Звідки прийшло православ'я?

Православ'я на Русь прийшло із Візантії. Вперше християнство візантійського ритуалу прийняла княгиня Ольга, мати Святослава. Вона хрестилася у Константинополі, поступово поширюючи нову віру на підвладні землі. Але після її смерті цей процес зупинився.

Її онук, князь Володимир, хрестив Русь 988 року, зробивши християнство державною релігією.

Слід наголосити, що християнська церква остаточно розкололася на православну (з центром у Константинополі) та католицьку (центр – Рим) у 1054 році.

Останні питання

Предмети

Повне або часткове копіювання матеріалів дозволяється тільки із зазначенням активного гіперпосилання на https://obrazovaka.ru

• Архів питань - 1
• Архів питань - 2
• Архів питань - 3
• Архів питань - 4

• Архів питань - 5
• Архів питань - 6
• Архів питань - 7
• Архів питань - 8

• Архів питань - 9
• Архів питань - 10
• Архів питань - 11
• Архів питань - 12

Коли з'явилася релігія православ'я – історія його виникнення у світі

Православне християнство має тисячолітню історію. З часів хрещення князя Володимира одна з основних світових релігій зазнала розколу, породивши старообрядництво в XVII столітті, була майже знищена у першій половині XX століття і відродилася до початку XXI століття. Нині понад 60 відсотків росіян хрещені та дотримуються традицій православного християнства. Але історичне походження назви «православ'я» і коли вона з'явилася не всім.

Що це таке

Православ'я — це християнська конфесія поряд із католичеством та протестантизмом. Його основоположник на Русі – князь київський Володимир. Синонім православ'я – східне християнство.Після виникнення та поширення в Римській Імперії, вчення Ісуса з Назарету стало витісняти язичництво по всьому світу і прийшло на зміну поклонінню давньослов'янським божествам.

Російська назва "православ'я" походить від грецького слова "ортодоксія", яке в буквальному перекладі означає "правильні погляди", "правильне прославлення" (мається на увазі Бога). По-грецьки «ортос» - це прикметник, що відповідає російському слову «прямий», а «доксія» - іменник, що в російському перекладі означає «думка».

У назві «православ'я» закладено сенс релігії — прямий шлях до Бога, правильне Його пізнання без єретичних ухилень. Подібно до того, як в іудаїзмі є ортодоксальні євреї, послідовники істинних, правильних з їхньої точки зору традицій, так і східне християнство є істинним вченням Христа та апостолів.

Православні догмати, богослужіння, календар та церковна організація відрізняються від тих, що існують в інших напрямках християнства.

Основні догмати

Православ'я поєднує з іншими християнськими конфесіями спільну ідею існування єдиного Бога. Православні християни сповідують шість догматів:

1. Бог триєдин і представляється у трьох іпостасях - Бог-Отець, Бог-Син і Святий Дух.
2. Ісус Христос – втілення Бога на землі, поєднання людської та божественної сутності. Спаситель викупив гріх Адама та Єви ганебною смертю на хресті, зійшов у Пекло і вивів звідти душі прабатьків.
3. Через православні обряди на землю сходить Святий Дух. Його символ – білий голуб. У вигляді птаха світу він з'явився Ісусу після хрещення на річці Йордан.
4. Безсмертні безтілесні сутності ангели повідомляють людей і виконують Божу волю.
5. Душа безсмертна в Царстві Божому, а після Другого пришестя Христа і Страшного Суду люди знайдуть тілесне воскресіння, але тільки ті, хто зберіг чистоту душі та тіла за заповідями Месії.
6. Шлях до пізнання Бога лежить через церкву – спілкування з духовними наставниками, спільні молитви та обряди в храмі, об'єднання з людьми православного віросповідання, любов до людей загалом.

Один із головних догматів православ'я – Господь милосердний і справедливий. Душі померлих і живих грішників, відступників, невіруючих теж знайдуть благодать і спасіння після покаяння або якщо за них моляться родичі, інші православні християни. Тому в молитви часто включені слова з проханням помилувати всіх людей на землі.

Про таїнства

Церковне таїнство в православ'ї – це слава Бога, здобуття благодаті та єднання з Ним. Через особливі обряди та Священні Дари з парафіянами церкви прибуває Святий Дух.

Основні православні обряди та їх коротка характеристика:

• Хрещення та Миропомазання – перші обряди в житті людини. Новонароджену дитину необхідно ввести до Церкви якомога раніше. Хрещені мати і батько зрікаються нього диявола. У купелі зі святою водою дитина очищається від первородного гріха. Хрест, який священик малює світом йому на лобі, означає присутність Святого Духа;
• Вінчання – благословення чоловіка та жінки на шлюб. У православ'ї чоловік та дружина символізують Христа та Церкву;
• Покаяння є важливим таїнством на шляху до спасіння душі. У поєднанні зі сповіддю та покаяними молитвами повертає грішника у лоно Церкви;
• Євхаристія – частина Божественної Літургії, під час якої православні християни причащаються Священних Дарів – крові та тіла Христа, а на завершення обряду сходить Святий Дух;
• Єлеосвячення, Соборування — таїнство помазання освяченим оливою з молитвою Господу послати людині благодать для зцілення хвороби;
• Сповідь передує всі інші православні таїнства. Під час сповіді людина розповідає про гріхи священикові, ніби перед Богом, кається і проходить через обряди з чистою душею;
• Священство — вступ до церковного сану, зречення мирського життя заради служіння Богу.

Згідно з православним догматом таїнства затверджені і звершуються самим Господом, а церковні священнослужителі - Його помічники. Обряди є історично сформованою і невід'ємною частиною православної церкви.

Участь у обрядах об'єднує християнську громаду, служить переходом від низинних пристрастей до духовності.

Чим відрізняється від католицизму

Верховні служителі кожної з конфесій вважають, що догмати, які вони сповідують, — єдина свята апостольська Церква. Християнство офіційно розділилося на два релігійні напрямки у 1054 році. Між ними є кардинальні відмінності в обрядах, ієрархії та тлумаченні вчення Христа:

У християнських конфесіях по-різному відбуваються богослужіння. У католицькій церкві вирушає лише одна служба у всі дні — меса із причастям Святих Дарів, а також відсутнє молитовне різноманіття. У православ'ї причащаються щотижня — в ранкову недільну службу, що називається Літургія.

Православні християни читають молитви та акафісти Спасителю, Богородиці та святим угодникам. Також у східному християнстві визнається святість мощів та ікон, на відміну від західної церкви.

Історія православ'я

У четвертому столітті від Різдва Христового Римська Імперія розділилася на Західну та Східну державу з різними столицями. Християнська церква теж розділилася на два напрями, які у наступні віки розвивалися по-різному.

У західній столиці Римі ввели догмат «Філіокве» про сходження Святого Духа від Бога-Сина, причастя прісним хлібом та повне підпорядкування церкви Папі.Після падіння Римської імперії до церковного владики перейшла і мирська влада.

У східній візантійській столиці Константинополі дотримувалися слів з Євангелія про те, що істинний Дух походить від Бога-Отця, причащалися, як Христос на Таємній Вечері, дріжджовим хлібом і вважали «Філіокве» єрессю. . Термін «ортодоксія» існував у Константинополі з перших століть після зародження релігії.

Західна церква відкидала православне східне вчення. Розбіжності призвели до того, що у 1054 році Папа Римський та Патріарх Візантійський зрадили один одного анафемі. З того часу православ'я розвивалося як окрема християнська конфесія.

Історія східно-християнської релігії у Стародавній Русі

До дев'ятого століття слов'яни поклонялися богам природи: Перуну — богу грому, Ярилу-Сонцю, Матері-Землі Макоші. писали ікони, а давньослов'янські традиції змішалися із православними християнськими.

Православ'я на Русі зміцнилося в середні віки, в період татаро-монгольського ярма. православ'я почало розвиватися самостійно під керівництвом митрополита Іони.

Історія православного розкольництва

Патріархат у російській православній церкві виник лише через 130 років після отримання автокефалії. 1589 року першим Патріархом всієї Русі став митрополит Московський Іов.

XVII століття ознаменувалося розколом російського православ'я. Патріарх Нікон запровадив триперстя — хресне знамення трьома пальцями, яке практикували у Константинополі. Деякі священнослужителі та парафіяни відкинули нововведення, відокремившись до старообрядницької церкви.

До 1971 року православні розкольники були поза мирським і церковним законом.

Синодальний та радянський період

На початку XVIII століття за указом Петра I було скасовано патріархат. Православна церква перейшла під управління Святішого Синоду, ставши частиною державної бюрократичної системи. Лише 1917 року знову було обрано патріарха церкви — митрополита Московського Тихона.

За радянських часів православ'я відкидалося керівниками країни як «опіум для народу». Церкви закривали, священиків переслідували. Православні традиції, обряди та ікони таємно зберігалися віруючими до 90-х, коли після розпаду Радянського Союзу почалося активне відновлення російського православ'я.

Бонус - православні свята

До 20-х років ХХІ століття православ'я перетворилося на третю за величиною релігію у світі. Східно-християнське вчення та традиції церкви сповідують майже 300 мільйонів людей. Більшість православних віруючих зосереджена у пострадянських країнах та державах Балканського півострова. Православні громади діють у США, Японії та Китаї.

У Росії церква перетворилася на об'єднуючий релігійний інститут, який проповідує духовність та традиційні сімейні цінності. Народному єднанню сприяє відродження святкових православних традицій.

П'ятидесятниця

На п'ятдесятий день після воскресіння Ісуса Христа православні християни святкують святу Трійцю. Він пов'язаний із даруванням апостолам благословення проповідувати Слово Боже. У день П'ятидесятниці, коли на учнів Христа зійшов Святий Дух, народилася церква православ'я.

Свято Трійця збігається зі старослов'янською традицією проводити весну та зустрічати літо. У церкві цього дня прославляють триєдиного Бога. Під час вечірньої служби настоятели читають особливі молитви, схиливши коліна біля Царської брами, з проханням послати благословення всім, хто живе і помер.

Різдво Богородиці

Свято відзначається у вересні та відкриває богослужбовий рік. День, коли народилася Діва Марія, вшановується з четвертого століття, знаменує божественне поблажливість до людського роду і початок його спасіння.

Беззаганна дівчина, послана бездітним батькам у відповідь на молитви, була віддана на служіння Богові та обрана для народження Месії. Діва Марія - одна з ключових постатей, на яких ґрунтується християнська релігія, і головна заступниця віруючих перед Богом у православ'ї.

Напередодні свята церкви проводять всеношну, під час яких прославляється Богородиця, і читаються уривки з Біблії з описом її життя.

Преображення Господнє

Серпневе православне свято присвячене події, що сталася на горі Фавор. Шість днів тому Ісус пророкував, що троє його учнів побачать Божественну Силу за життя. У день Преображення він зійшов з Петром, Іоанном та Яковом на Фавор. Під час молитви обличчя, тіло та одяг Спасителя засяяли яскравим білим світлом. До Ісуса зійшли пророки Ілля і Мойсей і сповістили йому про наслідки, що прийде в Єрусалимі.

Православна церква шанує Преображення Господнє, оскільки його подіями передбачено загальну трансформацію в Богові наземного світу. У народі свято називається Яблучний Спас. Цього дня віруючі освячують у церкві перші плоди врожаю.

Великдень

Історія православного Великодня почалася з подій в Єрусалимі, передбачених пророками Ісусу на горі Фавор. Спаситель проповідував падіння старої та зародження нової церкви, чим прогнівив прокуратора Понтія Пілата. Після арешту та суду Ісуса засудили до ганебної кари — розп'яття на хресті. Учні забрали його тіло та сховали у печері. На третій день Спаситель воскрес і з'явився перед ними.

У православ'ї свята передує Страсний тиждень. Щодня у церкві відбуваються богослужіння та читання текстів про відповідні події в Єрусалимі. У неділю відбувається святкова Божественна Літургія. Православні християни освячують випечені паски та яйця-фарбники.

Вознесіння

Одне з головних свят у православ'ї відзначається через сорок днів після великодньої неділі. Цього дня Ісус зібрав апостолів на Олеонській горі, благословив проповідувати Євангеліє, а потім залишив земний світ, піднісся до Царства Божого. Згідно з християнським догматом, його людська сутність злилася з божественною сутністю у Святій Трійці.

Різдво Христове

Головне поряд з Великоднем православне свято відзначається 7 січня та передується святковими днями святками. Святкування починається напередодні ввечері, на святвечір. Згідно з Новим Завітом, у цей час у Віфлеємі зійшла зірка, і у Діви Марії народився син Ісус, майбутній Месія.

На Різдво у церкві також проходить святкова нічна служба, під час якої відкривають Царські Врата на знак виконання пророцтва Ісаї про прихід Спасителя.

Успіння Божої Матері

Свято завершує православний церковний рік. Його відзначають у другій половині серпня. Після того, як Ісус возз'єднався з Отцем-Богом у Святій Трійці, Богородиця жила в Єрусалимі. Якось Архангел Гавриїл з'явився їй і повідомив, що незабаром Господь забере її до Царства Божого. У день Успіння Марія закінчила земний шлях і набула безсмертя на Небі.

У православ'ї свято символізує об'єднання земної та небесної церкви. За переказами до смертного одра Богородиці прийшли апостоли, а потім Небеса відкрилися, і сам Ісус в оточенні ангелів прийняв її душу. У церкві на свято проходять нічні служби та елеозмащення.

Вхід Господній до Єрусалиму

Свято передує великодньому тижні. Православні віруючі називають його Вербною Неділею. Цього дня на ранковій службі у церкві освячують гілочки верби та згадують події, описані в Євангелії.

У Новому Завіті сказано, що Ісус прибув до Єрусалима з численними учнями верхи на ослі. Його приїзд збігся зі святом іудейського Великодня. Жителі Єрусалиму чули про чудеса, які створив Ісус. Його зустрічали з почестями, вистеляли шлях одягом та пальмовими гілками.

Православ'я

Православ'я – вчення про пізнання Бога. У чому відмінність православ'я від католицизму та протестантизму? Що є основою віровчення? Читайте у нашій статті.

Православ'я як невід'ємна частина християнства

Православ'я — це окрема релігія, а конфесія християнства. Тому православ'я було і залишається невід'ємною частиною християнства. У І ст. до н.відбулися дивовижні події, які спричинили зародження нового світу. У цьому світі ми отримали заповіді блаженства, отримали можливість спасіння і Вічного життя. Бог применшився до людини, прийшов у світ і приніс у цей світ звістку про порятунок, яка, на жаль, не всіма була почута. Сповнились давні пророцтва, світ побачив обіцяного Месію. Багато хто представляв його нищівним і грізним, а Він в'їхав до Єрусалиму на віслюку. Щоб зійти на Хрест. Щоб розплатитись за наші гріхи. Щоб укласти з людьми дивовижний договір, рівний якому світ не знав раніше.

Ми добре знаємо ці події, вони описані у Новому Завіті. Страждання і смерть Христа, Його воскресіння з мертвих стали початком християнства. Учні Ісуса проповідували по всьому світу, визначивши, хто і в які землі піде говорити про вчення Христа. Всі вони прийняли страждання, а багато мученицької смерті за Христа. Вони знали, на що йдуть, але були готові страждати за Його ім'я. Чи це не означає, що віра в Христа істинна? На це питання богослови будь-якої християнської конфесії мають єдину справжню відповідь — так! Нам усім: православним, католикам та протестантам не доводиться сумніватися, що наш порятунок у Христі. Чому ж за такої одностайності виникли різні конфесії?

Кожен із апостолів пішов своїм шляхом. Апостолу Петру випали Єгипет, Іспанія та Італія. Іоанну Богослову — мала Азія, Апостол Варфоломій пішов до Азії та Вірменії. Апостол Фома - до Китаю та Індії. Апостол Матвій проповідував у Сирії та Персії. Яків Алфєєв вирушив до Єгипту. Апостол Фадей пішов у Месопотамію. Апостол Симон Зілот серед інших відвідав Мавританію та Абхазію. Апостол Матфій був на Кавказі, а на березі Адріатичного моря – апостол Марк.Апостола Пилипа почули в Аравії та Ефіопії. Євангеліста Луку - в Лівії та Єгипті. Апостол Павло навчав в Антіохії, Малій Азії та на Кіпрі.

Апостол Павло першим розповів про дивовижні події євангелії в Європі. «Ідіть, навчіть усі народи»,— так Ісус сказав своїм учням. Почути Слово Боже були покликані всі люди. Землі, у яких згодом виникла Русь, відвідав апостол Андрій Первозванний. Першими його почули корінні народи Причорномор'я та жителі грецьких колоній. Пізніше, дізнавшись, де знаходиться гирло Дніпра, він вирушив на Північ.

У ті часи ніхто ще не знав про майбутній розкол, про виникнення православ'я та католицтва, про те, що пізніше виникне протестантизм та безліч інших християнських течій. Християнство було єдине для всіх і основні принципи Христової віри і зараз об'єднують усі конфесії. Ми називаємось християнами, тому що віримо, що Христос є Воскресіння і Життя.

Але є й протиріччя.

Ідеологія православ'я до розколу церков

Поділ на католицизм і православ'я, як вважають історики, стався 1054 року. Передумови до цього з'явилися набагато раніше. Західні отці Церкви більше говорили про моральність та християнську мораль, східні про богослов'я. Свою роль відіграли політичні розбіжності. Якщо раніше Рим був єдиною імперією, то через політичні заворушення він був розділений і на сході з'явилася навіть нова столиця — Константинополь. Центр сучасної Римо-Католицької Церкви залишився в Римі.

Свою роль відіграли й розбіжності щодо мов. На Сході панував грецький, а на Заході - латина. На Сході більше вшановували Іоанна Золотоуста, на Заході — блаженного Августина.Взаємне невдоволення зростало і вилилося у серйозний розкол, через який зараз існують різні християнські конфесії.

Офіційно причиною стало Філіокве — латинське вчення, згідно з яким Святий Дух виходив не тільки від Бога Отця, а й від Сина. Це вчення досі є одним із головних каменів спотикання у питаннях з'єднання Церков. Різниця у тлумаченні деяких місць євангелії стала причиною і для інших суперечок.

Так православ'я заперечує Догмат про Непорочне Зачаття Діви Марії. Православ'я ж вважає, що Богородиця народилася причетною до первородного гріха, як звичайна людина, але була обрана Богом, своєю Праведністю, участю в Христових пристрастях, зміцнилася у святості і наблизилася до Господа більше, ніж будь-хто з людей.

Розрізнялися також вчення про порятунок та виправдання. Римсько-католицька Церква торгувала індульгенціями саме тому, що вчення сприймало Заповіт як Договір у юридичному розумінні. Існувала якась сукупність добрих справ, які Церква могла витрачати на власний розсуд. У тому числі використовувати для відпущення гріхів.

У православ'ї такі ідеї заперечуються, як і вчення про чистилище, як про можливість потрапити до раю, очистившись через муки від гріхів.

Витоки справжньої віри та вчення православ'я

Латинський культ серця Ісусового та Пресвятої Богородиці також відносяться до римсько-католицької Церкви. Черниця Маргарита Марія Алякок стверджувала, що бачила Ісуса, і Він навчив її шанування свого серця. Православна Церква відкидає це, як хибний містикизм, що не відповідає Духу Істини. З тієї ж причини православні не визнають стигмати як диво, яке прийшло у світ від Господа.

Різниця є і в обрядах.Так Водохреща триразовим зануренням у Православ'ї у Римо-католицькій Церкві замінюється обливанням чи навіть окропленням водою. Євхаристія та вінчання також різняться.

І, звичайно ж, Догмат про верховенство та непогрішність Папи Римського не визнається православ'ям. До речі, всупереч поширеній думці, Папа непогрішимий не завжди, а лише коли визначає вчення Церкви. Вважається, що він не може помилятися.

Основні положення православної віри

Усі християни – це люди Нового Завіту та основні положення православної віри сформульовані у Символі віри:

«Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, видимим усім і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдиного, Що від Батька народженого насамперед вік: Світла, від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена єдиносущна Батькові, Яким вся биша. Нас заради чоловік і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і сплатився від Духа Свята і Марії Діви, і людяна. Розп'ятого ж за нас при Понтійському Пілаті, і страждала і похована. І воскреслого третього дня, за Писанням. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. І поки прийдешого зі славою судіть живим і мертвим, Його ж Царству не буде кінця. І в Дусі Святого Господа Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином з поклоняється і прославляє, промовляє пророки. У Єдину святу, соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих і життя майбутнього століття. Амін.»

Бог для православних — Творець світу та всього сущого. Ісус – Син Божий. Він втілився в людину, прийняв за нас страждання та смерть. Ісус Воскрес. Піднісся на Небеса, але повернеться на землю, щоб «судити живих та мертвих».

Православні визнають Святе Письмо та Священне Передання як джерела віровчення. Тоді як протестанти сповідують принцип «Тільки Писання», вважаючи, що Писання є цілком достатнім віровчальним текстом для християнина. Православні вважають, що Бог не припинив спілкування з людьми і принцип sola Scriptura невірний. Писання невіддільне від Передання і не може існувати поза традиційами Церкви. Тексти Святого Письма називають «богонатхненним» (2 Тим. 3:16). З Новим Завітом немає текстів, які написав би сам Ісус Христос, але авторів Писання надихав Святий Дух. Але святоотцівська спадщина та авторитет Передання не можуть бути оскаржені православною Церквою.

Православ'я на Русі

У «Повісті временних літ» зустрічається одна з найперших згадок Православ'я на Русі. Існує стійка хибна думка, що слово «православ'я» походить від того, що бути православним — значить славити Бога правильно. Насправді православ'я було прийнято як протилежне слово «інославію». Саме так означали вчення проповідників, яке з тих чи інших причин не приймала офіційна Церква. Ми відраховуємо хід нашої історії з Апостольських часів, але історія Православ'я на Русі почалася з Хрещення Русі, рішення про яке було прийнято князем Володимиром у 988 році.

Після загибелі князя Святослава на Русі залишилося троє його синів - князь Володимир, князь Ярополк та князь Олег. Великим князем став старший син князя Святослава - Ярополк. З дружиною батька він правив у Києві. Середній Олег ще за життя князя Святослава правив Древлянами. Князь Володимир вирушив до Новгорода.У ході міжусобиць під час поділу земель загинув князь Олег, а князя Ярополка зрадили та вбили на переговорах варяги. Великим князем залишився Князь Володимир, хоча ніхто не пророкував йому такої долі. Мати Князя Володимира була рабиня-ключниця у князя Святослава. Його виховував дядько, дружинник Святослава. Проте князь Володимир був добрим і справедливим князем, мудро керував довіреними йому землями. У більшості сусідніх держав на той час вже встановилися світові релігії, на Русі продовжували царювати язичницькі вірування. Але язичницькі боги та їхнє «віровчення» не відповідали за питання, які життя ставило перед людьми.

Мандрівники з країн Сходу пропонували Князю Володимиру прийняти Іслам, але він відмовився, відкинув і Юдаїзм.

Вибираючи віру, яка мала згуртувати войовничі та розрізнені племена, він зробив вибір на користь Православ'я, вражений довгою промовою про зміст Святого Письма. Крім того, Русь багато пов'язувало з Візантією, на грецького імператора дорівнювали російські князі, ми вели спільну торгівлю, багато наших звичаїв були схожі. Приходили до князя Володимира та представники Римо-католицької Церкви із Західної Європи, яким він відмовив, пославшись на те, що «Батьки наші не прийняли цього».

Першим князь Володимир хрестився сам. Візантійські імператори часто вважали, що ухвалення православ'я означає підпорядкування Візантії, щоб не допустити такої думки князь Володимир направив свої війська до Криму, де захопив Херсонес (Корсунь). На вимогу Володимира йому вислали священиків для хрещення і майбутню дружину — царівну Ганну. Заради неї князь Володимир відмовився від колишнього життя, від буйних розгульних бенкетів і багатоженства.

За наказом князя Володимира знищили ідолів язичників та збудували християнські храми. Цьому російських майстрів навчили візантійські. Усі страшні та жорстокі язичницькі жертвопринесення та традиції були скасовані. На Русі стали з'являтися християнські книги, написані на кирилиці, завдяки чому багато селян навчилися читати і писати. Православ'я стало національної релігії на Русі і зіграло величезну роль розвитку держави.

На чолі парафії стояв священик, його священноначалієм був Єпископ, головою для Єпископів був Митрополит, а Митрополита — Патріарх. Існували також монастирі, на чолі яких стояв ігумен, але на відміну від сьогодення священиками спочатку були приїжджі греки чи болгари.

Язичники довго боролися із християнством. У натільні хрести ховали язичницькі обереги та символи, але православ'я, як справжня віра, перемогло.

Православ'я сьогодні

Православ'я сьогодні — одна з трьох головних християнських конфесій, поряд із католичеством та православ'ям. Налічується 14 загальновизнаних автокефальних православних Церков та близько 225 млн послідовників.

13 лютого 2016 року в Гавані відбулася зустріч Патріарха Московського та всієї Русі Кирила з Папою Римським Франциском. Зустріч відбулася у дружній атмосфері, глави Церков прийняли спільний документ та обговорили важку тему гоніння на християн.

Росія – територіальна основа православ'я

Християнські традиції та історія християнства у Росію прийшли через православ'я.

Православ'я — це переважна конфесія на території Росії, незважаючи на те, що наша країна є багатоконфесійною. У Греції, Сербії, Україні, Кіпрі, Грузії та багатьох інших країнах також мешкають православні віруючі.Землі, в які колись прийшов апостол Андрій Первозванний стали домом Православ'я, це була територія майбутньої Русі. Справедливим є і твердження про те, що без Православ'я не існувало б сучасної Росії. Голова Синодального Інформаційного Відділу Володимир Легойда у 2014 році назвав Православ'я «Основною національною ідеєю в Росії». Створення нових єпархій, проекти будівництва храмів відповідають запитам наших співвітчизників — все більше людей розуміють істинність і вірність принципам православної віри.

Православ'я стало основою для сучасної культури в Росії, з церковним вченням пов'язане духовне та моральне відродження Росії.

Читати також про православ'я:

У нас є невелике прохання. Цю історію вдалося розповісти завдяки підтримці читачів. Навіть найменша щомісячна пожертва допомагає працювати редакції та створювати важливі матеріали для людей.