У чому полягає специфіка науки як форми знання?
Специфіка науки як форми знання полягає у кількох основних аспектах:
- Емпіричний підхід: Наука заснована на емпіричному підході, тобто на спостереженнях, експериментах та зборі даних. Вона прагне об'єктивності та перевіряльності результатів. Наукові знання повинні бути засновані на фактах і доказах, що спостерігаються, а не на припущеннях або суб'єктивних думках. Емпіричний підхід дозволяє науці розробляти теорії та моделі, які можуть бути перевірені та підтверджені чи спростовані на основі досвіду та експериментів.
- Систематичність та методологія: Наука прагне систематичного вивчення явищ та застосування суворих методологічних підходів. Дослідження проводяться з використанням чітко визначених методів, які забезпечують надійність та повторюваність результатів. Наукова методологія включає формулювання гіпотез, проведення експериментів, збирання та аналіз даних, а також інтерпретацію результатів. Систематичність та методологія допомагають виключати випадковості та спотворення в отриманні знань.
- Колективність та громадська перевірка: Наука функціонує у вигляді глобальної спільноти вчених, які співпрацюють, обмінюються ідеями та результатами досліджень. Колективність сприяє громадській перевірці та обговоренню наукових ідей та відкриттів. Відкритість та прозорість наукового процесу дозволяють іншим вченим аналізувати та відтворювати результати, перевіряти їх достовірність та вносити свої вклади. Це сприяє саморегуляції та самокорекції науки.
- Накопичення знань та побудова теорій: Наука прагне накопичення знань та побудови теорій, які пояснюють та систематизують факти та явища. Наукові теорії являють собою широкий фреймворк, який поєднує спостереження та передбачає нові явища. Теорії можуть бути змінені та уточнені на основі нових даних та відкриттів, що дозволяє науці розвиватися та вдосконалюватися.
- Практичне застосування та технологічний прогрес: Наука орієнтована на практичне застосування знань для розвитку технологій, вирішення проблем та покращення життя людей. Відкриття та винаходи в науці призводять до розробки нових ліків, технологій, матеріалів та багато іншого. Застосування наукових знань сприяє прогресу та інноваціям у різних галузях.
Загалом специфіка науки полягає в її емпіричному, систематичному та колективному підході, прагненні до накопичення знань.
Поняття науки, класифікація наук. Особливості наукового знання
Наука - це результат пізнання світу. система перевірених на практиці достовірних знань і водночас особлива сфера діяльності, духовного виробництва, виробництва нових знань зі своїми методами, формами, інструментами пізнання, з цілою системою організацій та установ.
По-перше, під наукою мають на увазі особливий вид людської діяльності (пізнавальної), результатом якої є справжнє знання.
Розрізняють суб'єкт пізнання та об'єкт пізнання. Можна сміливо сказати, що справжнім суб'єктом пізнання кожної епохи є людство, а окрема людина виступає у ролі суб'єкта пізнання як його представник. Сказати, що об'єктом пізнання є природа, означає сказати мало, багато.Це мало, оскільки об'єктом пізнання є не тільки природа, а й суспільство, більше того, сама людина та її свідомість. Але це багато, оскільки у кожну історичну епоху об'єкт пізнання конкретний, він включає лише частину, лише певні фрагменти природних і соціальних процесів. Так, рослини та тварини завжди складалися з клітин, а об'єктом пізнання клітина стала лише у XIX столітті. З одного боку, об'єктом пізнання стають ті природні та соціальні явища, які так чи інакше залучені до кола практичної діяльності суспільства і тому стали предметом його пізнавального інтересу. З іншого боку, ті чи інші явища перетворюються на складові об'єкта пізнання в міру досягнутого на той час рівня знань.
По-друге, під науковим знанням розуміють результат пізнавальної діяльності. Воно піддається формалізації, тобто. виражається у символах. Наукове знання є системою. Ознакою науковості є логічна несуперечність елементів. Наукове знання не апелює до людських почуттів і є істинним з об'єктивних причин. Зміст такого знання не може залежати від людського ставлення до нього.
Мета науки - отримання знань про об'єктивний та суб'єктивний світ та отримання об'єктивної істини.
По-третє, наука виступає елементом культури та як соціальний інститут. Як елемент культури вона є продуктом духовної життєдіяльності людини, втілення його творчого пориву. У цьому відношенні наука є таким же дітищем людини, як релігія, філософія, мистецтво, мораль, право і т.д.Головні з них – культурно-світоглядна функція, функція безпосередньої продуктивної сили, функція соціальна.
Перша з них характеризує роль науки як найважливішого елемента духовного життя та культури, що грає особливу роль у формуванні світогляду, широкого наукового погляду на навколишній світ.
Друга функція з особливою силою виявила свою дію в наші дні, в обстановці НТР, що поглиблюється, коли синтез науки, техніки і виробництва став реальністю.
Нарешті, роль науки як соціальної сили виразно проявляється в тому, що в сучасних умовах наукові знання та наукові методи знаходять все ширше застосування при вирішенні широкомасштабних проблем соціального розвитку, його програмування і т.д. проблем сучасності - екологічної, проблеми ресурсів, продовольства, проблеми війни та миру тощо.
Пізнавальне ставлення людини до світу здійснюється у різних формах - у формі повсякденного пізнання, пізнання художнього, релігійного, нарешті, у формі наукового пізнання. Перші три області пізнання розглядаються на відміну науки як позанаукові форми.
Наукове пізнання виросло зі пізнання повсякденного, але у час ці дві форми пізнання досить далеко відстоять друг від друга. У чому їх основні відмінності?
1. У науки свій, особливий набір об'єктів пізнання на відміну пізнання буденного. Наука орієнтована зрештою на пізнання сутності предметів і процесів, що зовсім не властиво буденному пізнанню.
2. Наукове пізнання потребує вироблення особливих мов науки.
3.На відміну від звичайного знання наукове виробляє свої способи і форми, свій інструментарій дослідження.
4. Для наукового пізнання характерна планомірність, системність, логічна організованість, обґрунтованість результатів дослідження.
5. Зрештою, відмінні в науці та повсякденному пізнанні та способи обґрунтування істинності знань.
Класифікація наук з Аристотеля:
· Теоретичні (фізика, математика, метафізика)
· Практичні (політика, етика)
Фізика - наука про речі, що змінюються;
Математика – наука про речі, які змінюються;
Метафізика (перша філософія) - наука про речі, які існують окремо один від одного, але є незмінними.
Класифікація наук з людських здібностей за Ф.Беконом:
· Розум - філософія (метафізика, природна теологія, вчення про людину, натурфілософія)
· Природні та гуманітарні
· Фундаментальні та прикладні
Специфіка наукового пізнання. 1) Об'єктом наукового пізнання є той чи інший фрагмент дійсності. Причому, чим глибшим стає дослідження, тим «меншим» виявляється фрагмент, що виділяється. З цієї причини наука, дедалі більше заглиблюючись у вивчення властивостей дійсності, ділиться в собі відносно самостійні дисципліни. Приміром, фізика – наука, вивчає природні взаємозв'язку, підрозділяється на механіку, термодинаміку, електродинаміку тощо.; у свою чергу, механіка теж поділяється на кінематику, статику, динаміку, теорію пружності тощо; і всередині цих підрозділів теж є свої поділки. Тому в цьому сенсі можна сказати, що наука «фрагментарна» (спеціалізована).
2) Інша примітна особливість наукового пізнання у тому, що її результати фіксуються як «закону», Що являє собою найвищу форму знання. Тому можна сказати, що наукове знання має універсальне значення.
3) У науковому знанні мають значимість і зберігаються ті моменти, які відповідають об'єкту дослідження, «суб'єктивне» ж наскільки можна виключається з нього. Тому в цьому сенсі можна ще сказати, що наука об'єктивна.
4) Наступну особливість наукового пізнання можна позначити як систематичність. Наука не є безладним набором частин. Навпаки, безліч понять, суджень і умов утворюють певну цілісну структуру, оскільки опис і пояснення, відповідне предмету, будується на основі єдиних строго сформульованих принципів. З іншого боку, кожна окрема наукова дисципліна прагне «узгодити» (зробити несуперечливими) знання, отримані її, з усіма знаннями, отриманими інших наукових дисциплінах.
5) Далі, слід зазначити, що наукове пізнання вибудовується з урахуванням емпіричних даних, – через спостереження, експеримент і вимір, – та її результати, виражені як гіпотези, закону чи теорії, щоразу проходять стадію емпіричного підтвердження. Емпіричність науки.
6) Важливо і те, що висновки наукового пізнання будуються з урахуванням «раціональних» процедур – логічних правил, які забезпечують достовірність і узгодженість набутих знань. Разом про те, у науці творить роль такий духовної здібності людини як розум проявляється у її самокритичності. Наука завжди готова поставити під сумнів навіть найголовніші свої результати.Тому можна ще додати, що наука раціональна та самокритична.
7) Зазначимо і таку особливість наукового пізнання, як його «незавершеність». Наукове знання безмежно зростає, проте абсолютна істина в науці, швидше за все, не досяжна. Ситуація, коли науці нічого досліджувати, здається у перспективі віддаленої від справжнього стану справ, а й у корені суперечливої.
8) Крім того, для науки характерна наступність знань (нові знання щоразу співвідносяться з усім комплексом вже отриманих знань; старі відкриття у науковому пізнанні ніколи не пропадають безвісти). Кумулятивність.
9) Для науки також характерні свій особлива мова понять, свої особливі методи та засоби досліджень (І, зокрема, технічна апаратура – прискорювачі, телескопи)
Сподобалася стаття? Додай її в закладку (CTRL+D) і не забудь поділитися з друзями:
Основні особливості наукового пізнання (критерії науковості)
1. Основне завдання наукового пізнання — виявлення об'єктивних законів дійсності: природних, соціальних (суспільних), законів самого пізнання, мислення та ін. об'єктів. Якщо цього немає, то немає і науки, бо саме поняття науковості передбачає відкриття законів, поглиблення в сутність явищ, що вивчаються.
2. Безпосередня мета і найвища цінність наукового пізнання - об'єктивна істина, яка осягається переважно раціональними засобами та методами, але, зрозуміло, не без участі живого споглядання та позараціональних засобів.Звідси характерна риса наукового пізнання — об'єктивність, усунення суб'єктивістських моментів, що не притаманні предмету дослідження, в багатьох випадках для реалізації «чистоти» розгляду свого предмета. Треба пам'ятати, що активність суб'єкта — найважливіша умова і передумова наукового пізнання. Останнє неможливе без конструктивно-критичного та самокритичного ставлення до дійсності, що виключає відсталість, догматизм, апологетику, суб'єктивізм.
3. Наука більшою мірою, ніж інші форми свідомості, орієнтована на те, щоб бути втіленою в практиці, бути «керівництвом до дії» щодо зміни навколишньої дійсності та управління реальними процесами. Життєвий зміст наукового дослідження може бути виражений формулою: «Знати, щоб передбачити, передбачати, щоб практично діяти», і не тільки в сьогоденні, а й у майбутньому.
4. Наукове пізнання є складний і суперечливий процес відтворення знань, що утворюють цілісну систему понять, теорій, гіпотез, законів та інших ідеальних форм, що закріплюються в мові — природній або, що більш характерно, — штучній (математична символіка, хімічні формули). Наукове знання вбирає у собі досвід буденного (життєвого) пізнання, але, узагальнюючи систему фактів у системі понять, поглиблюється і розвивається таких найбільш зрілих своїх форм, як теорія і закон. Воно не просто виділяє останні (як і інші абстракції), але безперервно відтворює їх на власній основі, формує їх відповідно до своїх норм і принципів.Процес безперервного самооновлення наукою свого концептуального арсеналу позначається у методології терміном «прогресизм» (нетривіальність) і вважається важливим показником науковості.
5. У процесі наукового пізнання застосовуються такі специфічні матеріальні засоби, як прилади, інструменти, інше так зване «наукове обладнання», дуже складне і дороге (синхрофазотрони і т. д.). Крім того, для науки більшою мірою, ніж для інших форм пізнання, характерно використання для дослідження своїх об'єктів і самої себе таких ідеальних (духовних) засобів та методів, як сучасна формальна логіка, діалектика, системний, кібернетичний та інші загальнонаукові прийоми та методи.Зазначені засоби - і матеріальні та духовні - самі є предметом дослідження в науці.
6. Для наукового пізнання характерні сувора доказовість, обґрунтованість одержаних результатів, достовірність висновків. Водночас тут чимало гіпотез, здогадів, припущень, ймовірнісних суджень тощо. Ось чому найважливіше значення має логіко-методологічна підготовка дослідників, їхня філософська культура, постійне вдосконалення свого мислення, уміння правильно застосовувати його закони та принципи.
7. Для науки характерна стала методологічна рефлексія. Це означає, що у ній вивчення об'єктів, виявлення їх специфіки, властивостей і зв'язків завжди у тому мірою супроводжується усвідомленням самих дослідницьких процедур, т. е. вивченням використовуваних у своїй методів, засобів і прийомів, з яких пізнаються дані об'єкти.
У сучасній методології виділяють різні рівні критеріїв науковості, відносячи до них, крім названих, такі як внутрішня системність знання, його формальна несуперечність, досвідчена перевіряльність, відтворюваність, відкритість для критики, свобода від упередженості, строгість і т. д. В інших формах пізнання розглянуті критерії можуть мати місце (різною мірою), але там вони не є визначальними.
Структура та рівні наукового пізнання
Наукове пізнання (і знання як його результат) є цілісна система, що розвивається, має досить складну структуру. Остання виявляє собою єдність стійких взаємозв'язків між елементами цієї системи. Структура наукового пізнання може бути представлена в різних її зрізах і, відповідно, в сукупності специфічних своїх елементів. Як такі можуть виступати: об'єкт (предметна галузь пізнання); суб'єкт пізнання; засоби, методи пізнання - його знаряддя (матеріальні та духовні) та умови здійснення.
За іншого зрізу наукового пізнання у ньому слід розрізняти такі елементи його структури: фактичний матеріал; результати початкового його узагальнення у поняттях; засновані на фактах наукових припущень (гіпотези); «виростають» з останніх закони, принципи та теорії; філософські установки, методи, ідеали та норми наукового пізнання; соціокультурні основи та деякі інші елементи.
Наукове пізнання є процес, т. е. система знання, що розвивається, основним елементом якої є теорія - вища форма організації знання. Взяте загалом, наукове пізнання включає у собі два основних рівня — емпіричний і теоретичний.Хоча вони й пов'язані, але відрізняються один від одного, кожен із них має свою специфіку. У чому вона полягає?
на емпіричному рівні переважає живе споглядання (чуттєве пізнання); раціональний момент та її форми (судження, поняття та інших.) тут присутні, але мають підлегле значення. Тому об'єкт, що досліджується, відображається перевага з боку своїх зовнішніх зв'язків і проявів, доступних живому спогляданню і виражають внутрішні відносини.
Будь-яке наукове дослідження починається зі збору, систематизації та узагальнення фактів. Поняття «факт» (від латів. Facturum — зроблене, що відбулося) має такі основні значення:
· Деякий фрагмент дійсності, об'єктивні події, результати, що стосуються або об'єктивної реальності («факти дійсності»), або сфери свідомості та пізнання («факти свідомості»).
· Знання про якусь подію, явище, достовірність якого доведено, т.е. е. як синонім істини.
· Пропозиція, що фіксує емпіричне знання, т.е. е. отримане в ході спостережень та експериментів.
Друге та третє з названих значень резюмується у понятті «науковий факт». Останній стає таким тоді, коли є елементом логічної структури конкретної системи наукового знання, включений до цієї системи.
Збір фактів, їх первинне узагальнення, опис («протоколювання») спостережуваних та експериментальних даних, їх систематизація, класифікація та інша діяльність, що «фактофіксує», — характерні ознаки емпіричного пізнання.
Емпіричне дослідження спрямоване безпосередньо (без проміжних ланок) на власний об'єкт.Воно освоює його за допомогою таких прийомів та засобів, як порівняння; спостереження, вимір, експеримент, коли об'єкт відтворюється в штучно створених та контрольованих умовах (у тому числі й подумки); аналіз - поділ об'єктів на складові; індукція - рух пізнання від частки до загального та ін.
Теоретичний рівень наукового пізнання характеризується переважанням раціонального моменту та її форм (понять, теорій, законів та інших сторін мислення). Живе споглядання, чуттєве пізнання тут не усувається, а стає підлеглим (але дуже важливим) аспектом пізнавального процесу.
Теоретичне пізнання відображає явища та процеси з боку їхніх внутрішніх зв'язків та закономірностей, що осягаються за допомогою раціональної обробки даних емпіричного знання. Ця обробка здійснюється за допомогою систем абстракцій «вищого ладу» — таких як поняття, висновки, закони, категорії, принципи та ін.
На основі емпіричних даних тут відбувається узагальнення досліджуваних об'єктів, розуміння їх сутності, «внутрішнього руху», законів їх існування, що становлять основний зміст теорій - квінтесенцію знання на даному рівні. Найважливіше завдання теоретичного знання - досягнення об'єктивної істини у всій її конкретності та повноті змісту. При цьому особливо широко використовуються такі пізнавальні прийоми та засоби, як абстрагування – відволікання від ряду властивостей та відносин предметів, ідеалізація – процес створення суто уявних предметів («точка», «ідеальний газ» тощо).п.), синтез - об'єднання отриманих в результаті аналізу елементів у систему, дедукція - рух пізнання від загального до приватного, сходження від абстрактного до конкретного та ін.
Характерною рисою теоретичного пізнання є його спрямованість він, внутринаучная рефлексія, т.к. е. вивчення самого процесу пізнання, його форм, прийомів, методів, понятійного апарату тощо. буд. На основі теоретичного пояснення та пізнаних законів здійснюється передбачення, наукове передбачення майбутнього.
Емпіричний і теоретичний рівні пізнання взаємопов'язані, межа з-поміж них умовна і рухлива. Емпіричне дослідження, виявляючи за допомогою спостережень та експериментів нові дані, стимулює теоретичне пізнання (яке їх узагальнює та пояснює), ставить перед ним нові складніші завдання. З іншого боку, теоретичне пізнання, розвиваючи та конкретизуючи на базі емпірії свій власний зміст, відкриває нові, ширші горизонти для емпіричного пізнання, орієнтує та спрямовує його у пошуках нових фактів, сприяє
Проблема - гіпотеза - теорія
Розглядаючи теоретичне пізнання як найвищу і найрозвиненішу його форму, слід передусім визначити його структурні компоненти. До основних з них відносяться проблема, гіпотеза і теорія, які виступають разом з тим як вузлові моменти побудови та розвитку знання теоретично його рівні.
Проблема - Форма знання, змістом якої є те, що ще не пізнано людиною, але що потрібно пізнати. Інакше кажучи, це знання про незнання, питання, що виникло в ході пізнання і вимагає відповіді.Проблема не є застигла форма знання, а процес, що включає два основні моменти (етапу руху пізнання) - її постановку та вирішення. Правильне виведення проблемного знання з попередніх фактів та узагальнення, вміння правильно поставити проблему - необхідна передумова її успішного вирішення.
Як вважає К. Поппер, наука починає не зі спостережень, а саме із проблем, і її розвиток є перехід від одних проблем до інших — від менш глибоких до глибших.
Проблема виникає, на його думку, або як наслідок суперечності в окремій теорії, або при зіткненні двох різних теорій, або внаслідок зіткнення теорії зі спостереженнями.
Тим самим наукова проблема виявляється у наявності протиріч ситуації (що у вигляді протилежних позицій), що потребує відповідного вирішення. Визначальний вплив на спосіб постановки та вирішення проблеми має, по-перше, характер мислення тієї епохи, в яку формується проблема, і, по-друге, рівень знання про ті об'єкти, яких стосується проблема, що виникла. Кожній історичній епосі властиві свої характерні форми проблемних ситуацій.
Наукові проблеми слід відрізняти від ненаукових (псевдопроблем) - наприклад, "проблема" створення вічного двигуна. Вирішення будь-якої конкретної проблеми є суттєвим моментом розвитку знання, під час якого виникають нові проблеми, а також висуваються ті чи інші концептуальні ідеї, у тому числі й гіпотези. Поряд із теоретичними існують і практичні проблеми.
Гіпотеза - Форма знання, що містить пропозицію, сформульоване на основі низки фактів, справжнє значення якого невизначено і потребує доказу.Говорячи про ставлення гіпотез до досвіду, можна назвати три їх типу:
· гіпотези, що виникають безпосередньо для пояснення досвіду;
· гіпотези, у формуванні яких досвід відіграє певну, але не виняткову роль;
· гіпотези, які виникають на основі узагальнення лише попередніх концептуальних настроїв.
У сучасній методології термін «гіпотеза» вживається у двох основних значеннях: форма знання, що характеризується проблематичністю та недостовірністю; метод розвитку наукових знань.
Гіпотетичне знання носить ймовірний, а чи не достовірний характері і вимагає перевірки, обгрунтування. У результаті докази висунутих гіпотез одне з них стає істинною теорією, інші видозмінюються, уточнюються і конкретизуються, треті відкидаються, перетворюються на оману, якщо перевірка дає негативний результат. Висунення нової гіпотези, як правило, спирається на результати перевірки старої навіть у тому випадку, якщо ці результати були негативними.
Так, наприклад, висунута Планком квантова гіпотеза після перевірки стала науковою теорією, а гіпотези про існування теплороду, флогістону, ефіру тощо, не знайшовши підтвердження, були спростовані, перейшли в оману. Стадію гіпотези пройшли і відкритий Д. І. Менделєєвим періодичний закон, і теорія Дарвіна, та ін Велика роль гіпотези в сучасній астрофізиці, геології та інших науках.
Вирішальною перевіркою істинності гіпотези є, зрештою, практика у всіх формах, але певну (допоміжну) роль доказі чи спростуванні гіпотетичного знання грає і логічний (теоретичний) критерій істини.Перевірена і доведена гіпотеза перетворюється на розряд достовірних істин, стає наукової теорією.
Теорія - Найбільш розвинена форма наукового знання, що дає цілісне відображення закономірних та суттєвих зв'язків певної галузі дійсності. Прикладами цієї форми знання є класична механіка І. Ньютона, еволюційна теорія Ч. Дарвіна, теорія відносності А. Ейнштейна, теорія цілісних систем, що самоорганізуються (синергетика) та ін.
Ключовий елемент теорії - Закон, тому її можна розглядати як систему законів, що виражають сутність об'єкта, що вивчається, у всій його цілісності і конкретності.
У найзагальнішому вигляді закон можна визначити як зв'язок (ставлення) між явищами, процесами, що є:
· Об'єктивної, оскільки властива насамперед реальному світу, чуттєво-предметної діяльності людей, виражає реальні відносини речей;
· Суттєвої, конкретно-загальної. Будучи відображенням суттєвого у русі універсуму, будь-який закон притаманний усім без винятку процесам даного класу, певного типу (виду) і діє завжди і скрізь, де розгортаються відповідні процеси та умови;
· Необхідною, бо будучи тісно пов'язаний із сутністю, закон діє і здійснюється з «залізною необхідністю» у відповідних умовах;
· Внутрішньої, тому що відображає найглибші зв'язки та залежності даної предметної області в єдності всіх її моментів і відносин в рамках деякої цілісної системи;
· повторюваної, стійкої: «закон є міцне (що залишається) у явищі», «ідентичне у явищі».
У сучасній філософсько-методологічній літературі все активніше «вводяться в обіг» різні форми позанаукового знання, досліджуються їх особливості та взаємини з науковим пізнанням, передбачаються різні класифікації позанаукового знання. Одну із цікавих та змістовних класифікацій форм позанаукового знання запропонували Т. Г. Лешкевич та Л. А. Мирська. Вони виділяють такі форми:
· Ненаукове, що розуміється як розрізнене, несистематизоване знання, яке не формалізується і не описується законами, знаходиться в суперечності з існуючою науковою картиною світу;
· Донаукове, що виступає прототипом, передумовою базою наукового;
· Паранаукове як несумісне з наявним гносеологічним стандартом. Широкий клас паранормального (від грец. Para - близько, при) знання включає в себе вчення про таємні природні і психічні сили і відносини, що ховаються за звичайними явищами;
· лженаукове як свідомо експлуатує домисли та забобони. Лженаука є помилковим знанням;
· квазінаукове знання шукає собі прихильників і прихильників, спираючись на методи насильства та примусу. Воно, зазвичай, розквітає за умов суворо ієрархізованої науки, де неможлива критика влада притримуючих, де жорстко виявлено ідеологічний режим;
· Антинаукове як утопічне і свідомо спотворює уявлення про дійсність. Приставка анти- звертає увагу, що предмет і методи дослідження протилежні науці. Це як би підхід із «протилежним знаком»;
· псевдонаукове знання є інтелектуальною активністю, що спекулює на сукупності популярних теорій, наприклад, історії про древніх астронавтів, про снігову людину, про чудовисько з озера Лох-Несс.
Розвиваючи та конкретизуючи цю свою класифікацію, названі автори у сфері позараціонального, позанаукового знання виділяють три основні види пізнавальних феноменів: паранормальне знання, псевдонауку та девіантну науку.
Паранормальне знання включає вчення про таємні природні і психічні сили і відносини, що ховаються за звичайними явищами (наприклад, містика, спіритизм, телепатія, ясновидіння, психокінез). Для псевдонаукового знання характерна сенсаційність тем, визнання таємниць та загадок, а також вміла обробка фактів. Його відмітні ознаки — розповідь історій («пояснення через сценарій») та безпомилковість. Термін «девіантне» означає пізнавальну діяльність, що відхиляється від прийнятих і усталених стандартів. Причому порівняння відбувається з орієнтацією на зразок і зразок, а порівняно з нормами, поділюваними більшістю членів наукового співтовариства.
В останні роки, особливо у зв'язку з кризовими явищами світової цивілізації початку ХХІ ст., зростає інтерес до езотеризму як одного із позанаукових способів духовного освоєння світу. Для нього характерні закритість змісту від «непосвячених», здатність залучення своїх прихильників до трансцендентних таємниць світобудови, складна символізація та ритуалізація функціонування суспільства в суспільстві. До езотеричних вчень зазвичай відносять гностицизм, теософію, антропософію, парапсихологію, магію, алхімію, астрологію.
Езотеризм може бути або як самостійне формоутворення, або як елемент інших форм освоєння дійсності (релігійної, художньої та ін. — і навіть наукової), з якими езотеризм постійно взаємодіє. Заповнюючи певний проміжок (нішу, лакуну) між наукою та релігійним пізнанням, езотеризм пропонує своє специфічне вирішення проблем, не вимагаючи при цьому ні раціональних доказів, ні посилань на священне писання, ні звернення до одкровення, а лише закликаючи слухати «голос таємниці».
Здається, не позбавлені підстави твердження про те, що якщо постійно вказувати на небезпеку та біди, які несуть теософія, окультизм, астрологія тощо, то від цього нічого не виграють ні наука, ні культура, ні суспільство загалом. Потрібно прагнути діалогу між усіма формами культури, всіма способами освоєння людиною світу, вивчаючи особливості та можливості кожного з них. Афоризм П. Фейєрабенда «все дозволено» дуже точно висловлює це прагнення.
Сподобалася стаття? Додай її в закладку (CTRL+D) і не забудь поділитися з друзями:
