Ворса
Ворса (воркуль - «лісовий чорт», злодія-морт — «лісова людина», а також злодійся у комі-перм'яків) - міфологічний персонаж народів комі, лісовик.
Роль ворси у міфології комі
Комі-зиряни вважали Ворсу нечистою силою без поділу його вчинків на добрі та злі [1] .
У Комі-перм'яків він був близький до образу могутнього божества [1] .
Ворса поширював свою владу на багато, не пов'язані з лісом, сфери побутового життя і зверталися до нього у всіх скрутних випадках [1] .
Четвер вважався днем Ворси. Цього дня кожен міг у лісі зірвати шість гілок ялівцю: одну для худоби, дві для дому і три для сім'ї. Гілки виконували двояку функцію в будинку: як символічну - для здоров'я, благополуччя, приплоду худоби, так і практичну - речовини ялівцю оберігали будинок від епідемій та епізоотій [1] .
Також Ворсу закликали захистити подорожнього в довгій дорозі [1] .
Зовнішній вигляд ворси
Думки про зовнішній вигляд ворси різняться. Він мав гетерогенні міфологічними образами.
- Мисливці бачили його у вигляді велетня з вивернутими п'ятами, він був зріст приблизно з сосну або вище і не носив одяг [2] [3] .
- Його бачили в образі велетня-силача з волохатими вухами. Характерною особливістю ворси була відсутність брів і вій [2], а також прозорі кістки в тілі [3].
- Також вважалося, що може приходити у образі вихору. Можна й побачити ворсу через розчепірені пальці рук, якщо подивитися, нахилившись, на завивання вітру між ніг [3] .
- Анімалізм Ворси виявлявся в тому, що він перетворювався на кішку та інших дрібних тварин [2] [3] .
Міфологічні вчинки ворси
- Ворса може стати на заваді полювати мисливцеві на своїй території і навіть викрасти його видобуток.У цьому випадку можна позбутися ворсу, повернувшись до нього спиною і вистріливши в нього, затиснувши рушницю між ніг [4] .
- Ворса пом'якшував свою вдачу за умови приношення мисливцем йому подарунків. При цьому слід говорити: «Слухай мене, великий. Я тобі тютюн, ти мені білок. Я тобі пироги з грибами, ти мені - зайців і дичину» [3] [1] .
- Ворса може допомогти мисливцеві за умови, що мисливець зробить йому щось корисне. Також його можна задобрити, розповівши на ніч казку, щоб наступного дня полювання було вдалим [1] .
- Вважалося, що Ворса обов'язково покарає мисливця, який не дотримується правила промислової етики: підстрілює в лісі більше, ніж треба [1] .
- Ворса може приморозити сани до дороги. Він може заманити подорожнього в нетрі [2] . Витівкою Ворси вважалася втрата орієнтування у лісі. Щоб вийти з лісу, заблуканому треба було перекласти устілки у взутті. Якщо це не допомагало, дочекатись особистої розмови з Ворсою. Під час розмови він обов'язково запитає: «Кому ти віриш більше, Богу чи Ворсі?» [3] [1] . При правильній відповіді мандрівник завжди знаходив дорогу додому.
- Ворса викрадав і людей. Він забирав себе дітей, проклятих матерями [2] , і навіть не випускав з лісу злодіїв і вбивць. При цьому для тих, хто провинився, викрадених змінювалося протягом часу. За 5 років з молодого юнака можна було стати сивим старим [1] .
- Іноді він викрадав жінку та робив її своєю дружиною. В одній билиці говориться, що він зустрів Мар'ю і сказав:
«Багато я тобі, Мар'є, добра зробив: глухарів ростив, дичину гнав на твої стежки, а ти мене ще нічим не пригостила!» [1] .
Після цього Мар'я не тільки пригостила його їжею, а й через кілька місяців народила йому дитину [1] .
- Винуватцем зникнення худоби у селищі комі також вважали ворсу.У цьому випадку вони доручали чаклунові писати прохання про повернення на кабалах, тобто берестяних грамотах у двох примірниках. Один екземпляр комі спалювали в печі, а другий залишали в лісі. Чаклун заповнював лист сакральними символами, які були знайомі тільки йому та ворсі [1] .
- Ворса любив ласувати собаками [1] . У свою чергу, гавкіт його собаки не викликав луна в лісі [3] . Кращі собаки за кількістю спійманих звірів визнавали колишні собаки Ворси [1] .
- Ворса перебував у постійній антиподній битві з Вакулем — водяним [3] . Особливо небезпечним для людей вважався опівдні, коли ворса та васа зі своєю свитою виходили зі своїх обителів для боротьби один з одним. Джерелом чвар Вакуля з Ворсою комі вважали факт попадання у водойми колод і корчів, за які відповідав лісовик [3] .
- Від нескінченного нахабства одного лісовика (ворси) люди звернулися до Пере. У ході їхнього протистояння хитрістю, переможцем вийшов Пера, вбивши тирана [5] .
Побут ворси та його сім'я
Ворса жив у трикутній хаті у болоті зі своєю родиною [1] . У нього була дружина та дочка [2] . Вважалося, що їхні особи не може побачити жодна людина. Займався він звичайним селянським господарством. Звірі лісові були його худобою, а птахи курями [2] .
У казковому фольклорі комі в окремих билицях дочка Ена Йома перетворилася на злу лісову відьму, оселилася в болоті і стала дружиною Ворси [6] .
Його дружина-красуня і сама володіла чорною магією - могла знімати з себе скальп і шукати вошей у волоссі. Прийняла смерть від богатиря Пери [7] .
також
Примітки
Література
- Петрухін В. Я. Міфи финно-угров.-М.: Астрель: АСТ: Транзиткнига, 2005. - 214, 222, 223 с.ISBN 5-17-019005-0 (ТОВ «Видавництво АСТ»), ISBN 5-271-06472-7 (ТОВ «Видавництво Астрель»), ISBN 5-9578-1667-1 (ТОВ «Видавництво Транзиткнига»)
Посилання
| Міфологія комі | |
|---|---|
| Боги | Боги-деміурги: Ен • Омель Войпель |
| Сили природи | Шонди • Чард • Шувгей • Бі • Ва |
| Міфічні істоти | Дзідзі • Рик • Гундир • Йома |
| Богатирі | Кудим-Ош • Пера • Педор Кірон • Йіркап • Кор • Євле • Веде • Дзудзя • Остьяс та Ош'яс |
| Обряди та свята | Пам • Тун • Важливий йоз • Тоді • Дзебом • Сарчик • Вигнання клопів • День косіння заплави • Лугова плата • Бикобій (Велика Коча) |
| Тварини у міфології комі | Земляний олень • Ведмідь у міфології комі • Півень у міфології комі • Жаба у міфології комі • Ай-чері • Обдерта білка |
| Священні рослини | Льом • Ловпу • Ньив • Анькитш • Дерево-двійник у міфології комі • Ас чвет • Адамова глава • Ас пу • Папір кіль |
| Історичні персонажі у міфології | Чудь у міфології комі • Петро Перший у міфології комі |
| Нечиста сила | Олись • Банник • Пивсянка • Ворса • Васа • Шева • Люзимер • Ай-Чері • Акань • Будимер • Пельтом |
| Потойбічний світ | Потойбічний світ комі • Смоляна річка • Орт • Лов • Упирі в міфології комі • Пекло в міфології комі |
| Жінка в міфології комі | Ань • Аньтуй • Лісові дружини • Акань |
| Духи | Араль • Бадьо вужа • Айка • Ва-Еш • Ангел у міфології комі • |
| Православні святі у міфології комі | Стефан Пермський • Ілля-пророк у міфології комі • Святий Власій у міфології комі • Параскева П'ятниця |
| Чаклуни | Кись • Олексій Федорович • Паляйка • Пам |
| Інше | Золота баба • Золотий вік комі • Міфічні землі: Ва-Підес • Медар-Югід |
- Персонажі за абеткою
- Міфічні істоти в міфології комі
- Духи лісу
Wikimedia Foundation. 2010 .
Звідки взялися злодії у законі і чим вони займаються
Історія злочинності становить невід'ємну частину історії людства. Згідно з Біблією, першим злочинцем-братовбивцею стала перша ж народжена на Землі людина — Каїн, син Адама та Єви. Протягом багатьох років, починаючи з первісно-общинного ладу, люди захищали себе від злочинців самостійно. Але з виникненням міст та становленням держав зафіксовано й організовані спроби боротьби суспільства зі злочинцями.
Так, у Стародавньому Римі для цієї мети було створено спеціальні міські когорти. Але й злочинність не стояла дома. Зловмисники не лише організовувалися у зграї та банди. Історія знає випадки, коли злочинці створювали цілі держави, такі, як Республіка піратів. Нині подібних країн, які відкрито декларують свою злочинну сутність, немає, але є підпільні імперії, які мають великий вплив на життя суспільства. Одна з них – світ злодіїв у законі.
— Злодії у законі з'явилися у 30-х роках минулого століття у тюремних установах Радянського Союзу. Спочатку це були сильні особистості, які могли керувати процесами, організацією злочинного світу саме за ґратами. І до складу їх входили лише злодії-ведмежатники, квартирні, кишенькові злодії… Не потрапляли до цієї категорії, наприклад, ті, хто крав білизну з горищ (таких називали раніше голубниками), дрібні злодюжки і так далі.
І, звичайно, було певне зведення негласних правил, яке визначало життя злодіїв у законі. Це неприйняття всього, що пов'язане з громадянським суспільством, це бути поза політикою, не мати постійної сім'ї, дотримуватися злодійських понять… Наразі всі ці правила не дотримуються, - Розповів «ФАКТАМ» перший заступник голови Національної поліції України В'ячеслав Аброськін.
*В'ячеслав Аброськін: «Сьогодні злодії в законі мають пряме відношення до всіх процесів, що відбуваються в Україні»
- Що таке сучасний злодій? У нього на Кіпрі вілла, майно та рахунки в іноземних банках за межами України. Це багата людина, яка керує всіма процесами суспільного та політичного життя в Україні. І зараз він займається не просто збиранням грошей із квартирних крадіжок. Злодії - це і рейдерські захоплення, приватизація державних підприємств та збирання врожаю. Вони втручаються у суспільне та політичне життя країни. Проводять зустрічі із представниками різних партій, намагаються впливати на виборні процеси на всіх рівнях. Займаються тим, чим злодії з історією ніколи не займалися б.
Для злодіїв немає меж. Сьогодні вони мають пряме відношення до всіх процесів, що відбуваються в Україні, і прагнуть опанувати ситуацію практично в усіх напрямках. У тому числі — прокурорами, суддями, поліцейськими та співробітниками Служби безпеки. Є такі злодії, які вкладають гроші в майбутнє: знаходять співробітників, молодих людей, у яких інвестують гроші, щоб вони піднімалися кар'єрними сходами, щоб потім контролювати всі процеси, які відбуваються в нашій державі.
Повне інтерв'ю з генералом В'ячеславом Аброськіним читайте тут. А сьогодні "ФАКТИ" продовжують публікувати фрагменти історії злодійського світу.
Спроби підкорити, підім'яти під себе державу злодії робили й раніше. Рівно триста років тому народився Іван Осипов, відомий під ім'ям Ванька-Каїн, який підкорив собі злодійський мир і поліцію Москви. Злодій Ванька-Каїн запропонував свої послуги розшуковому наказу у затриманні «колег».Проте, отримавши у розпорядження збройний підрозділ, за кілька років збудував цілу злодійську імперію. Відловлюючи і віддаючи під суд дрібних злочинців, він за винагороду вкривав великих. Займався вимаганнями та пограбуваннями. Зрештою на боротьбу з ним та його бандою до Москви надіслали військові підрозділи з Петербурга. Весь склад розшукового наказу було замінено новим, а Осипова засудили на страту, яку замінили довічною каторгою.
Кажуть, саме на честь Ваньки-Каїна злодії в царській Росії та й після Жовтневого перевороту називали себе «іванами». Професійні злочинці того часу — вбивці, розбійники, злодії, — називали себе волоцюгами. Втім, і досі багато «блатні» шанобливо називають так представників злодійського світу. Саме з «волоцюг» формувалася кримінальна еліта – «Івани». Паспортів у них не було, а під час упіймання поліцією «бродяги» називалися «Іванами Івановими». Вони керували життям у в'язницях та на каторгах, керували злочинцями на волі, створювали свої правила та закони, згідно з якими вершили суд та вирішували спірні питання.
Саме з того часу в ході наколка «Не забуду рідну матір» — «матір'ю» для них була в'язниця. «Івани» зазвичай були добрими психологами. Спілкуючись із новачками, які вперше потрапили за ґрати, вони красиво описували злодійські поняття та закони, чим залучали у світ «волоцюг» молоде поповнення.
Півтораста років тому «івани» розуміли вигоду співпраці з адміністраціями в'язниць та каторг. Їх зазвичай призначали старостами у камерах, вони займали «теплі» місця на каторгах, нібито співпрацюючи з начальством.Насправді ж — просто користувалися становищем, щоб полегшити життя собі та товаришам за ув'язненням, водночас реально керуючи життям усіх ув'язнених.
У 20—30-х роках минулого століття в СРСР почав формуватися свій «злодійський кодекс». Терміни, що відбули, «блатні» спокушали злодійською романтикою дворову шпану, внаслідок чого вплив злочинного світу зростав. Багато злочинців, щоб підвищити свій статус, називали себе «князями», розповідали, що були білими офіцерами, ведуть свій рід від дворян. З'явилися нові «злодійські масті», на вершині яких запанували злодії в законі — колишні «івани».
Здобути «корону» злодія міг далеко не кожен. Особливою повагою у злодійському середовищі користувалися кишенькові злодії, «ведмежатники», які зламали не один десяток сейфів, та інші умільці, які відсиділи не один термін і заробили великий авторитет. Гвалтівники чи хулігани, які по п'яні потрапили за ґрати, у «блатному світі не котирувалися. Вже не користувалися повагою ті, хто співпрацював з адміністрацією в'язниць та таборів, мав карткові борги, служив в армії…
Коли намічалася коронація нового злодія, по в'язницях розсилалися «маляви» про те, що такий прагне до злодійського звання. І ті, хто знав про грішки, що числяться за кандидатом, повинні були повідомити про це. Згодом на сходці, яка могла бути організована як за ґратами, так і на волі, проходила сама «коронація», яка чимось нагадувала партійні збори. «Кандидат» мав надати рекомендації кількох «злодіїв зі стажем».Раніше достатньо було присутності на сході двох «законників» із рекомендаціями, але останнім часом у зв'язку з напливом «нових злодіїв», іноді навіть «баланди, що не хлібали», «коронації» проводяться у присутності великої кількості лідерів спільноти. Також, «які прагнуть» рекомендують запастися десятком-другим рекомендацій.
Колись на «коронації» присутні оглядали тіло кандидата, перевіряючи, чи немає на ньому наколок, що ганьблять злодійське звання. Після чого присутніх опитували, чи не мають заперечень проти кандидата. Зазвичай не було заперечень, оскільки все узгоджувалося заздалегідь. Якщо ж хтось заперечував, він мав надати вагомі аргументи проти. Наприкінці процедури «хто прагне» клявся у вірності злодійському світу. Незабаром після «коронації» злодій міг набити собі наколки: зірки під ключицями та на колінах, коронований орел на грудях та інші. Як проводиться ця процедура зараз, маловідомо. Але, кажуть, багато «формальностей» на ній уже давно не дотримуються.
Створеному в 1930-х роках ГУЛАГу (Головному управлінню таборів ОГПУ-НКВС) злодії припали впору: незважаючи на те, що вони не працювали і формально не співпрацювали з адміністрацією таборів, карні злочинці контролювали всі «хлібні» посади ув'язнених (а також багатьох вільних) . У той же час злодії та їхнє «блатне оточення фактично допомагали адміністрації тримати зеків у вузді, керуючи життям табору зсередини. Через це виникла версія, що виникненню касти злодіїв у законі сприяли чекісти.
Втім, були далеко не пайками.Про підлість і жорстокість «блатних», про методи, якими вони підтримували дисципліну в таборах і сприяли виконанню норм виробітку, щоб вижити самим, добре і зрозуміло написав, наприклад, Варлам Шаламов, що сам пройшов пекло ГУЛАГу.
Але за півтора десятки років злодіїв стало надто багато. Точну кількість їх встановити практично неможливо, але йшлося вже про кілька тисяч. Контроль над таборами став уникати адміністрації. І тут знову на допомогу їй прийшли злодії — колишні.
Під час Другої світової частина злодіїв та «блатних» відгукнулася на заклик йти воювати. Але, відвоювавши, багато хто з них знову потрапляв за ґрати. Тут їх, як тих, що порушили злодійські поняття, колишні «колеги» обізвали «суками», «польськими злодіями» і почали винищувати. Сукам довелося захищатися. Вони організовувалися і навіть вербували у свої ряди законників, що залишалися до того часу «на поняттях» — коли вмовляннями, хитрістю, коли шляхом насильства. Адміністрація часто в цьому допомагала, то заплющуючи очі на свавілля, то відкрито стаючи на бік «сук». Наприклад, злодія, котрий відмовляється порушити поняття, могли перевести в безмежну бригаду, де того ґвалтували.
«Сучі війни» тривали близько десяти років. Адміністрація селила поруч «сучених» та злодіїв із «блатними» і просто спостерігала, як ті вбивають один одного. Були навіть «сучі зони», куди звозили крадіїв на перевиховання (фактично – на смерть). А також — «сучі етапи», які періодично перекидали із зони на зону, щоб ліквідувати там злодійський вплив. І до 1960-х злодіїв у законі майже не залишилося, а більшість тих, що вижили, намагалися не афішувати свій статус.
Але за кілька десятків років виросло нове покоління злодіїв.На боротьбу з ними кинули КДБ, для них та інших «негативно налаштованих засуджених» у 1980-х роках створили кілька ЄКПТ — єдиних приміщень камерного типу, в народі прозваних «білими лебедями» — за неофіційною назвою першого такого ЄКПТ під Солікамськом. Фактично це були в'язниці, в які завдяки внутрішнім інструкціям можна було помістити «незручних» засуджених, незважаючи на те, що в їхньому вироку ув'язнення не було. Багато хто не витримував такого режиму в тісному просторі, «насиченому» злодіями та іншим «негативним». Через це виникали конфлікти. Сидельці вбивали один одного або вмирали, не витримуючи умов утримання. Став жорсткішим режим на інших зонах. У відповідь Союзом прокотилися бунти арештантів, але були без сентиментів придушені.
А на волі на той час злодії домовилися з цеховиками (підпільними бізнесменами), що ті віддаватимуть 10 відсотків своїх доходів у злодійський общак. Відбулося кілька великих сходок, у яких сперечалися про зміну понять, злодійських правил. Зокрема, обговорювали, чи треба впроваджуватись у владу. Слов'янські злодії на чолі з «Васею Діамантом» (незабаром померлим у «білому лободі») переважно виступали за те, щоб дотримуватися старих понять. Кавказці — за те, щоби йти у владу самим чи проштовхувати туди своїх людей. До єдиної думки не дійшли. У результаті до 1990-х років у Грузії злодії фактично заполонили країну, а законник Джаба Іоселіані згодом став міністром оборони. Незабаром вигоду запровадження у владу зрозуміли і слов'янські злодії.
Оскільки в Грузії злодії стали проблемою державного масштабу, то для її вирішення було ухвалено спеціальні антизлодійські закони.
«Злодій у законі, згідно з їхнім кодексом честі, не може заперечувати, що він злодій. Завдяки цьому ми в Грузії повністю позбулися організованої злочинності: ухвалили потрібний закон і посадили всіх злодіїв», — розповідала Хатія Деканоїдзе під час керівництва Нацполіцією України. Звичайно, все було не так просто, але злодії з Грузії тепер роз'їхалися по всьому світу. І значна їх кількість перебуває в Україні.
Нині злодійські традиції та звичаї змінилися. Після того, як у злодії почали приймати за гроші, такі поняття, як нехтування, відмова від розкоші та сім'ї, від спілкування з владою, застаріли. Для злодіїв-«швидкоспілок», які отримали звання за гроші, з'явилася навіть окрема назва - «апельсини». Ще їх часто називають «лаврушниками» — оскільки більшість із них із Закавказзя, де вирощують лавр, і гроші на купівлю злодійського звання, мовляв, заробили на продажі лаврового листа.
Так склалося, що більшість теперішніх злодіїв родом із Грузії та інших країн Закавказзя. Кавказці, яких також називають «піковими», на відміну від слов'янських злодіїв, навіть створюють клани, де злодійське звання за батьком «у спадок» отримують сини. Іноді — в юному віці, ледве досягши повноліття. Слов'янські злодії переважно коронуються у зрілому віці, довівши свою відданість злодійському світу. Донедавна серед них майже не зустрічалися звання, що купили за гроші.
Одним із таких злодіїв у Радянському Союзі був «ровесник революції» «Васька Псих» — уродженець Харківської області Василь Якименко. Прізвисько він отримав за різкий характер та несподівані витівки. Так, під час оголошення йому смертного вироку в Ростові Якименко вирвав собі око і кинув його в обличчя прокурору.Декілька разів він уникнув розстрілу — «вищу міру» неодноразово замінювали на 25 років таборів. Але майже щоразу йому вдавалося вдало тікати. Щоразу він брав із собою товариша, якого, коли закінчувався провіант, з'їдав. Таких пагонів у нього було чотири.
* "Васька Псих" (ліворуч), праворуч, імовірно, - злодій у законі «Кілька Сухоти» (Микола Сушков, 1989 року вбитий у колонії в Оренбурзькій області)
Почавши з кишенькових крадіжок, «Псих» «доріс» до пограбування квартир та розбоїв. Його група "гастролювала" по всьому Радянському Союзу. А у 1970-х роках, коли з СРСР дозволили виїжджати євреям, «Псих» товариші повернулися на батьківщину. Банда переключилася на тих, хто виїжджав, які намагалися розпродати нажите майно, переводячи всі заощадження в золото, коштовності та валюту.
Іноді відбирали нажите силою, іноді, як розповідав «ФАКТАМ» ветеран погроз, використовували хитрість. Дізнавшись про багату сім'ю, чекали, поки господар піде з дому, після чого дзвонили господині. Представлялися знайомими чоловіка, якого щойно заарештували, але він встиг попросити передзвонити додому, щоб дружина переховала цінності у родичів на випадок обшуку. Коли злякана жінка виходила із зібраним добром, її зустрічали «співробітники КДБ», які всі «вилучали». Зазвичай у міліцію постраждалі не скаржилися.
Втім, сам Якименко на цей час «на справу» вже не ходив. Зважаючи на літній вік, він тільки керував своєю бандою. Помер він 1984 року в Харкові, де й похований. Сумарна кількість років за вироками перевищила його вік майже вдвічі.
У харківський період із «Психом» був дружний ще один авторитетний у кримінальних колах карний злочинець — кишеньковий злодій Олександр Кочов.Через статуру його називали «Худим», але відомішим він став як злодій у законі «Вася Корж». Уродженець Далекого Сходу Кочов був лише на пару років молодший за Якименка. Виходець із сім'ї болгарських селян-переселенців називав себе дворянином, сином білого офіцера, тому був затятим антикомуністом.
Як і Псих, Корж жорстко дотримувався злодійських понять, з дитячого віку набравши судимостей на сотню років. І так само умів втекти з-під варти (понад десяток пагонів) і ховатися від міліції під вигаданими іменами. Так, у 1949 він утік з копальні в Магаданській області і переховувався сім років. Спіймали його у 1956 році у Ворошиловградській області, тоді він отримав 20 років, які й відбув від дзвінка до дзвінка. А 1993 року «Корж» коронував найвідомішого у наш час українського злодія в законі «Льору Сумського».
*"Вася Корж" (ліворуч) та Вадим Туманов (радянський золотодобувач, російський бізнесмен) познайомилися в колимських таборах
Більшу частину «заробленого» ним і тими, кого він курирував на волі, Кочов направляв на «грів» зон та в'язниць. До самої смерті «Корж» мав величезний вплив у кримінальному світі. До нього як до третейського судді їхали вирішувати суперечки за тисячі кілометрів. Помер і похований у 1996 році у Харкові, так і не наживши жодного майна. Втім, останніми роками карні злочинці подарували йому будиночок на околиці міста.
Зазначимо, що, виходячи на волю наприкінці 1980-х — на початку 1990-х, багато злодіїв стикалися з випробуванням багатством. Криміналісти, що розплодилися в цей час, намагалися «придбати» собі такого собі «кишенькового злодія в законі», «купивши» його не лише грошима, а й подарунками: іномарками, квартирами, імпортною технікою та іншою розкішшю, якої він ніколи не бачив у застійні радянські часи.Займевши такого злодія «бригадні» підвищували свій статус. Крім того, вони сподівалися, що, виступаючи третейським суддею у різних розбірках, «підгодований» злодій схилиться на їхній бік. І витримували таке випробування далеко не всі злодії.
Втім, і так щастило не всім. Легенда київського карного розшуку Бориса Хряпа (кримінальники прозвали його «правильним ментом»), нині, на жаль, покійний, розповідав свого часу кореспондентові «ФАКТІВ» про старого злодія. Вийшовши на волю зовсім хворим, той приїхав до Києва і звернувся по допомогу до місцевих кримінальних авторитетів, які набули чинності наприкінці 1980-х. Вони ж, передавши сотню рублів, відвернулися від законника.
Проте на початку 1990-х років злодії в законі на території колишнього СРСР, а надалі — і в інших країнах світу створили розгалужену злочинну організацію. Яка, незважаючи на внутрішні протиріччя, мала тоді і має зараз величезний вплив на злочинність, економічні та політичні процеси у багатьох країнах.
Ходять легенди, що після розпаду Радянського Союзу з ними боролася таємна організація «Біла стріла», за допомогою якої правоохоронці та спецслужби колишніх радянських республік намагалися побороти хвилю злочинності, що захлеснула молоді держави. За однією з версій її створили колишні співробітники «органів», зрозумівши, що боротися легально і законно вони не можуть: бандити «скуповували» на корені суддів, міліціонерів, прокурорів, політиків. Іншою — «Біла стріла» була створена на основі спецпідрозділів «В» та «С» КДБ, які нібито займалися ліквідацією ватажків злочинних угруповань та інших «небажаних особистостей» за часів СРСР.
Злодіїв і кримінальних авторитетів розстрілювали, підривали, їх знаходили отруєними в нічних клубах і в'язницях, злодії потрапляли в аварії або просто зникали... Примітно, що багато хто з убитих і зниклих мали не лише великі бізнес-імперії, а й, як Отарі Квантрішвілі, підкріплені грошима політичні амбіції. Загинули не лише злодії, а й не пов'язані безпосередньо зі злочинним світом бізнесмени та політики.
За кілька років практично кілька разів змінилася верхівка «тіньової влади» Росії і, як і раніше, тісно пов'язаних з нею колишніх радянських республік. Злі мови стверджують, що комуністи, що перефарбувалися, за допомогою кілерів-ліквідаторів з колишнього КДБ таким чином намагалися зберегти своє керівне становище, прибрати конкурентів. Правоохоронці ж називають «Білу стрілу» вигадкою. Мовляв, бандити самі себе перебили.
А любителі конспірологічних версій натякають, що Олександр Солоник («Саша Македонський»), який взяв на себе три десятки гучних вбивств першої половини 1990-х, був під «дахом» спецслужб. Адже з московського СІЗО-1 («Матроська тиша») до нього втекти ніхто не міг. Та й після нього таких випадків було лише три та два втікачі затримали наступного дня, а ще одному вдалося погуляти на волі пару місяців.
Солоник же зміг не лише тікати, а й виїхати до Греції, де мешкав майже два роки з подругою-моделлю. Говорять, там його в обмін на інформацію охороняли грецькі спецслужби. Але недоохороняли: «Македонського» знайшли задушеним, а його подругу порізаною на шматочки. За ці вбивства було засуджено кількох людей — нібито вони зіграли на випередження, оскільки Солонік готувався їх убити.Втім, шанувальники теорії змови вважають, що Сашу Македонського прибрали тому, що він дуже багато знав.
А ще одна версія свідчить, що «Білу стрілу» вигадали самі правоохоронці для залякування злочинців та підвищення свого рейтингу у населення.
Як би там не було, але злодії у законі продовжують вітати та розвивати свою підпільну організацію. Незважаючи на те, що періодично різні групи в ній ведуть війни, вбиваючи колег. Вони купують чиновників та депутатів, суддів та правоохоронців, створюють бізнес-імперії та самі йдуть у політику. Та й підпільним цю спільноту тепер назвати важко.
*Фото Георгія Лазуренка, порталу Праймкрайм
