, багатокомпонентність та ін.

  Під концептуалізацією у цьому дослідженні розуміється процес структурування знань про реаліях дійсності у свідомості індивіда, колективу, і навіть результат цього процесу, що виражається у придбанні певними поняттями і різнорівневими мовними одиницями, що номінують ці поняття, регулярних чи разових (ситуативних) прирощених значень. У нашій роботі ми досліджуємо переважно концептуалізацію поняття "весна" через аналіз результатів однойменного процесу, при якому одиниця отримує різні прирости (семантичні, оціночні, асоціативні та ін), матеріально виражені в культурно значущих контекстах та художніх творах. Концептуалізація як розглядається нами лише фрагментарно.

  Єдиного певного алгоритму опису концептів лінгвістичними засобами нині ще створено. Тому під час проведення концептуального аналізу у цій роботі ми використовуємо комплексний підхід, що є узагальнення різних методик [Бабенко 2000; Карасик, Слишкін 2001; Красавський 2001; Нікітіна 1991; Стернін 2001 та ін.]. Ця методика аналізу передбачає початкове визначення статусу концепту в мовній картині світу (індивідуально-авторський концепт, концепт національно-культурної картини світу, концепт національно-культурної та індивідуально-авторської картин світу) та подальше встановлення його змісту. Перший етап включає кваліфікацію того чи іншого поняття у його віднесеності до тієї чи іншої картини світу (загальномовної та/або індивідуально-авторської).Другий - покроковий аналіз концептуалізованого поняття відповідно до кваліфікації концепту.

  Для вивчення концепту національно-культурної картини світу необхідно провести оглядовий аналіз загальних особливостей уявлення про аналізоване поняття російською мовою (міфопоетичні, релігійні тексти, казки, прикмети, змови, забобони та ін.); виявити ключові слова-репрезентанти даного концепту у мові (лексема, що називає концепт, її репрезентанти, синоніми, антоніми, деривати); проаналізувати словникові статті лінгвістичних словників (тлумачних, словотвірних, етимологічних, словників синонімів та ін); виявити та проінтерпретувати корпус національно значущих контекстів (фразеологія, пареміологія, афористика та ін.), що репрезентують концепт. Для аналізу концепту, що належить індивідуально-авторській картині світу, слід виявити ключові слова-репрезентанти даного концепту в мові творця (лексема, що називає концепт, її репрезентанти, синоніми, антоніми, деривати); вибрати та проаналізувати контексти творів письменника, що репрезентують досліджуваний концепт; виявити та проаналізувати індивідуально-авторські особливості експлікації, прирощені значення концепту; описати структуру концепту (ядро, приядерна зона, периферія (ближня та дальня)) Концепт, що реалізується в обох картинах світу, може вивчатися як в описовому, так і в порівнянні аспекті.